學誠法師開示及答疑2017-3-2

1.困惑者：學誠法師您好蠢络，有一個問題一直困惑著我衰猛，我有一個朋友，找了一位師傅做風水布局以及個人改運方面的布法刹孔，說做了就可以改運啡省，但做法后需要燒大量的元寶，第一次做法要求我們燒了600多萬個元寶髓霞，而且以后每個月都要燒60萬個元寶卦睹，元寶燒了但環(huán)境也沒有太大變化，所以找法師幫我們指點一下困惑

學誠法師：改變命運方库，佛法并無奇特之法结序，斷惡修善，自凈其意而已纵潦。不能急徐鹤。

2.困惑者：師父，父親離開我兩個多月了邀层，每天都在思念和內(nèi)疚中度過返敬，自己有太多太多事沒有做好卻再也沒有機會彌補，悲觀寥院，絕望救赐，不知道怎么面對

學誠法師：從現(xiàn)在開始做一個父親希望你成為的人，用自己體會到的去對待、幫助更多人经磅，就是最好的彌補泌绣。

3.困惑者：
感謝法師指點迷津，醫(yī)者仁心预厌，從醫(yī)者阿迈，十之八九心懷善念，行濟世救人之志轧叽！古之懸壺濟世之為苗沧，皆有尊醫(yī)效善之得；觀今之同輩炭晒，救人無數(shù)待逞，脫離苦海，古之有云网严，救人一命识樱，勝造七級浮屠，此為大善震束，然未得應有之尊怜庸，甚有性命之虞……不解！

學誠法師：只要每個人都從自己開始努力垢村，凈化內(nèi)心煩惱割疾，啟發(fā)慈悲智慧，世界一定會越變越好嘉栓。

4.困惑者：
心誠一定則靈嗎宏榕？我處處心誠，為何久久未‘靈’侵佃。難道心不足夠的誠嗎担扑？

學誠法師：誠，是對自己“誠”趣钱，還是對三寶“誠”涌献？人對自己的欲望總是誠的，對三寶的信心和行持卻未必首有。

5.困惑者：師傅燕垃，請問何為煩惱？

學誠法師：能擾亂心神的井联，就是煩惱卜壕。煩惱有很多別名，如纏烙常、蓋轴捎、結(jié)鹤盒、縛等，從這些名相也能體會到“煩惱”的意思侦副。

6.困惑者：頂禮師父侦锯，弟子下午去看望父母，發(fā)現(xiàn)他們又買了很多保健藥秦驯，弟子雖沒說什么尺碰，可心里卻起煩惱。因為之前译隘，他們吃保健藥亲桥，停了常吃的降壓藥，導致血壓不穩(wěn)固耘，血糖也不穩(wěn)定题篷，住院治療后才穩(wěn)定了。現(xiàn)在又開始聽保健講座厅目，亂吃藥番枚。弟子真不知該怎么辦好，望師父指點璧瞬。

學誠法師：父母在心理上有這個需求，倒不一定是生理上渐夸。更多陪伴嗤锉、寬慰，或者推薦一些自己信得過的養(yǎng)生講座和保健品墓塌。

7.困惑者：
請問瘟忱，關(guān)于水中八萬四千蟲，以及細菌類人眼所看不到卻真實存在的眾生苫幢，若我們使他們喪失性命访诱，是否犯殺戒？

學誠法師：佛制不殺生戒韩肝，是要守護触菜、培養(yǎng)人的慈悲心，對于肉眼看不到的眾生哀峻，并非有意殺生涡相，不是犯戒。佛世的時候剩蟀，有證得神通的比丘以天眼看到水中有八萬四千蟲而不敢喝催蝗，佛陀告訴他：不應以天眼觀水。

8.困惑者：
您好育特，我之前考博丙号，對方承諾留校問題，遂在單位辭職，進校后導向全部發(fā)生變化犬缨，與留校規(guī)定的發(fā)文全然無關(guān)喳魏，老板只做縱向項目和公關(guān)，課業(yè)壓力外加個人抵觸情緒導致現(xiàn)在不能及時畢業(yè)遍尺。求開導截酷。

學誠法師：世事無常，再去想“當初”乾戏、責怪不守信諾的一方迂苛，都是收效甚微的，只會不斷增長內(nèi)心的怒氣鼓择，對自己傷害更甚三幻。不管是誰的錯，現(xiàn)在自己應該做什么才是最重要的呐能。
從佛法來說念搬，事情沒有偶然，對方固然是有煩惱摆出、過失朗徊，但自己也有前因、宿業(yè)偎漫，所以不管發(fā)生了什么都要坦然接受爷恳，不以煩惱應對，而回歸到自己當下的心念和行動上努力象踊。要讓未來決定現(xiàn)在温亲，而不是用過去決定現(xiàn)在。

9.困惑者：師父杯矩，弟子以前有個朋友栈虚，非常的要好，但是她從來沒有給弟子好的影響史隆，真的不是善友魂务，也許這并非出于她的本意，但是弟子又曾經(jīng)受過她一些恩惠泌射，弟子后來明白過來之后就不想再和她結(jié)交头镊，但是這樣就顯得很忘恩負義，師父魄幕，弟子應該怎么對待她呢相艇？

