? ? ?有人說麸恍，人一輩子只做三件事：自己的事、他人的事搀矫，老天爺?shù)氖履ɑΑＲ驗槲覀兒芏嗳送牵和俗约旱氖拢瑦酃軇e人的事瓤球，擔(dān)心老天爺?shù)氖氯谂贰７鸾讨腥藚s說：人一 輩子只做兩件事：餓了吃飯，困了睡覺卦羡。 我倒是覺得很有道理蹬癌，因為权她，人一輩子能把飯吃得很香虹茶，把覺睡得很甜逝薪，確實是一件不容易的事。有一個故事蝴罪，臺灣自由作家林清玄年輕時因為失戀而痛苦不堪董济，頓頓吃飯不香，睡覺不甜要门。禪師告訴他：人虏肾，需要修煉。林清玄問：怎么修煉盎端选封豪？禪師說：餓了吃飯，困了睡覺炒瘟。林清玄反問：難道吃飯睡覺也得修煉嗎吹埠？禪師說：同樣是吃飯，同樣是睡覺疮装，卻有不一樣的結(jié)果缘琅。凡人吃飯時，左顧右盼廓推，想這想那刷袍，千般計較，萬般思慮樊展；睡覺時呻纹，顛倒夢寐，夢這夢那专缠，思緒萬千雷酪。修行者，吃飯就是吃飯藤肢，睡覺就是睡覺太闺，別無他念啊。林清玄不解地問：可是嘁圈，怎么才能做到“餓了吃飯省骂，困了睡覺”呢？禪師說：你不能改變?nèi)菝沧钭。憧梢哉宫F(xiàn)笑容钞澳。你不能左右天氣，但你可以改變心情涨缚。你不能預(yù)知明天轧粟，但你可以把握今天。你不能決定生命的長度，但你可以拓寬它的寬度兰吟。求人不如求己通惫，求己不如求心。心混蔼，應(yīng)該是一池清水履腋。心水清澈了，山水花樹映在水面上才是美麗的惭嚣。那樣遵湖，天天是好日，夜夜是清宵晚吞，處處是福地延旧，法法是善法，就沒有什么可迷惑槽地、污濁我們的了迁沫。 這禪師說得真好∶瓶可是我們這種世俗中人如何能夠做到呢弯洗？
? ? 這世界就這么神奇，連動物都能做到的“餓了吃飯逢勾，困了睡覺”這么簡單的事情牡整，反而做為萬物之靈的人類卻需要不斷修煉，這不得不說做為有思想溺拱、有情感的人類也是一種悲哀逃贝。如果我們斬斷一切凡塵俗念、返璞歸真迫摔，由復(fù)雜變簡單沐扳，那么，我們哪里會食不下咽句占、味同嚼蠟沪摄、夜不能寐、失眠煩躁呢纱烘？如果我們可以回到嬰兒杨拐、孩童時代，那時沒有煩惱和憂傷擂啥，只有簡單的生理需求哄陶，總是餓了就吃、困了就睡哺壶，可是隨著年齡的增長屋吨，我們變得“心似雙絲網(wǎng)蜒谤，中有千千結(jié)≈寥牛”少年時候我們?yōu)橛亚闊厉⒒眨笥训囊伙A一笑都牽動著自己的神經(jīng)；青年的時候為愛情而神魂顛倒渊胸，為了愛人一個眼神旬盯、一句話、一件事就可以思前想后翎猛、寢食難安，特別是失戀后更是覺得生無可戀接剩、郁郁寡歡切厘，吃不下、睡不著懊缺，人比黃花瘦疫稿；而壯年的時候為了事業(yè)而奮力拼搏，往往廢寢忘食鹃两、不休不眠遗座，吃沒吃好、睡沒睡好俊扳。而到老年的時候途蒋，消化功能減退、神經(jīng)系統(tǒng)衰弱馋记，此時是食不甘味号坡、“后三十年睡不著”。人這一輩子就這樣梯醒，自然而然吃好睡好的日子十分短暫宽堆，但是，如果我們不斷修煉這種吃飯茸习、睡覺的功夫畜隶，忘卻人世間的許多煩心的事，那么我們就可以享受吃的快樂号胚、嬰兒般的睡眠了籽慢。
? ? ?其實，修煉這種“餓了吃飯涕刚、困了睡覺”的功夫最關(guān)鍵的一點就是學(xué)會放下嗡综。比如說你白天工作一整天，直到夜深人靜你睡覺前杜漠，還是放不下你與他人的爭執(zhí)极景、別人的惡語相向察净，這又怎能入睡呢？你心心念念就是白天積累的恩怨情仇盼樟，放不下已經(jīng)過去的一切氢卡，那么，你又如何心無旁騖晨缴、安心睡覺呢译秦？因此，失眠击碗、焦慮總是伴隨著你筑悴，折磨著你，讓你吃飯的時候心事重重稍途，睡覺的時候輾轉(zhuǎn)難眠阁吝。記得有個故事是講：老和尚攜小和尚游方，途遇一條河械拍；見一女子正想過河突勇，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河坷虑，然后放下女子甲馋，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了迄损？竟敢背一女子過河定躏？一路走，一路想海蔽，最后終于忍不住了共屈，說：師父，你犯戒了党窜？怎么背了女人拗引？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下幌衣！任何事情矾削，過去就過去了，老是記在心里豁护，掛在嘴邊哼凯，不能放下，徒增了許多煩惱楚里，這怎能讓人“餓了就吃断部，困了就睡”呢？
? ? ?我們現(xiàn)代人生活條件好了班缎，但是蝴光，患病的人卻增多了她渴，不得不說就是修養(yǎng)不夠，做不到“餓了吃飯蔑祟，困了睡覺”趁耗，因此，導(dǎo)致了許多身心疾病疆虚。這種修煉并不容易苛败，需要我們學(xué)會放下執(zhí)念、回歸初心径簿。
