文｜金澤香?
前日纵穿，文章被人抄襲下隧，給抄襲者的公眾號(hào)留言，請(qǐng)其刪除谓媒。順帶看了此人的其他文章淆院，及粉絲留言。從我這個(gè)角度默默看她句惯，好像洞穿了她某個(gè)不為人知的秘密土辩，與評(píng)論里盛贊的才華、優(yōu)雅抢野、歲月靜好拷淘，完全不一樣的某個(gè)棱面。
這真是個(gè)有趣的視角指孤，皇帝的新衣再次上演启涯。小時(shí)以為這只是則寓言童話，如今邓厕，隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)逝嚎，越發(fā)覺(jué)出生活的虛實(shí)交錯(cuò)，光影重疊详恼。深感一味堅(jiān)信所見所感补君，好比給自己織就一襲綺夢(mèng)網(wǎng)，套于己身昧互，或有偏差挽铁。設(shè)若有朝一日伟桅，狡黠的上天引你從另個(gè)角度去看，我們?nèi)巳思却娴哪翘變r(jià)值體系叽掘、判斷標(biāo)準(zhǔn)楣铁，恐存崩盤之危。
生活就是如此黑色幽默吧更扁。何為真盖腕，何為假，一再糾結(jié)未必見果浓镜±Ａ校或許真假摻兌，一一調(diào)和膛薛，才是你我日常之態(tài)听隐。乾隆年間，板橋先生借宿山下一茅屋老儒家哄啄，出于禮節(jié)雅任，請(qǐng)教老者尊姓大名，老者笑稱糊涂老人咨跌，拿出一方名硯請(qǐng)鄭板橋題字沪么，板橋見此物稀有，不敢怠慢虑润，心想老者莫不大智若愚成玫，大巧若拙，遂揮就“難得糊涂”四個(gè)大字拳喻，事后得知老者果然來(lái)歷不凡哭当。可見生活中真假雖各有陣營(yíng)冗澈，多數(shù)時(shí)候钦勘，你中我有，我中有你亚亲，無(wú)需查清調(diào)明彻采，只管渾渾吞吞，和著世間風(fēng)塵捌归，一飲而盡肛响。圍觀皇帝的群眾中，未必沒(méi)有與小女孩一樣的明眼人惜索，只是成年人的顧慮令他不敢當(dāng)眾直言特笋，選擇與眾同醉。這屬于懷著心事飲醉巾兆，假裝糊涂的人猎物。
難得糊涂虎囚，固然是境界。然對(duì)原本人格缺失蔫磨、道德有損的人來(lái)說(shuō)淘讥，對(duì)自己做出的虧心事，打出“難得糊涂”的幌子堤如，等同自我縱容蒲列。寓言僅告訴我們，皇帝與大臣與子民同樂(lè)煤惩，唯小女孩揭穿真相嫉嘀。換個(gè)角度想想，身為一國(guó)之君魄揉，并非眼瞎心愚，皇帝何曾如寓言所述糊涂至極拭宁，莫不是同樣知曉真相洛退，只是被周遭一浪高過(guò)一浪的吹捧沖昏頭腦，故擱置真相不理杰标，最后干脆遺忘真相之存在兵怯，一同陷入大家編造的幻境。無(wú)論真糊涂假糊涂腔剂，根基不良媒区，勢(shì)必傾塌，再巧奪天工掸犬，精細(xì)華美袜漩，不過(guò)黃粱一夢(mèng)。
從心理學(xué)來(lái)說(shuō)湾碎，極力展現(xiàn)自己的美好面宙攻，為“表演型人格”。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與塑造的理想形象有所差距時(shí)介褥，某些人不惜違背是非原則座掘，做出出格之事，一如那位竊取他人文字的寫作者柔滔。宗教有“悅納”一說(shuō)溢陪，對(duì)于活在虛幻的人，即為無(wú)法悅納真實(shí)的自己睛廊。巧得是形真，這兩天有位網(wǎng)友被人揭穿真實(shí)身份，原來(lái)并非自述的“父親是市委副書記”“家族位高權(quán)重”“自己是高富帥”喉前，實(shí)為某大學(xué)的貧困生没酣，只因享受網(wǎng)友吹捧王财，故編造了身份。1935年裕便，卞之琳先生寫出知名的《斷章》：“你站在橋上看風(fēng)景绒净，看風(fēng)景的人在樓上看你”，放置當(dāng)今偿衰，可算“你在網(wǎng)上看風(fēng)景挂疆，看風(fēng)景的人也在網(wǎng)上看你”；再拓寬界限下翎，放置于人生的長(zhǎng)河缤言，此短短一句，述盡人與人的關(guān)系视事，事與事的關(guān)聯(lián)胆萧，可謂微言大義，深含哲理俐东。
人生如夢(mèng)跌穗，處處是景。有的夢(mèng)做做無(wú)傷大雅虏辫，有的夢(mèng)還是醒來(lái)的好蚌吸。倘若被人欺騙屬防不勝防，余生恁短砌庄，又何必一再騙己羹唠。浮華盛贊悅耳，嶙峋真相終現(xiàn)娄昆，試問(wèn)可為自己編好結(jié)局佩微？
