三大體系
就其所使用的音樂構(gòu)造和特征來看，大致科以分為三個(gè)不同的音樂體系：中國(guó)音樂體系信夫、歐洲音樂體系和波斯——阿拉伯音樂體系窃蹋。
一、中國(guó)音樂體系
中國(guó)音樂體系是漢族和除俄羅斯族以外的其他54個(gè)少數(shù)民族都采用的音樂體系静稻。亦有人稱之為華夏音樂體系或五聲音階體系警没。形成和發(fā)展乃綜合了古代以黃河流域?yàn)橹行牡娜A夏文化、北方草原文化振湾、以長(zhǎng)江流域?yàn)橹行牡那G楚文化！押搪、吳越文化巴蜀文化和以珠江流域?yàn)橹行牡陌僭轿幕囊魳匪囆g(shù)成果树酪，從而形成了中國(guó)許多民族共有的音樂體系浅碾，其主要的特征是：
1.樂音的帶腔性。即“音的過程有意運(yùn)用的與特殊的音樂表現(xiàn)意圖聯(lián)系的音成分（音高嗅回、力度、音色）的某些變化摧茴∶嘣兀”“腔音”（或“搖聲”）有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力對(duì)使用中國(guó)音樂體系的諸民族來說，他已升華為一種音樂審美觀念苛白。
2.音調(diào)組織的無半音五聲性娃豹。中國(guó)音樂體系中采用各種七聲音階作品，旋律依然以正五聲為骨干购裙，以三個(gè)三音組為核心懂版，并圍繞他們展開。這是中國(guó)音樂體系中的七聲音階與其他音樂體系中七聲音階的不同之處躏率。
3.節(jié)拍節(jié)奏的靈活性躯畴。音樂的節(jié)拍可分為兩種類型：均分律動(dòng)和非均分律動(dòng)。均分律動(dòng)又分為兩種：功能性的均分律動(dòng)和非功能性的均分律動(dòng)薇芝。中國(guó)音樂體系在節(jié)拍和節(jié)奏方面的特點(diǎn)是大量運(yùn)用非功能性的均分律動(dòng)和非均分律動(dòng)蓬抄，有時(shí)還將非均分律動(dòng)和均分律動(dòng)與對(duì)位方式結(jié)合起來，使它們?cè)诓煌暡砍霈F(xiàn)夯到。
4.織體思維的橫向性嚷缭。中國(guó)音樂體系中大多數(shù)傳統(tǒng)音樂作品是單聲性的，旋律在這一音樂體系中顯得格外重要耍贾。采用這一體系的民族對(duì)旋律的表情意義十分重視阅爽，成為音樂審美中最重要的一個(gè)方面，多聲部音樂從織體思維方式上看可分為縱向性和橫向性兩種荐开。
二付翁、歐洲音樂體系
采用歐洲音樂體系的民族，主要有哈薩克族晃听、柯爾克孜族胆敞、塔塔爾族、俄羅斯族杂伟。近百年來移层，在維吾爾族、錫伯族中間也產(chǎn)生了若干采用歐洲音樂體系的音樂作品赫粥。這一體系的特點(diǎn)是：
1.音樂的固定性观话。即，每個(gè)樂音都有固定的音高越平，音與音之間存在的很大的“空間”和“縫隙”频蛔，這些“空間”和“縫隙”不用音腔來填滿灵迫。
2.調(diào)式以四音音列為基礎(chǔ)，旋律具有功能和聲的表層意義晦溪。
3.節(jié)拍節(jié)奏以功能性均分律動(dòng)為特征瀑粥。強(qiáng)弱拍鮮明，強(qiáng)弱交替很有規(guī)律三圆。
4.織體有單聲性的狞换，也有多生性的。其多聲部思維以縱線性為基礎(chǔ)舟肉，即：在講究聲部之間的縱線結(jié)合聯(lián)系的同時(shí)注意橫線旋律流暢修噪。
三、波斯——阿拉伯音樂體系
中國(guó)采用波斯——阿拉伯音樂體系的民族主要有：維吾爾族路媚、塔吉克族和烏孜別克族黄琼。這一音樂體系的特點(diǎn)介于中國(guó)音樂體系和歐洲音樂體系之間。
1.樂音的有條件的帶腔整慎。這種帶腔又區(qū)別于中國(guó)音樂體系的“音腔”和“搖聲”脏款。帶腔的音主要用于構(gòu)成中二度和5/4因尚在1/4～2/4全音的范圍內(nèi)向上或向下游移，有人稱為“顫抖音”和“潤(rùn)音”裤园，也有人稱為“活音”類似漢族潮州音樂中的“活五”弛矛。
2.調(diào)式的基礎(chǔ)也是由不同的二度音構(gòu)成的四音音列，但由于每個(gè)全音被分為四等分比然，所以四音音列的樣式甚多丈氓，常用的就11種。
3.節(jié)奏節(jié)拍方面强法，均分律動(dòng)與非均分律動(dòng)同時(shí)存在万俗。但其均分律動(dòng)中，常以固定節(jié)奏型貫穿全曲饮怯，固定節(jié)奏型各有專稱闰歪。主要用手鼓或納格拉鼓敲擊，有時(shí)用其他樂器演奏蓖墅。在節(jié)拍方面库倘，除采用二拍子、三拍子论矾、四拍子外庵朝，還經(jīng)常采用混合復(fù)節(jié)拍众旗。
4.總體思維方式以橫線性為主瓦糟，但由于運(yùn)用固定節(jié)奏型椒楣，旋律節(jié)奏與伴奏節(jié)奏之間往往形成對(duì)比，而表現(xiàn)出縱線的性思維特征。
在中國(guó)56個(gè)民族中彪笼，有的民族只采用一種體系钻注，屬于“單一音樂體系民族”。有的名族同時(shí)采用兩個(gè)或三個(gè)音樂體系配猫，稱為“復(fù)合音樂體系民族”幅恋。在長(zhǎng)期的民族交往中，也自然地帶來了音樂體系之間的互相交融和影響泵肄，其結(jié)果是出現(xiàn)了不同音樂體系之間“你中有我捆交，我中有你”的局面。這種交流凡伊，產(chǎn)生了新的特殊風(fēng)格零渐，成為促進(jìn)各民族音樂文化發(fā)展的一種因素窒舟。
