公元220-280年顾腊，著名軍事家、戰(zhàn)爭家挖胃、文學家曹操的兒子曹植寫下了名動天下的《洛神賦》杂靶，用極其華麗的辭藻描述洛神梆惯，“其形也，翩若驚鴻伪煤，婉若游龍加袋，…迫而察之，灼若芙蕖出綠波…”他的文采飄逸抱既，想象豐富职烧，整篇文章表現(xiàn)了曹植對幻想中的洛神女神真摯而又熱烈的愛意，但這個洛神女神并不是憑空想象出的防泵，她在歷史上的原型是——上蔡令甄逸之女甄宓蚀之，史稱甄夫人，是三國時期出了名的絕世女神捷泞。

甄宓雖然樣貌出眾足删，但是命運卻十分坎坷，在她三歲的時候锁右，她的父親就去世了失受，建安朝中期的時候，大將軍袁紹相中她的樣貌咏瑟，把她給次子袁熙納為妻拂到，后來，袁熙去幽州擔任刺史码泞，甄宓留在冀州兄旬，公元204年，曹操率領百萬大軍攻下鄴城余寥，看中了姿貌絕倫的甄宓领铐，后來甄宓被曹丕納為妾，生下一雙兒女宋舷，兒子就是后來魏明帝曹叡绪撵，女兒是東鄉(xiāng)公主，但是好景不長肥缔，甄氏因為種種原因很快就失了寵莲兢，最后竟被曹丕賜死，葬在了鄴城续膳。

縱觀甄宓一生改艇，成與敗都是她的美貌導致的，出色姣好的容貌使她可以一直混跡在上層社會坟岔，在兵荒馬亂谒兄、吃不飽穿不暖的戰(zhàn)亂年代維持著錦衣玉食的生活，無論是袁紹社付、還是曹丕承疲，都是魏晉時期有名有勢的掌權(quán)者邻耕，跟著他們生活怎么也不會差，然而她仍然像被囚禁在富貴王權(quán)中的鳥兒一樣燕鸽，所作所為絲毫不能由自己控制兄世。官渡之戰(zhàn)后，袁紹失敗啊研，曹操御滩、曹丕闖入袁氏府邸，正看到一個四十多歲的老女人與一個年輕貌美的女子抱在一起哭泣党远，曹丕被女子秀麗的長發(fā)和婀娜的身姿所吸引削解，問他們是什么人。

老夫人說她是袁紹的妻子劉氏沟娱，年輕女子叫甄宓氛驮，是二公子袁熙的內(nèi)室，曹丕讓甄宓抬起頭济似，就是這一眼矫废，曹丕便心跳加速，心動不已砰蠢，甄宓實在是太好看了磷脯，而且那個時候袁氏正處于家破人亡的時候，甄宓一身白衣楚楚可憐娩脾，兩彎柳葉眉輕輕蹙著，有一種說不出的清冷和憂傷打毛。

而這個時候柿赊，曹操的小兒子曹植也跑過來湊熱鬧，他同樣被這個美麗又可憐的女子所吸引幻枉，他心生憐愛碰声，想上前安撫，卻看到哥哥曹丕已經(jīng)走上前摟住瑟瑟發(fā)抖的甄宓熬甫，甄宓似乎有些不情愿胰挑，但她又何嘗有選擇權(quán)，那個年代的女性就仿佛浮萍椿肩，在海中沉浮瞻颂。

古代女子的命運從來不由自己做主，就這樣郑象，甄宓從袁熙的妻子變成了曹丕的妻子贡这，按理說，甄宓如此美貌厂榛，曹丕應該好好珍惜盖矫、寵愛這個美麗柔軟丽惭、賢惠懂事的妻子，并且甄宓在曹丕家里確實是模范妻子辈双，體貼公婆责掏，照顧妾室，不僅為他生下了一雙兒女湃望，而且治家有方换衬，在曹丕娶了甄氏后，把之前的一位妻妾任氏趕走喜爷，甄宓覺得任氏如果趕走任氏其他妻妾也可能會責怪她專寵冗疮，她希望曹丕再考慮一下這件事情。曹丕解釋道不是因為專寵檩帐，而是他和任氏感情不和术幔、只有怨恨，雖然這件事情曹丕最終沒有聽取甄宓的建議湃密，但他內(nèi)心卻開始贊賞這位考慮周全的妻子诅挑。

