我玩雨花石多年,從入坑型白癡到研究型石癡恒傻,甩開(kāi)太多只藏而不究的玩家脸侥。下面是我多年積攢的一些知識(shí),不求大家和我一樣感興趣盈厘,只求能稍微引起愛(ài)美之人的好奇心睁枕。
很多人對(duì)雨花石都不了解,包括很多南京的土著居民沸手,只知道那是一種“好看的卵石”外遇,其實(shí)不然。下面我?guī)Т蠹易哌M(jìn)雨花石的世界契吉。
一跳仿、什么是雨花石
1、地理認(rèn)知
賞石界把產(chǎn)自南京六合和揚(yáng)州儀征地區(qū)具有觀(guān)賞價(jià)值的卵石統(tǒng)稱(chēng)為“雨花石”捐晶。這里強(qiáng)調(diào)了一個(gè)地緣性菲语,雖然長(zhǎng)江上游也有類(lèi)似花紋和質(zhì)地的石頭,都不能稱(chēng)為“雨花石”租悄。根據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證谨究,在一億年前位于長(zhǎng)江支流上游的火山巖系山石,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期風(fēng)化泣棋、侵蝕和破壞進(jìn)入河流中胶哲,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的水沙搬運(yùn),打磨成卵石狀潭辈,逐漸在長(zhǎng)江交匯處逐漸沉積形成礫石層鸯屿。還有在南京和安徽的交界處(古秦淮河和滁河上游)也有一些火山遺跡澈吨,以同樣的物理作用沉積在長(zhǎng)江中下游地區(qū),被開(kāi)采出來(lái)寄摆,這就是廣義的“雨花石”谅辣。
因?yàn)楸凰疀_,雨花石大都被埋藏在地下婶恼,是需要挖出來(lái)的桑阶,不是隨隨便便能撿到的。而南京六合這邊一直有砂礦經(jīng)營(yíng)勾邦,很多礦主在淘沙和采卵石的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)這些精美的石頭蚣录,會(huì)單獨(dú)挑選出來(lái)轉(zhuǎn)售給石農(nóng),再經(jīng)石農(nóng)之手迎向市場(chǎng)眷篇。所以想要弄到好的雨花石萎河,需要看礦的位置,一般的礦都挖不到幾顆“活石”(石農(nóng)對(duì)雨花石中瑪瑙質(zhì)地雨花石的俗稱(chēng))蕉饼,而有一些特殊的礦會(huì)產(chǎn)一些特別的品種虐杯,比如揚(yáng)州儀征月塘砂礦自古就產(chǎn)美艷的瑪瑙質(zhì)地雨花石,南京六合馬鞍礦產(chǎn)蛋白石質(zhì)地的雨花石等昧港。
2擎椰、歷史認(rèn)知
