手串就是佛珠，本稱“念珠”畔咧，是指以線來貫穿一定數(shù)目的珠粒茎芭，于念佛或持咒時，用以記數(shù)的隨身法具誓沸。佛珠的起源梅桩，通常來講是由于古印度人有纓珞鬘條纏身的風尚，沿襲至后世拜隧，遂逐漸演變成為佛珠宿百。
作為念珠的歷史最早可以追溯到六朝趁仙。最初的念珠專用患樹的種子，稱“無患子”垦页，取義消災避難雀费、斷除隱患。后世大量的手串選擇數(shù)核痊焊、樹子與此有一定的淵源盏袄。尤其是橄欖、菩提子薄啥、核桃更是有明顯的宗教用途辕羽。另外木質(zhì)、樹子材料的手串制作大多數(shù)與雕刻工藝結(jié)合垄惧，在價值上更強調(diào)制作工藝的精細刁愿。在現(xiàn)在的手串雕飾題材中，出了傳統(tǒng)的佛頭到逊、佛經(jīng)與佛教其他 ,更多了童子仕女等世俗題材,因此在鑒賞與把玩時,有更多的文人樂趣铣口。
現(xiàn)在手串在形制、材料與分類上觉壶，與中國傳統(tǒng)的飾品淵源極深脑题。另外，由于手串與人身體的貼近關(guān)系掰曾，所以與其他“靈性類”飾品一樣旭蠕，與主人之間存在“緣法”，有一種超越時空客觀的緣靈旷坦√桶荆總之，愛物喜物之人秒梅，對于手串的鑒賞和情感自有自己的微妙之處旗芬，這恐怕是只可意會不能言傳的微妙，個中滋味捆蜀，唯有真心之人疮丛，才能體會。
這里搜尋了一些關(guān)于木質(zhì)手串的資料辆它，共大家參考和學習誊薄。
金絲楠木
質(zhì)地溫潤柔和，紋理細膩通達锰茉，陣陣幽香呢蔫。具有醒脾化濕、去疾除患飒筑、調(diào)養(yǎng)生息片吊、驅(qū)兇辟邪绽昏、招財納福的功效。
沉香
香中之王俏脊，眾香之首全谤，一兩沉一兩金,是世界五大宗教公認的珍寶。具有清人神爷贫、補五臟认然、益精陽、暖腰膝漫萄、治喘急的功效季眷。
黃花梨
色澤黃潤，材質(zhì)細密卷胯，紋理柔美。具有緩解風濕腰痛威酒、高血壓窑睁、胃痛的功效。
小葉紫檀
帝王之木葵孤，宮廷御用担钮，寸金寸檀，質(zhì)地堅硬尤仍，紋理細密箫津。具有調(diào)節(jié)氣血、安神助眠宰啦、預防皺紋苏遥、調(diào)節(jié)心腎肝腸胃的功效。
檀香
油質(zhì)高赡模，手感好田炭，質(zhì)地堅硬，光滑細膩漓柑，香氣醇厚教硫。具有安撫神經(jīng)、治療喉嚨痛辆布、粉刺瞬矩、抗感染、抗氣喘锋玲、調(diào)理老化肌膚景用、去邪、殺菌提神的功效嫩絮。
紅豆杉
色澤天然丛肢，不朽不駐围肥，紋理細膩流暢，光潔圓潤蜂怎。具有防癌穆刻、消炎、提高免疫力的功效杠步。
桃木
桃木氢伟，中國古代一直傳說可以避邪。用桃木制成的佛珠簡單明快幽歼，雖然算不上名貴朵锣，但其作用不凡。此類珠歷來受人歡迎甸私。
印度佛珠：避邪木（烏木）
傳說在很久以前诚些，古印度發(fā)生了一場瘟疫，妖鬼橫行皇型，全印度人民惶惶不可終日诬烹。后來觀音菩薩大發(fā)慈悲，用手在凈瓶水撒向一片森林弃鸦，并教印度人用森林里的樹木治好了瘟疫绞吁，趕走了所有的妖鬼，后人就把這種樹叫做避邪木唬格。避邪木在我國本草綱目下卷1961頁亦有記載家破，能治多種疾病。避邪木是世界上最珍稀的名貴木材购岗，勘稱木中之王汰聋。
菩提子
乃西藏語 bo-di-ci (覺悟、智慧喊积、知識马僻、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧)之果注服，而非指菩提樹之果實韭邓，產(chǎn)于雪山附近。菩提根不是樹根溶弟，而是一種叫做貝葉棕的樹籽女淑。菩提子和菩提根為佛家圣物辜御，可以驅(qū)邪消災鸭你、避禍增慧，并帶給人平安、吉祥袱巨、富貴和健康阁谆。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道，菩提即為覺悟愉老，成就佛果之意场绿。據(jù)佛經(jīng)記載，用菩提子念佛嫉入，可獲無量倍功德焰盗，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此咒林。顯宗用星月菩提多一些熬拒，密宗有鳳眼菩提多一些。佛珠的粒數(shù)各有其義：108粒垫竞，是包括了十法界的各108個數(shù)澎粟；108粒，是表示單純的108種煩惱欢瞪，或108尊佛的功德捌议，或108種無量三昧等等；54粒的引有，是表示修身的境界；42粒的倦逐，表示住譬正、行、向檬姥、地等菩薩乘之階位曾我；27粒的，表示聲聞之27圣賢健民；21粒的抒巢，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的秉犹，表示仁王經(jīng)所說十四忍（三賢蛉谜、十圣加正覺）。
