榜樣是一個(gè)模仿的對(duì)象草娜，激勵(lì)他人學(xué)習(xí)的人或事物挑胸。
我們強(qiáng)調(diào)父母要給孩子樹立好的榜樣，潛臺(tái)詞是相信孩子會(huì)模仿父母的所有行為驱还，期待他們?cè)谖磥砩鐣?huì)中擁有好的行為和品質(zhì)嗜暴。
假設(shè)這是真的凸克。我們可以問自己幾個(gè)問題议蟆。
他會(huì)模仿父母有哪些行為？是選擇性的模仿萎战，還是全部都模仿咐容。
我們哪些行為是期望孩子模仿，哪些是不希望孩子模仿的蚂维？
孩子如何判斷哪些行為要模仿戳粒，哪些行為不能模仿？
如果孩子會(huì)模仿父母的全部行為虫啥，隨著孩子在家長(zhǎng)面前時(shí)間越長(zhǎng)蔚约，就會(huì)變得和父母越像，喜歡吃相同的青菜涂籽，或喜歡吃泡椒雞爪苹祟，喜歡坐在沙發(fā)上看電視，或在桌前看書，會(huì)做飯树枫，和父母一起刷碗，會(huì)模仿父母刷牙，用某個(gè)牌子的洗面奶邻梆。就是說孩子在家里的行為會(huì)和父母相同然爆，孩子做的都是父母這個(gè)榜樣展現(xiàn)給他們，想他們模仿的事情搔涝，兩者不會(huì)產(chǎn)生太大的異議厨喂，愛讀書的父母，孩子會(huì)喜歡讀書庄呈，喜歡彈鋼琴的媽媽杯聚，孩子也喜歡彈鋼琴，父母也就不會(huì)因?yàn)楹⒆硬幌矚g吃蔬菜而犯愁抒痒，只要自己表現(xiàn)的（或真的）喜歡吃蔬菜即可幌绍，父母想讓孩子讀書，自己只要在家每天閱讀即可故响，省去了催促監(jiān)督的麻煩傀广。想想這個(gè)畫面，真是和諧家庭應(yīng)該有的樣子彩届。
事實(shí)是這么的嗎伪冰？
我們可以回憶一下，我們做出的榜樣樟蠕，孩子模仿了嗎贮聂？
孩子在家和我們做相同的事情，是我們樹立了榜樣的原因還是其他的寨辩，哪些不同的事情呢吓懈？
我們?cè)倏吹诙€(gè)問題。
如果孩子是選擇性的模仿榜樣的行為靡狞，我們?cè)趺创_定孩子會(huì)模仿哪些行為耻警，他們?cè)撛趺催x擇呢？
首先父母能夠做到清晰的區(qū)分希望孩子模仿自己的哪些行為甸怕，不希望孩子模仿自己哪些行為嗎
如果可以區(qū)分甘穿，孩子呢，是否也能清晰的接受到父母?jìng)鬟_(dá)給的信息梢杭。
榜樣的力量是讓對(duì)方模仿自己提倡的好的行為温兼，我們希望孩子模仿自己熱愛讀書，學(xué)會(huì)思考武契，模仿自己有禮貌募判，遇到困難時(shí)候的堅(jiān)持和堅(jiān)毅性格缸榛；不希望孩子模仿自己在廚房用刀切菜剁肉，觸碰盛滿滾燙牛肉湯的碗兰伤，不希望模仿自己控制不住的脾氣内颗，爸爸的抽煙喝酒，到處亂丟臭襪子敦腔。
孩子如何判斷哪些是我們希望他模仿均澳，哪些是不希望的呢？
我們還無法準(zhǔn)確知道符衔，可對(duì)孩子來講找前，可以推斷孩子想做的永遠(yuǎn)是覺得對(duì)自己有利的行為。比如想再吃一個(gè)草莓味的冰激凌判族，覺得爸爸媽媽藏起來的糖更香甜躺盛，其他小伙伴手里的玩具更好玩，想站到一個(gè)長(zhǎng)滿枯草的高墻形帮，爬上一個(gè)搭著鳥窩的歪脖子樹槽惫，想想再看一集《小馬寶莉》”绯牛可這些事情界斜，對(duì)父母來說不一定是好事情。
孩子很難判斷父母的意圖合冀，爸媽在自己面前吃冰激凌各薇，對(duì)孩子來講，這是一個(gè)期待模仿的行為君躺，如果父母不讓自己吃峭判，他/她不會(huì)覺得這是父母擔(dān)心自己吃壞肚子，而是壞爸爸壞媽媽棕叫。爸媽在孩子面前看書林螃，對(duì)父母來講，這是一個(gè)期待孩子模仿的行為谍珊，孩子卻覺得看書太無聊治宣，更想玩會(huì)兒游戲或看動(dòng)畫片急侥。
以上是基于假設(shè)孩子會(huì)模仿爸爸媽媽樹立的榜樣砌滞。
我們會(huì)看到，很難分辨孩子在家庭中的哪些行為是自己樹立了榜樣的結(jié)果坏怪。
