說一則我喜歡的佛教故事另假。
有一次優(yōu)婆鞠多尊者去探望一個(gè)尼姑。那尼姑已經(jīng)一百二十歲怕犁，很老了边篮，但是很有修行己莺。而且她是見過釋迦摩尼佛的，碩果僅存的那么一個(gè)人物戈轿，在當(dāng)時(shí)很有名凌受。修行人都想去拜望她。
鞠多尊者也是個(gè)了不得的人物思杯。他是佛教的第五代領(lǐng)導(dǎo)人胜蛉。大家在廟里看到五百羅漢，他排名在第二十一位色乾，很靠前了誊册。
而且鞠多是佛陀親自授記的。佛曾對阿難說：“我百年后暖璧，摩突羅國有長者之子名優(yōu)婆鞠多案怯，教授禪法。弟子之中最為第一澎办，雖無相好嘲碱，化度如我「〔担”所以鞠多在當(dāng)時(shí)被稱為“無相好佛”悍汛，意思是雖然長得不英俊，但已具備了佛的功德至会。
就這么一個(gè)新晉大咖离咐，去拜見一位老前輩的故事。
這個(gè)比丘尼聽說鞠多要來看她奉件，就在門后邊放了一缽油宵蛀，坐在那里等待鞠多的到來。當(dāng)鞠多推門進(jìn)來了县貌，老尼姑就去到門后术陶，檢查了那缽油的情況，然后坐下來說話煤痕。這時(shí)鞠多就向她請教佛陀當(dāng)年梧宫，那些大德們的威儀行止如何。
比丘尼就很傷感地對他說：“昔佛在世摆碉，六群比丘最為粗暴塘匣。雖入此房，未曾遺我一渧之水巷帝〖陕保”
想當(dāng)年啊，佛在世的時(shí)候楞泼，有六個(gè)和尚結(jié)成一個(gè)調(diào)皮搗蛋的小團(tuán)體驰徊，被稱為“六群比丘”笤闯。這個(gè)“六群比丘”也是佛教史上的反派典型了。現(xiàn)在傳下來的“比丘戒”棍厂，和尚們遵守的戒律颗味，大部分都是因這“六群比丘”威儀失檢，到處惹是生非勋桶，佛陀才制定了約束他們的脱衙。
但是，他們來我這里的時(shí)候例驹，我放了一缽水在門后面捐韩，竟然一滴不灑。
“大德今者智慧高勝鹃锈，世人號(hào)為無相好佛荤胁。然入吾房，棄油數(shù)渧屎债。以是觀之仅政，佛在時(shí)人定為奇妙∨杈裕”
大德你智慧高超圆丹，修行圓滿，被世人尊稱為“無相好佛”躯喇”璺猓可是今天來到我這里，卻灑出了幾滴油廉丽。從這點(diǎn)來看倦微，還是佛在世那時(shí)候，人們的定力更勝一籌啊正压。鞠多尊者聽了以后欣福，非常慚愧。
本來老尼姑已經(jīng)把水換成了油焦履，標(biāo)準(zhǔn)降低很多了拓劝。而當(dāng)年最粗暴的，能滴水不灑嘉裤；現(xiàn)在的無相好佛凿将，卻灑了幾滴油。這差別真不可以道里計(jì)价脾，果然是一代不如一代了。
我喜歡這則故事笛匙，常講給別人聽侨把。它可以讓不了解佛教的人們犀变，通過對佛門威儀莊嚴(yán)的教法，而生起信心秋柄。我更用它來警醒自己获枝，言行舉止要怎樣做才如理如法。
