網(wǎng)絡(luò)日記
分寸（散記隨筆）
一械哟、分寸
隨著認(rèn)知的越來(lái)越明晰，發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)系統(tǒng)都有保護(hù)機(jī)制殿雪，保護(hù)系統(tǒng)認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)的對(duì)象暇咆。
當(dāng)然，簡(jiǎn)書(shū)也不例外丙曙。
生存境遇過(guò)得不如意爸业，沒(méi)有達(dá)到自己或者他人預(yù)期的人生狀態(tài)的人兒，一部分跟現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幉贿^(guò)以后亏镰，就勢(shì)沉淪了扯旷；還有一部分人就妥協(xié)，隨波逐流了索抓，茫茫人海钧忽，一葉偏舟，漂到哪算哪逼肯。
還有些許人耸黑，不但死鴨子嘴硬，幾根臭骨頭更硬篮幢！依然在死扛大刊，大有不到黃河心不死，見(jiàn)了棺材也不掉淚三椿。
還有一少部分特定的群體奈揍，干脆自己開(kāi)刀，看陣勢(shì)赋续，估計(jì)準(zhǔn)備自黑到底了男翰，這是一種不愿妥協(xié)，又無(wú)力反抗的無(wú)奈纽乱。談不上悲哀與怨憤蛾绎，但境遇實(shí)在心酸。
這不，根據(jù)系統(tǒng)反饋的數(shù)據(jù)來(lái)看：適度的自黑租冠，系統(tǒng)還是會(huì)成全我們鹏倘。但自黑過(guò)頭了，系統(tǒng)就一健鎖文了顽爹。
弱弱的問(wèn)一下：敢情這是系統(tǒng)在保護(hù)我們纤泵，是在維護(hù)系統(tǒng)寫(xiě)手們的形象嗎？
呵呵镜粤， 百思不得解捏题。
二、從現(xiàn)象看本質(zhì)
也許肉渴，我真的不適合在格子間里謀生路公荧，不僅僅是格子間，但凡要把人固定在一個(gè)地方不能大范圍活動(dòng)的固定崗同规，好像都不適合我循狰，看店呀、守?cái)偘∪住Ⅰv場(chǎng)接待绪钥、咨詢等等服務(wù)，基本都等于被禁足了关炼。
開(kāi)始昧识，是因?yàn)榭ㄎ唬氩涣碎T(mén)檻盗扒，無(wú)法參與某些相關(guān)崗的勞動(dòng)。而后來(lái)缀去，在天地之間行走久了侣灶，驀然回首才發(fā)現(xiàn)：窄窄的格子間、一方座席缕碎、再也難以束縛住我在天地之間奔挪的步伐褥影。
換句話說(shuō)，直白一點(diǎn)講咏雌，就算你再也不設(shè)關(guān)卡凡怎，敞開(kāi)門(mén)檻相迎，我也懶得邁進(jìn)門(mén)了赊抖。只要物欲不那么高统倒，能夠合法解決吃飯問(wèn)題，在天地之間行走氛雪、勞作房匆，是一件多么愜意的事！
大地綿軟而包容、風(fēng)是柔的浴鸿、蟲(chóng)井氢、鳥(niǎo)在自由的覓食、路人插肩而過(guò)岳链，我可以靜靜的觀察他她們的著裝花竞、神態(tài)，甚至聽(tīng)她們擦肩而過(guò)時(shí)掸哑，飄在空氣中的只言片語(yǔ)约急，從而判斷和推測(cè)這個(gè)時(shí)代的脈搏等等，永遠(yuǎn)不用因?yàn)榻嚯x相處的服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系的維護(hù)而起紛爭(zhēng)举户，從而導(dǎo)致鬧心烤宙、鬧病。
在天地之間行走久了俭嘁，見(jiàn)過(guò)了各種各樣的面孔躺枕，發(fā)現(xiàn)在不同的環(huán)境里，這些人們的境遇和神態(tài)是截然不同的供填。是荷包的差距拐云，直接導(dǎo)致了人們生活狀態(tài)的兩極分化嗎？
同一片天地之間近她，不同的場(chǎng)景里叉瘩，身處其中的人們，差距實(shí)在是太懸殊了粘捎。在有一些地方薇缅，出現(xiàn)在那兒的人，他她們著裝干凈攒磨、整潔泳桦、美觀，神態(tài)從容娩缰、形體健美灸撰、膚色滋養(yǎng)得很好，精神面貌積極樂(lè)觀拼坎。
而在另一些地方或者同樣的地方浮毯，有的人卻愁容滿面、形容枯槁泰鸡、無(wú)精打采债蓝、一副生無(wú)所戀、或者八輩子都沒(méi)有吃過(guò)飯一樣沒(méi)有精神盛龄；再不就是怨氣連天惦蚊，張口必伐器虾、似乎全世界每人都欠他她三百萬(wàn)……
這些表現(xiàn)的后面，到底又是什么在作崇呢蹦锋？
是金錢(qián)兆沙、資源、思想莉掂、基因等等的差異而導(dǎo)致了不同的表現(xiàn)嗎葛圃？
好像是，又好像不完全是憎妙。
百思不得解库正。
三、這段時(shí)間厘唾，不知是120的救護(hù)車(chē)褥符，還是消防車(chē)、警車(chē)抚垃？總是從窗戶外面的馬路上呼嘯而過(guò)喷楣，長(zhǎng)鳴的警笛聲劃破大氣層，在呼嘯著別的車(chē)輛讓道鹤树，也讓我感到莫名的慌亂铣焊。
真懷念在山鄉(xiāng)度過(guò)的那些寧?kù)o的日子。
那天罕伯，在M條看了一個(gè)視頻曲伊，其播的內(nèi)容是采訪五臺(tái)山中一位老和尚。至此追他，我也方明白那位老和尚雖然在山中生活條件艱苦坟募，但在采訪快結(jié)束時(shí)，他神態(tài)怡然的說(shuō)了一句話：“永不下山邑狸！”懈糯。
山下的人們，創(chuàng)造和推動(dòng)歷史推溃。
山下也是一個(gè)大染缸、大熔爐届腐。
山下是另一種修道場(chǎng)铁坎，也是名利場(chǎng)、交易場(chǎng)犁苏、屠宰場(chǎng)硬萍。
身處其中的人們，在人世艱難的掙扎里围详，欲罷而不能朴乖。
有人為了一日三餐而疲于奔命祖屏，有人為了金玉滿堂而天良喪盡，也有人為了高官厚祿而拋妻棄子买羞，無(wú)惡不為袁勺。
紛繁復(fù)雜，不得解脫畜普。
清凈無(wú)為的理念期丰，早就成了一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)幻。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)是：只余下一個(gè)爭(zhēng)奪資源的角逐場(chǎng)吃挑，鬧轟轟的你方唱罷我登場(chǎng)……
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