再說曹植，曹植也一直偷偷愛戀著甄宓泛源，他后來在曹操的主持下娶到了河北人崔琰的侄女拔妥，兩個人關(guān)系不錯、相敬如賓达箍，但甄宓永遠是曹植心中的那道白月光没龙，曹植心中一直思念著甄宓，他經(jīng)常躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠缎玫，閉上眼睛硬纤，腦子里全部都是甄宓美麗動人的身影。不過他也清楚的知道赃磨，甄宓不再是原來的甄宓筝家，她不是袁熙的妻子，而是他的大嫂子邻辉，他不可能再占有甄宓溪王，他和甄宓沒有任何可能，后來值骇，曹植心中十分懷念甄氏，這股郁悶之氣無處可發(fā)吱瘩，便整日借酒澆愁搅裙，言行舉止也豪放不羈，經(jīng)常喝醉酒后闖禍觸犯規(guī)矩嫂易，讓曹操非常生氣怜械。

時光如梭，歲月流逝障本，哪怕美人還是美人响鹃，卻是自古帝王薄情买置，在曹丕稱帝后忿项，廣納后宮轩触，各類美人爭相斗艷怕膛，曹丕將寵愛給予其他美人褐捻，日漸冷落甄宓柠逞，不久板壮，曹丕的新納寵妃說甄宓埋木偶詛咒曹丕绰精，甄宓是清白的笨使，但是曹丕當時已經(jīng)對甄宓沒有一絲愛意硫椰，他非常寵愛污蔑甄宓的那個寵妃蹄胰，就順水推舟賜死了清白干凈的甄宓裕寨，甄宓以一條白綾結(jié)束了短暫而又毫無選擇權(quán)的生命，死前也沒有哭鬧互艾，而是淡淡地對曹丕說了最后一句話：如果有下輩子，我不愿意再遇見你纫普。在甄宓死的那年阅悍，曹植去朝見曹丕，在中午曹叡和曹植一起用了午餐昨稼，曹植看著侄子节视，內(nèi)心更是痛苦萬分，想起了死去的甄宓假栓，吃完飯后寻行，曹丕把甄宓的一部分遺物交給了曹植匾荆，曹植看著甄宓的遺物，心中萬般思緒牙丽，有悔恨有遺憾有思念简卧，如果自己當初再努力一把烤芦，是不是甄宓就不會死于女人的陷害中？于是在他回家經(jīng)過洛水時，他仿佛看到了已經(jīng)逝去的甄宓智玻。再之后，曹丕和曹植不合骄噪，在政治上冷落曹植，他明白自己的仕途之路已經(jīng)無路可走链蕊，便潛心于著作，取得了相當高的文學成就滔韵，謝靈運夸贊他逻谦，天下寫文章的才華有一石重，曹子建一個人可以拿到八斗陪蜻，謝靈運自己占得一斗,從古以來的其他人一共分一斗邦马，回到鄴城，曹植滿腦子都是甄宓宴卖，蓬勃的思念推動他寫下來極具文學色彩滋将、感情濃重的《感甄賦》，后來被曹睿改為《洛神賦》症昏。

這便是曹植創(chuàng)作《洛神賦》的由來随闽，我們乍一讀這篇文章，腦海里不知不覺會浮現(xiàn)出一個美人肝谭，感慨她的出眾樣貌掘宪，但又有多少人了解她這孤苦無依的一生，在古代的男權(quán)社會攘烛，出眾的美色何嘗不是一種傷害魏滚，如果甄宓只是尋常樣貌的女孩，或許她早早死于戰(zhàn)亂坟漱，但也有可能憑借著智慧過尋常人家男耕女織的生活鼠次，而不是輾轉(zhuǎn)在各個負心漢之間，最后含冤而死芋齿。