畫風(fēng)清奇......
隱喻上英劇《黑鏡》里有類似的傳達(dá)暗挑，基因有缺陷的人被科學(xué)家視覺化為“蟑螂人”。實(shí)則如出一轍：只著眼人與人的差異踏兜，無法接受這種差異的人想要化解這種不適词顾，Hitler便是其中之一。而影響力的大小決定了破壞程度碱妆。馬克思說：“人類源于動(dòng)物界這一事實(shí)決定著人類永遠(yuǎn)也擺脫不了獸性肉盹。”這句話對我產(chǎn)生很大影響的是疹尾，我一直以來所追求的“完美主義”與他們其實(shí)別無二致上忍。都是一種動(dòng)物性的執(zhí)念。
Most personal纳本， most general窍蓝！最隱秘的，也是最普遍的……
行為的背后繁成，是思想在作祟吓笙。這些政治家是怎么思考風(fēng)險(xiǎn)-收益的？
風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)然是是陰謀敗露巾腕，牢底坐穿面睛。自然，高風(fēng)險(xiǎn)必配以高收益祠墅，這個(gè)收益就是他們的偏執(zhí)得以解脫侮穿。這樣的解脫是建立在別人（或狗）的痛苦之上的歌径。近代思想家們一致認(rèn)為人生而平等毁嗦，這一信仰也被寫進(jìn)美國憲法里。
平等是從外在和內(nèi)在而言的回铛。胡適曾用freedom和liberty來區(qū)分二者狗准。
外在的平等克锣，愛默生對此有精彩的論述，推薦他的American Scholar?中對于柏拉圖Symposium?里寓言的解讀腔长。
內(nèi)在的平等：三毛筆下西國屬地袭祟，撒哈拉沙漠里的那個(gè)奴隸。沒有身體的自由捞附，沒有家庭（被轉(zhuǎn)賣巾乳，帶不走自己的妻兒）∧裾伲可他的心是自由的胆绊。
在社會(huì)里，每個(gè)人有自己的權(quán)利欧募，并規(guī)定這樣的權(quán)利不能以侵犯別人為前提压状。否則，我所宣稱的權(quán)利不就成了打出招牌跟继，招徠他人的侵犯种冬？社會(huì)這個(gè)概念的存在，在于人選擇生活其中舔糖。為什么近代思想家宣揚(yáng)人人平等娱两？首先因?yàn)橹挥衅降鹊纳鐣?huì)，人才愿意生活其中金吗。其二谷婆，只有廣泛的合作才可創(chuàng)造出前所未有的文明高度，而這樣的合作是基于社會(huì)的辽聊。
無法諸事順?biāo)旒涂妫窃撛趺崔k？
中國的思想家們給出了藥方跟匆。
佛家《壇經(jīng)》所謂“我執(zhí)”异袄，就是這個(gè)問題的核心。儒家孔子有曰：“不知天命玛臂，無以為君子烤蜕。”迹冤，道家《莊子》有“吾忘我”的思想境界讽营。中國哲學(xué)的玄之又玄向來為西方所詬病，可這正是其高明之處泡徙。
有執(zhí)念很正常橱鹏，如何對待執(zhí)念才是關(guān)鍵。
從來不在時(shí)間以內(nèi)，那自是永恒莉兰；向來不懼淫威挑围，必是自由。（這里的永恒與自由應(yīng)該作無關(guān)永恒（afinity）糖荒，無關(guān)自由解杉辙。因?yàn)橛幸凰驳亩虝海庞杏篮愦范洌灰驗(yàn)椴蛔杂芍┦福庞凶杂傻母拍睢?-類比morality，immorality综看，amorality）
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
電影還有一個(gè)二元對立的問題：小林家族都不喜歡狗硼端，可這并不等于他們就要喜歡貓。
法學(xué)老師一再強(qiáng)調(diào)“公司是世界上最偉大的發(fā)明寓搬≌渥颍”，可我認(rèn)為概率論才可擔(dān)此殊榮句喷。一個(gè)有寵物的家庭要么養(yǎng)狗镣典，要么養(yǎng)貓。這個(gè)概念就是一個(gè)概率的問題唾琼。沒有誰可以論斷：必須是貓兄春，忽然就是狗。因?yàn)榧扔胸堄钟泄肺荨⑵渌魏纬埞吠獾膶櫸锒伎梢酝品?/p>
但電影還是選擇了貓赶舆，以此來形成對立沖突，也沒引起任何的不適感祭饭。所以這一點(diǎn)上電影做得中規(guī)中矩芜茵。一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，也有可能一個(gè)土豆在坑里倡蝙，不是嗎九串？
創(chuàng)新就是一個(gè)排列組合的過程，只是有些人的追求只是把蘿卜放坑里寺鸥，而不是其他猪钮。那就閉上嘴，別談創(chuàng)新胆建，謝謝烤低。
德國和美國的公司制作日本風(fēng)格的動(dòng)畫，打破這樣的壁壘笆载，就像美國的夢工廠制作《功夫熊貓》扑馁，首先看出商業(yè)不會(huì)給自己設(shè)限涯呻，精華都可以借過來成為產(chǎn)品。當(dāng)然檐蚜，商業(yè)的破壞力量也不容忽視魄懂。商業(yè)打破文化壁壘是令人振奮的沿侈，可這到底能不能推廣闯第，像一些人所想那樣成為一個(gè)大同世界？就縱向來看缀拭，向來是武力強(qiáng)行打開閉鎖咳短，原住民被迫接受，慢慢地“異質(zhì)感”消除蛛淋，實(shí)現(xiàn)同化咙好。這樣看來，商業(yè)的這種做法是非常文明的褐荷。以商品形式來實(shí)現(xiàn)陌生文明帶來的不適感勾效。--犬之島的畫風(fēng)給我的陌生感，全然不是接觸過的日本動(dòng)漫的寫實(shí)風(fēng)格叛甫。