孩子大一點(diǎn)的家長(zhǎng)都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象贝润，一旦孩子可以不依靠父母行動(dòng)自己獨(dú)立行動(dòng)，相比家長(zhǎng)铝宵，他們更喜歡和小伙伴玩打掘，這是為什么過去大院或農(nóng)村的孩子华畏，經(jīng)常到了飯點(diǎn)父母要喊幾次，孩子才依依不舍的和小伙伴說再見尊蚁，用臟手拍拍更臟的衣服亡笑，跟著爸媽回家。有些家長(zhǎng)從來沒在孩子面前說過臟話横朋，孩子也從來沒有在自己面前說過仑乌，可在幼兒園無意中聽到孩子竟然沖著另外一個(gè)同學(xué)罵了一句覺得特別難聽的臟話。
隨著上了幼兒園琴锭，再到小學(xué)晰甚，家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的許多想法已經(jīng)不了解，不知道他那個(gè)小腦袋里想了些什么决帖。
有些家長(zhǎng)會(huì)意識(shí)到厕九，自己的影響可能存在（假設(shè)這個(gè)影響是榜樣的力量），但有限地回。孩子天生就有給事物分類的能力扁远，在3個(gè)月時(shí)這個(gè)能力就表現(xiàn)出來，到了6個(gè)月大小就能夠分清楚大人和孩子的面孔刻像，當(dāng)看到陌生成人的時(shí)候會(huì)害怕穿香，看到同齡的孩子則大多會(huì)表現(xiàn)出更多的親近感。在孩子眼里绎速，大人和孩子是兩個(gè)安全不同的兩類人皮获。
我們的傳統(tǒng)文化高估了家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響，以語言為例纹冤，語言是一個(gè)完全受環(huán)境經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)到的社會(huì)行為洒宝，我先澄清一下，語言是后天習(xí)得的萌京，但也是與生俱來的能力雁歌，每個(gè)人生下來就具備學(xué)習(xí)語言的先天條件，是從祖先那里繼承過來的知残，和種族靠瞎、男女、才智求妹、四肢是否健全無關(guān)乏盐。每個(gè)大腦正常發(fā)育的人都能具備學(xué)習(xí)語言的能力，即使有些大腦不正常的人（我們說的傻子或精神病人）也一樣可以習(xí)得語言制恍，只是環(huán)境決定了他習(xí)得哪門語言而已父能。
現(xiàn)在，我們理所當(dāng)然的認(rèn)為自己要教孩子說話净神，孩子一出生我們就會(huì)和他們聊天何吝，教給他們喊爸爸媽媽溉委，當(dāng)他們有反應(yīng)時(shí)，我們就會(huì)激動(dòng)不已爱榕，于是在我們的鼓勵(lì)下瓣喊，孩子在1歲時(shí)候開始說話，2歲時(shí)候開始用句子表達(dá)意思黔酥，4歲的時(shí)候就已經(jīng)開始熟練使用語言了型宝。
可你想象下這樣的場(chǎng)景，一個(gè)帶著三五歲孩子中國(guó)家庭絮爷，移民到美國(guó)趴酣，父母都說普通話，孩子在家庭里學(xué)會(huì)了普通話坑夯，但到了幼兒園岖寞，發(fā)現(xiàn)完全排不上用場(chǎng)了，這個(gè)孩子肯定會(huì)發(fā)懵柜蜈，并毫不猶豫的拋棄原來的語言規(guī)則仗谆，重新適應(yīng)新的世界，模仿同學(xué)能聽懂的英語淑履。同理從云南鄉(xiāng)下跟著爺爺奶奶說家鄉(xiāng)話的孩子隶垮，跟著父母遷到北京，也要迅速模仿其他孩子學(xué)說普通話秘噪。他們從爺爺奶奶身上學(xué)到的語言狸吞，不會(huì)帶到外部世界，因?yàn)闆]法用指煎。時(shí)間久了蹋偏，他們很容易做語言上的切換，就像有一個(gè)按鈕至壤，在幼兒園說英語威始，回到家，啪像街，切換到漢語模式黎棠，心理學(xué)家把這個(gè)過程叫代碼轉(zhuǎn)換。