學誠法師：要把這份恩情存在心中，發(fā)愿將來報答〈吭桑現(xiàn)在暫時遠離坛芽，并不是厭棄和辜負留储，而是因為自己需要成長。只有自己先成長了咙轩，才能夠真正報恩获讳。修行佛法強調(diào)“親近善友，遠離惡友”活喊，這句話的意思是丐膝，修行人在煩惱未調(diào)伏前，應該遠離容易引起煩惱的外緣钾菊，親近對自己增進德行有幫助的師友帅矗，并不是教我們?nèi)ヅ懦馀笥眩銓α⑸诽獭＜词雇庀嗌弦粫r遠離浑此，內(nèi)心也不是厭惡或冰冷的狀態(tài)，而是真誠的發(fā)愿：愿我將來能帶給你清凈的佛法滞详，我們一起遠離煩惱凛俱、共同成長。

10.困惑者：頂禮師父料饥，我日日誦金剛經(jīng)卻連最多提到的：我相蒲犬，人相，眾生相岸啡，壽者相的意思都弄不清楚原叮，師父慈悲，請師父開示

學誠法師：誦經(jīng)時培養(yǎng)心的專注和恭敬凰狞。

11.困惑者：
法師您好篇裁，請問比如作家和企業(yè)家他們的成功是今生努力的結(jié)果沛慢，還是正確意念的結(jié)果赡若，還是與前世修行有關(guān)，一個失敗的人今生想取得成功還有希望嗎团甲，在佛教的角度一個人的成功究竟是個人的努力逾冬，還是福報的結(jié)果，兩者哪個比重大

學誠法師：佛教講因緣果報躺苦，一個果報必定有前因身腻，不是無緣無故的；但現(xiàn)在的努力也很重要匹厘，有合適的緣嘀趟，善因才能感果，緣不具足愈诚，就感不了果她按。
因緣是非常細微的牛隅，不能一概而論，也沒有必要去討論“比重”酌泰，因為我們能夠掌握的只有現(xiàn)在的努力媒佣。命運不是通過外在的公式算出來的，是靠自己不斷努力陵刹，種因結(jié)緣而感得的默伍。
什么叫成功呢？不是某個標準才叫成功衰琐，每個人比過去的自己有進步也糊，都是成功。

12.困惑者：
法師您好碘耳，現(xiàn)實很失敗显设，環(huán)境也很糟糕，每天低沉每天都想哭辛辨，怎樣轉(zhuǎn)變這樣的心態(tài)

學誠法師：要從自己身上去反省失敗的原因捕捂，然后開始改變。很多人容易把原因推到外在斗搞、他人或命運指攒，但歸根究底是自己。
有人覺得因果很不公平：過去的自己做了什么也不知道僻焚，為什么要現(xiàn)在的自己來承受允悦？但正因為一切都是由業(yè)決定的，現(xiàn)在的自己才有改變命運的主動權(quán)虑啤。如果命運是偶然的隙弛、隨機的，那才真是無可奈何狞山、不公平全闷。

13.困惑者：
法師好！很多人會說“道理誰都懂萍启，可是我就是做不到”总珠，該怎么對治這種心理呢？

學誠法師：關(guān)鍵問題是：自己想不想做到勘纯？
正是因為自己在迷茫與痛苦中局服，所以才要去學習和改變，這個道理必然與自身現(xiàn)狀是有差距的驳遵，不然學它又有什么用呢淫奔？如果自己已經(jīng)能夠做到，也不必學了堤结。

14..困惑者：
我想請問師父唆迁，學佛到底要不要總?cè)サ缊黾驯睢Ｓ袔熜终f心不靜去道場也不受益。我們這每月兩次媒惕，三時系念法會系吩。

學誠法師：心不靜，如果不去三寶地充電妒蔚，怎么才能靜下來呢穿挨？

15.困惑者：
大師父，夫妻之間本來沒有什么對錯肴盏，可是去承認錯誤科盛，主動去say hello又覺得內(nèi)心特別糾結(jié)。望大師父指點菜皂。

學誠法師：事情很難講對錯贞绵，但內(nèi)心有對錯——起煩惱就是錯了。
俗話常說恍飘，家不是講理的地方榨崩，是講愛的地方≌履福“講理”母蛛，就是各執(zhí)己見、寸步不讓乳怎；“講愛”彩郊，就是互相體諒、放下自我為中心蚪缀。

16.困惑者：
師父秫逝，自己愿意對這個社會多做貢獻，也并不計較個人得失询枚，可是有時候發(fā)現(xiàn)自己越努力违帆，會讓別人越痛苦，會讓別人痛苦的就是惡業(yè)對嗎哩盲？那還要不要努力呢前方？

學誠法師：努力狈醉，要以慈悲與智慧為引導廉油，才會獲得解脫、快樂苗傅；若是內(nèi)心中充滿著煩惱與執(zhí)著抒线，越努力越痛苦。
所以渣慕，不是要不要努力的問題嘶炭，是要讓自己越來越具足慈悲與智慧的問題抱慌。