1955-1958年南京博物院在南京北陰陽(yáng)營(yíng)考古發(fā)掘5000年前的南京先民曾經(jīng)使用過(guò)雨花石 ,這就是最早的雨花石實(shí)物資料慨飘,說(shuō)明上古時(shí)期就把雨花石作為一種資源進(jìn)行交易确憨。真正被大家所廣泛了解,源于魏晉時(shí)期佛法傳說(shuō)下的“天降雨花”(備注1)瓤的。帝王的崇尚佛教和對(duì)雨花石的熱愛(ài)推動(dòng)了民間收藏的發(fā)展休弃。《禹貢》中也有“揚(yáng)州自古貢琨瑤”的記載圈膏,“琨”是紅色的石頭塔猾,“瑤”是綠色的石頭,這種在古揚(yáng)州產(chǎn)地的“琨瑤”指的就是雨花石稽坤,雨花石的文化是植根于江蘇的丈甸,這也是其他地域同樣石頭不能被叫做“雨花石”的重要原因之一。因?yàn)槭袌?chǎng)利益驅(qū)動(dòng)尿褪,近幾年來(lái)湖北宜昌產(chǎn)的三峽水沖石常常冒充雨花石睦擂,甚至有些石商把南京產(chǎn)雨花石運(yùn)到宜昌再公開(kāi)買(mǎi)賣(mài),稱(chēng)宜昌風(fēng)物杖玲,實(shí)在讓人笑掉大牙顿仇。還有遼寧阜新的水草瑪瑙混充雨花石,這些具體的辨別真?zhèn)蔚姆椒ǎ蚁麓卧賳为?dú)介紹臼闻。
3鸿吆、特征認(rèn)知
首先,雨花石是天然的述呐,這是一切認(rèn)知的開(kāi)始惩淳,不要問(wèn)是不是人造的。
說(shuō)到雨花石就得講“雨花”的“花”乓搬,說(shuō)明雨花石最重要的外觀(guān)特點(diǎn)就是五彩繽紛思犁,色彩斑斕,如果沒(méi)有這個(gè)重要的特征进肯,也不能被稱(chēng)為“雨花石”抒倚。且雨花石中的瑪瑙顏色和紋路在全國(guó)各地瑪瑙產(chǎn)地中,品種齊全到首屈一指坷澡。“千般瑪瑙萬(wàn)般玉”含蓉,雨花石中還真能找到千樣瑪瑙频敛,連一直以多彩和多紋的內(nèi)蒙阿拉善瑪瑙都比不得。雖然長(zhǎng)江上游也產(chǎn)類(lèi)似紋路和質(zhì)地的石頭馅扣,因產(chǎn)地地質(zhì)構(gòu)造等原因斟赚,品質(zhì)有明顯區(qū)別,且缺少了長(zhǎng)途的沖刷和水沙搬運(yùn)差油,大都質(zhì)地粗糙顏色悶沉拗军,美艷圓潤(rùn)遠(yuǎn)不如產(chǎn)在南京、揚(yáng)州地區(qū)的蓄喇。
其次发侵,雨花石也不僅僅是一種石頭,而是一類(lèi)石頭的總稱(chēng)妆偏。
包含瑪瑙刃鳄、玉髓、水晶钱骂、蛋白叔锐、化石等;由于質(zhì)地不同见秽,產(chǎn)生了流光溢彩的效果愉烙,赤豆紅、碧藻綠解取、燦金黃步责、綢緞紫、古銅灰等;紋路也是精彩紛呈勺择,流云紋创南、水線(xiàn)紋、草花紋省核、芝麻點(diǎn)紋稿辙、閃金紋、蘆荻紋气忠、煙花紋邻储、柏枝紋等。在這些美麗元素的綜合審視下旧噪,“雨花石”才能叫做雨花石吨娜,所以鋪路的那種顏色單調(diào)、紋路簡(jiǎn)單的卵石并不能被叫做“雨花石”淘钟。
二宦赠、怎樣玩雨花石
1、玩石頭本體
很多人第一次見(jiàn)到這些美麗的石頭的時(shí)候米母,驚呼不可思議勾扭,以為是假的√鳎或者被市場(chǎng)上那些假的雨花石先入為主妙色,以為雨花石的美不過(guò)如此。然而慧耍,只有見(jiàn)過(guò)真正雨花石的人身辨,才會(huì)毫不留情地被它打動(dòng)!