白玉菩提
學名油棕崇堵，因質(zhì)地手感類似白玉而得名型诚，非常光滑，溫潤鸳劳。因為此樹成材極慢狰贯，開花結(jié)果都需要數(shù)十年的時間，非常珍貴。文理清晰涵紊，每一顆上面都有種子發(fā)芽的芽眼傍妒。功能特點；不同的花紋摸柄，羊脂玉般的色澤颤练，把玩后呈黃色，據(jù)講此珠可吸收人體的病氣塘幅，常持此珠對增強體質(zhì)昔案，消除疲勞有幫助。驅(qū)除病邪电媳，長保平安踏揣。
太陽子
為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅硬果，每粒上都有一小白點匾乓，看起來好像旭日中天捞稿，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子拼缝。佛教稱太陽神為日神娱局。佛教密宗的主尊為大日如來，他隨緣化現(xiàn)于世咧七，破諸黑暗衰齐，開顯菩提心，光照眾生继阻。太陽子耻涛，驅(qū)邪消災，帶給人十吉祥瘟檩、安康抹缕。
月亮子
為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅硬果實，每一粒上都有一淺褐色圓點墨辛，如月掛天空卓研，本身的灰白色像清涼明潤的月光，故名月亮子睹簇。月亮代表陰柔奏赘，吉祥和平安。
金蟾子
是星月菩提一類太惠，但比星月菩提堅硬志珍。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子垛叨，可聚宅增慧伦糯，帶來安寧柜某、吉祥。
長壽果菩提子
又名緬茄敛纲，屬蘇木科喂击，是熱帶亞熱帶作物，原產(chǎn)于東南亞的緬甸淤翔、泰國翰绊、越南等地，為高大之常綠喬木旁壮。諧音“免邪”监嗜，可驅(qū)魔避邪、鎮(zhèn)宅護身抡谐、給主人帶來幸運的力量和長命富貴裁奇，歷來為收藏家所珍愛。
五眼六通
是一種不尋常的果實麦撵，蒂落后刽肠，頂部有五個小孔看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞免胃，制成佛珠音五，便稱為“五眼六通”「嵘常“五眼”是指肉眼躺涝、天眼、慧眼扼雏、法眼坚嗜、佛眼五種能力“六通”是指神足通、天耳通呢蛤、天眼通、他心通棍郎、宿命通其障、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到涂佃，惟漏盡通為佛家的境界励翼。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無礙自在妙用。
仙桃
中國古代傳說桃木可以驅(qū)鬼辜荠，桃梗以可禳惡汽抚，桃符可以避邪，而桃核伯病，質(zhì)地堅硬造烁，又同時具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃惭蟋，可延年益壽苗桂。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓告组，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理煤伟，不需任何雕琢，饒有別致木缝。
“滿貫”
用椰子蒂制成的佛珠便锨，極其罕見。椰蒂獨具特色冬天不冷手夏天不畏汗?jié)n我碟。
天意子
天意子是一種奇特而堅硬的果實放案。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊怎囚，看似蟠桃卿叽，又像細小的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹恳守，此樹隨天意而轉(zhuǎn)考婴，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義催烘，用此珠修練沥阱，順遂天意，隨意佩帶伊群，可增缚忌迹慧。
金剛子