如果需要榜樣镰绎，孩子更可能模仿身邊的同齡人脓斩，他們會(huì)看同齡人看的動(dòng)畫片，說著同齡人之間流行的暗語跟狱。只有在“家庭”這個(gè)環(huán)境中俭厚，才切換到父母的頻道和父母溝通。
我們受到不知道從哪兒開始的文化影響驶臊，一方面堅(jiān)信自己樹立好榜樣挪挤，一方面相信自己的行為可以影響孩子，一方面發(fā)現(xiàn)根本就不管用关翎，搞得自己精神分裂扛门，頭疼不已。
傳統(tǒng)的假設(shè)認(rèn)為纵寝，孩子生下來腦袋空空论寨，需要父母把它填滿。
除了自然演化外爽茴，孩子確實(shí)在出生后學(xué)到了許多東西葬凳，但演化證據(jù)顯示，父母不能壟斷孩子的學(xué)習(xí)室奏，也不能指望通過給孩子樹立榜樣火焰，就能從父母那里學(xué)到好的品質(zhì)，而且單一學(xué)習(xí)途徑胧沫，還對(duì)孩子產(chǎn)生不好的影響昌简。
行為遺傳學(xué)大衛(wèi)·羅指出，父母壟斷孩子的學(xué)習(xí)绒怨，會(huì)造成與社會(huì)中同伴之間新觀念新思想的割裂纯赎，讓孩子向同齡人和其他長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，孩子將受益匪淺南蹂，而且和同齡人的交往更符合當(dāng)下他們那個(gè)年代的契合度犬金，更好的融入團(tuán)體。
榜樣面臨父母和孩子利益的沖突六剥，對(duì)父母有利的事情佑附，對(duì)孩子不一定有利，比如有的父母為了想要二胎仗考，就早早給孩子斷奶音同，可孩子希望吃奶的時(shí)間越長(zhǎng)越好，才不管后面的弟弟妹妹秃嗜。如果媽媽給自己斷了奶权均，后面弟弟妹妹吃的時(shí)候，對(duì)孩子來講锅锨，不算什么好榜樣叽赊。
同樣，父母覺得對(duì)孩子有利的事情必搞，孩子不一定覺得有利必指，上面有所述。
當(dāng)然恕洲，孩子確實(shí)可以從父母那里學(xué)到東西塔橡，但不僅僅從父母那里學(xué)到東西梅割，父母這個(gè)榜樣并沒有我們想象的那么重要，孩子通過遺傳葛家，繼承了父母身上的特質(zhì)户辞，這部分特質(zhì)，讓父母和孩子擁有一些相似的行為癞谒，共同的喜好底燎，部分一致的對(duì)待孩子的方式。
每個(gè)孩子都是 600 萬年演化的結(jié)晶弹砚，演化給我們提供了許多默認(rèn)的一致性行為双仍，以及個(gè)人的特性，孩子在社會(huì)化過程中桌吃，離父母越來越遠(yuǎn)朱沃，攜手同齡人向未來狂奔，越來越遠(yuǎn)读存，直到上一代人消失为流，新的一代出生，人類就是這么繁衍生息千千萬萬年让簿。
當(dāng)然我并不否定不做榜樣敬察，我們只是換一個(gè)角度考慮，榜樣的作用可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于我們認(rèn)為的影響尔当。我們無法掌握孩子的未來莲祸，但是我們可以掌握孩子的現(xiàn)在，我們可以決定孩子過得好還是不好椭迎，每天盡量開心的和他們相處锐帜，度過美好的親子時(shí)光。
養(yǎng)孩子是每個(gè)家長(zhǎng)一生中最重要的負(fù)擔(dān)之一畜号，但為人父母是生命中第二個(gè)身份缴阎，第一還是做自己，提升自己的認(rèn)知简软、完善自己的性格蛮拔、賺更多的錢，能有能力給孩子的未來提供更好的教育及成長(zhǎng)機(jī)會(huì)痹升。
注：
參考書單：
《教養(yǎng)的迷思》《語言本能》
圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)