石頭本身是最吸引人的芍碧,美色美紋美畫(huà)美意煌珊,將大千世界集于一體。最主流的觀(guān)賞方式是“水賞”:瑩瑩一碗水泌豆,置石于碗中怪瓶,等石頭吸飽水分之后,慢慢品玩践美,賞心悅目洗贰,怡情逸景。適合水賞的石頭大都色彩艷麗陨倡,繽紛如畫(huà)敛滋,無(wú)論單看還是“大珠小珠落玉盤(pán)”地拼一錦盤(pán)欣賞,都是極好的兴革,這也是蘇軾最推崇的玩法绎晃。也有古人藏石于袖蜜唾,見(jiàn)到友人便出示一同把玩,這是雨花歷史上“握游派”玩法庶艾,適合握游的雨花石大都質(zhì)地溫潤(rùn)或紋路凹凸袁余,手感上的享受優(yōu)于視覺(jué)。還有“供石”咱揍、“透光”颖榜、“主題組合”等玩法,加上江浙滬雕工藝術(shù)的發(fā)達(dá)煤裙,衍生出了現(xiàn)代雨花石雕刻工藝的玩法掩完。
下面給大家分享一些美圖,你所見(jiàn)的都是天然的石頭:
2硼砰、玩文化
雨花石文化博大精深且蓬,從來(lái)都是對(duì)審美有極高的要求,自古就受文人喜愛(ài)题翰,所以雨花石終究也是一種“文人石”恶阴。20世紀(jì)后,雨花石界出現(xiàn)了“石壇三杰”: “南許” 豹障、“北張”存淫、 “天津王”。
“南許”—許問(wèn)石沼填。終其一身搜羅雨花,著名的論調(diào)有:尋找雨花石要有麋鹿一樣善跑的腿括授,逛馬路的閑工夫坞笙,勝過(guò)猶太人的那份耐心。放在現(xiàn)在荚虚,就是有空就拼命地跑石頭市場(chǎng)薛夜,一看一蹲就是大半天,覓到合眼的石頭版述,甩了老命也要和販子討價(jià)還價(jià)梯澜,必須是一場(chǎng)體力和智力的較量。
“天津王”—王猩囚渴析。著有《雨花石子記》晚伙,論調(diào)有:不以珠寶眼光看待雨花石。這也是東西方賞石美學(xué)上的差異俭茧,相比西方骨子里強(qiáng)調(diào)的個(gè)性張揚(yáng)咆疗,東方連石頭都顯得溫潤(rùn)儒雅。
“北張”—張輪遠(yuǎn)母债。著有《萬(wàn)石齋靈巖》午磁,他贊譽(yù)雨花石:“至其文色之美妙尝抖,皆出自天然,精如鬼斧迅皇,妙似神工昧辽,群芳不能喻其艷,錦繡不能比其容登颓,可謂兼人間之至色搅荞,備天地之神奇⊥荩”雨花石之精妙絕倫取具,不接觸者是永遠(yuǎn)也體會(huì)不到那份真實(shí)的美妙。中國(guó)自古也是賞石大國(guó)扁耐,各地域都有自己代表的石頭暇检,品種之豐讓人嘆為觀(guān)止,但是很少有石頭能將美詮釋得如此豐富婉称,雨花石做到了块仆。
三、我的玩石感悟
圈子狹窄王暗,市場(chǎng)混亂悔据。玩石頭的大都是生活穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)富足的年長(zhǎng)者俗壹,年輕人倒更多是無(wú)緣接觸科汗。特定的圈子,特定的地域绷雏,特定的市場(chǎng)阻礙了更多人的探訪(fǎng)头滔。加上南京的雨花石市場(chǎng)也是極度混亂,夫子廟涎显、雨花臺(tái)等各種作為宣傳南京文化的窗口坤检,所售和展示的雨花石大都是假冒偽劣產(chǎn)品,雨花石的名譽(yù)受到了侮辱和輕視期吓。大多數(shù)人要么沒(méi)聽(tīng)過(guò)“雨花石”早歇,要么對(duì)其了解只停留在李玉剛那首歌上、景區(qū)幾元一把抓的假冒偽劣產(chǎn)品上讨勤。還有偶來(lái)金陵一游箭跳,以為吃了“雨花石湯圓”便算是知道雨花石了。