金剛子據(jù)佛教書藉介紹謂金剛樹所結(jié)之子舰始，也有說是菩提樹所結(jié)之子崇棠，甚為名貴。金剛丸卷，則為堅硬無比枕稀，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力谜嫉。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠萎坷。金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強沐兰，可增吉祥哆档。
阿修羅子
（阿修羅子打磨之前）
（阿修羅子打磨之后）阿修羅是古印度諸神之一，漢語譯為“無端”因其相貌丑陋之故住闯。阿修羅瓜浸，又是“六道”(即天澳淑、人、阿修羅斟叼、 畜牲偶惠、餓鬼、地獄)之一朗涩。阿修羅子因形狀其特而命名忽孽，具狀為扁圓、起棱谢床、狀似心形兄一，而首尾稍尖的果實。
陀羅尼子
是一種較少的堅硬果實识腿。陀羅尼的意思為總持謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力出革，總持諸佛菩薩之功德使一切善法生長，一切惡法不生之意渡讼。陀羅尼子的佛珠骂束，持之念佛，有集善法成箫，抑惡生的意思展箱。
摩尼子
摩尼意為寶珠，據(jù)說有消除災難的功能蹬昌。摩尼子是一種堅硬褐色的果實混驰，表面有許多紋，較為難得皂贩。它的驅(qū)邪避災的功能較強栖榨，佩帶之可助平安富貴。
星月菩提
是一種較稀有的植物明刷，質(zhì)地堅硬婴栽，星月菩提外形是乳黃色菩提子珠面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈辈末，狀如繁星托月愚争，故名星月菩提。被稱為世界"四大名珠"之一本冲。
元寶菩提子(星月菩提)
為星月菩提的一種准脂，未經(jīng)加工每一两侔牵看起來都如同一個小小的元寶檬洞，分大粒和小粒不同兩種，串起來作為手串既典雅又別致沟饥，可助修行添怔，保平安湾戳，增福慧广料。
天竺
是印度的古稱砾脑。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提艾杏，大小不一韧衣，呈橢圓形，外表有不規(guī)則斑裂紋购桑，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力畅铭。
鳳眼菩提
每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞勃蜘，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一硕噩。
龍眼菩提
每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義,如“龍象”比喻菩薩的威儀“龍應”謂觀音菩薩三應之一缭贡。龍梵語音譯為“那伽”具有呼風喚雨的能力,也是守護佛法的護法炉擅。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品阳惹。
麒麟眼菩提
形狀特殊谍失，每一粒上有一方形眼，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅穆端，加上中間的方眼袱贮，如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有角,象征祥瑞体啰。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得攒巍，是增福慧荒勇，助開悟乎折，護修行之上品菩提子篱蝇。
通天眼
稀有果實種子，呈深灰色，粒上有不規(guī)則的小點狀突起物断楷，奇特的是每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來奶赠。據(jù)講此珠可吸收人體病氣近刘，常持此珠對增強體質(zhì)，消除疲勞有幫助橘沥。驅(qū)除病邪窗轩，長保平安，通天眼可助于你座咆。
蓮花座
為稀有植物果實蒂痢艺，呈棗紅色仓洼，質(zhì)堅硬，每一粒狀似一個小小蓮花座堤舒，名稱便由此而產(chǎn)生色建。
蓮花