政府無(wú)為潭千,資源短缺衅码。再根據(jù)“窮則生智”的定律,但凡窮山僻壤必會(huì)拿本土礦物資源作為經(jīng)濟(jì)來(lái)源上位脊岳,而江蘇本身也不需要靠石頭博眼球逝段,這也是很多人不了解雨花的原因之一垛玻。加上近幾年土地資源保護(hù)法的各種約束,砂礦很多被關(guān)閉奶躯,市面上的雨花石數(shù)量大大減少帚桩。
文人相輕,文化缺失嘹黔。江蘇自古“文人相輕”的風(fēng)尚也摧殘了雨花石文化的交流账嚎,用現(xiàn)在話(huà)說(shuō)就是逼格略高,我不和你玩儡蔓,彼此都認(rèn)為自己的石頭才是最好的郭蕉; 還有現(xiàn)在商人重利輕文化,賣(mài)石頭的比玩石頭的還多喂江,一堆靠吹牛來(lái)博取眼球的召锈,賞石文化反而被忽略了。
一旦年輕人有機(jī)會(huì)碰到真正的雨花获询,想不愛(ài)上都難涨岁!因?yàn)橛昊ㄊ拿朗侵苯哟直┑模芩查g打動(dòng)人吉嚣,而且價(jià)格也是平民和富豪并行梢薪,沒(méi)有玩不下去之說(shuō),就看誰(shuí)愛(ài)得深不深尝哆。作為一個(gè)玩了多年雨花石的年輕人秉撇,我藏石沒(méi)有那么豐富,但我的愛(ài)并不比那些玩了一輩子的老藏家輕秋泄,從知識(shí)儲(chǔ)存量上來(lái)說(shuō)琐馆,甚至比他們知道得還多。我也沒(méi)想過(guò)以后的路怎么走印衔,愛(ài)上,那就愛(ài)一輩子姥敛! 我的目的也很簡(jiǎn)單粗暴:希望越來(lái)越多的朋友能愛(ài)上這樣的美物 奸焙!
最后用清初孔尚任的一首《六合石子》結(jié)束雨花石之旅:
五岳五色珠,剖分始盤(pán)古彤敛。
風(fēng)日半雷中与帆,消磨半沙土。
六合精英存墨榄,具體若父母玄糟。
羽化需千年,伏卵積瑤圃袄秩。
山客投滿(mǎn)盆阵翎,名像各有取逢并。
黑者蝌蚪書(shū),黃者斑文虎郭卫。
其一透如冰砍聊,朱鯉活堪數(shù)。
更有硃砂盤(pán)贰军,雕縷出鬼斧玻蝌。
碧水青苔衣,白云紅樹(shù)雨词疼。
朝霞抹赤城俯树,積雪沒(méi)天柱。
尤其日月梅贰盗,新花開(kāi)老股许饿。
中得一石尊,用之統(tǒng)儔伍童太。
萬(wàn)卷紙層層米辐,精微界絲縷。
莫辨洛與河书释,羲畫(huà)秘肺腑翘贮。
摩挲五色光,遐想文字祖爆惧。
珍重養(yǎng)清泉狸页,有時(shí)天可補(bǔ)。
備注1:公元503年扯再,高僧云光法師在高座寺講經(jīng)說(shuō)法芍耘。一天,天降暴雨熄阻,雨過(guò)天晴后斋竞,雨水將崗上的礫石都沖洗的干干凈凈。陽(yáng)光照耀下秃殉,其中一些五彩繽紛坝初、晶瑩剔透的瑪瑙石就呈現(xiàn)在眾人眼前。正當(dāng)大家驚喜萬(wàn)分钾军,紛紛議論時(shí)鳄袍,云光法師便借用佛經(jīng)將雨花石解釋為“天女賜花”,就是說(shuō)瑪瑙石是天女散的花吏恭,落在地上變成了石頭花拗小,這是吉祥的征兆,是大家的敬佛感動(dòng)了上天樱哼。梁武帝聽(tīng)后大喜哀九,連說(shuō):“正和朕意”剿配。