為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色舌缤、白色兩種箕戳。質(zhì)地堅硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染足成就果位的象征。同時在密宗修練蓮花部時,須用蓮花串珠對成就菩薩位較有幫助国撵。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈漂羊。
蜜瓜菩提
外表狀似蜜瓜,故而得名⌒读簦看起來如同一個小小蜜瓜,饒有趣味走越。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。
白菩提根
為菩提根經(jīng)過打磨加工而成,有的潔白如雪,有的略呈淡黃,明潤悅目耻瑟。佩帶此珠既助修行也可消災旨指。
天臺豆
為浙江天臺山獨有特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆呈黑色,質(zhì)地堅韌喳整。據(jù)說有驅(qū)邪之功能谆构。去天臺山者都不會忘記購買用天臺豆所制成的佛珠。
天臺菩提
為天臺山木本菩提框都，呈白色或淡黃爭搬素。天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。當年開元三大十即魏保，善無畏熬尺，金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國谓罗，著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂粱哼。一行法師將密法帶到天臺，開創(chuàng)天臺密宗檩咱，實為唐密一脈揭措。故天臺菩提子有其獨特特色和深遂內(nèi)涵。
木魚果
為稀有樹木種子刻蚯，呈棕色有斑點绊含，狀似木龜，故而得名炊汹。因木魚本身有警醒迷悟躬充，促人精進之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛麻裳。
降龍木招財珠
招財珠采用神農(nóng)架原始森林中最珍稀的降龍木精制而成，每顆珠上面都有一個天然的龍眼和一疊厚厚的銅錢器钟，通神禮佛津坑，具有招財、鎮(zhèn)宅傲霸、化煞去邪之特點疆瑰，能啟迪智慧、凈化心靈之功效
金龜子
為一種木質(zhì)植物的種子昙啄，小小顆粒穆役，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思梳凛，用它們制成的佛珠耿币，既助修行，又有富貴吉祥的意喻韧拒。
金櫻子
為一種樹木的種子淹接，長圓形狀，呈黑色叛溢，每一粒上都些有麻坑塑悼，質(zhì)地堅硬。制成佛珠楷掉，別具一格厢蒜。
鐵蓮子、銅蓮子
為樹木種子烹植，呈長圓形斑鸦，質(zhì)地硬，有黃草雕、黑兩色鄙才，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子促绵。制成佛珠攒庵，讓人喜歡。
金佛珠
佛曰地生靈秀败晴，原于一草浓冒、二木、三菩提尖坤。金佛草是古印度人有來治病和祭祀驅(qū)魔的法物稳懒。被視為佛緣始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽，經(jīng)佛門高僧指點并配有六道神木珠精制而成场梆，并命名為“金佛珠”是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障墅冷。
桃核
傳說是當孫悟空大鬧天宮時在潘桃園吃下的仙桃核落到了峨眉山上，后來當?shù)匦疟姲阉瞥娠椘放鋷г谧约荷砩匣蛴停鼙苄跋麨哪蕖⒎陜椿胺Q稀世之寶物顶岸。
自然深海珍寶：硨磲（che qu）
“佛”源自然與深中的[硨磲]蘊藏于深海域中腔彰、是稀有有機寶石也是佛教圣物、為藏密高僧修持辖佣、能消災解厄除惡聚靈霹抛、降臨福址、庇佑子孫卷谈。有鎮(zhèn)心杯拐、安神之功效、為佛學上之密寶世蔗。
金絲菩提
金絲菩提在諸種菩提子中功德最上藕施。 金絲菩提子,是一種較稀有的植物,質(zhì)地堅硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金絲菩提,獨具特色和韻味。大金絲菩提,又稱血菩提做念珠會更能顯出它的特別之處,因為它的最大特點是越搓絲越紅
