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? ? 昨天看了傳說中的經(jīng)典影片教父接癌，老教父的為人處世，讓我尤其覺得印象深刻扔涧。在上一篇影評感觸中，也提到了枯夜，教父讓我想起了曾經(jīng)的上海灘大佬“杜月笙”，廣積人脈咏闪，似乎真應(yīng)了一句古話“助人者人恒助之摔吏，敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”征讲。而這句古話似乎也為因果輪回，為人要善良诗箍、要給與別人幫助的正向風(fēng)氣的一種注解，說白了筷狼，你幫助別人匠童，善意的對待別人埂材，最后總會饋及到自身汤求。
但有時候，我們常常會看到另一種論斷“你的善良要帶點鋒芒”“被嫌棄一生的松子告訴我們寡喝，人不能無底線的討好別人”勒奇。也即，善良需要有底線赊颠。那么這兩者有沖突么，我們在現(xiàn)實生活中竣蹦，究竟應(yīng)該是本著與人為善，處處行善长窄，普渡眾生的心態(tài)纲菌；還是要有所保留、有所鋒芒翰舌，對值得的人和事行善和付出？
? ? ? 02助人者人恒助之
在談及“助人者人恒助之”這個命題懂算，人們往往用一些案例來證實，比如杜月笙计技、比如老教父維多山橄。他們仗義疏財，為人正直驾胆，杜月笙有句名言“別人存銅鈿，我存交情”但是我們從另一個角度來看入桂，用幾個案例來證明某個論斷，其論證過程本身就有有失偏頗抗愁。
而最重要的關(guān)鍵點在于呵晚，成功人士其人格特質(zhì)中本身就自帶王者氣質(zhì)，比如心里素質(zhì)強大饵隙、外向、自信芯急，深層次潛意識中勺届，并非是討好對方娶耍，而是一種內(nèi)心圓滿情況下的，助人胚膊。形象點說想鹰，成功人士，無論是其成功或是沒有真正意義上獲得世俗的“名利”的功成名就時杖挣，但內(nèi)在已經(jīng)接近于成功人士的心態(tài)，內(nèi)在并無缺乏感和匱乏感株汉，內(nèi)在是豐富的歌殃、自愛乔妈、自尊氓皱、自信的，是在有能力的前提下給與他人的幫助和善意股淡；而這種微妙的圓滿自足自愛自信自尊的感覺廷区，無論是施助者唯灵，還是受助者都能感受到隙轻，或者可以稱為“氣場”，會不由自主的吸引人追隨敛瓷、重視斑匪。
尤其是隨著成功人士聲望的提升，更增加了那份自信、自尊的氣場宙刘，受助者自然更加重視對方給與自己的幫助牢酵，希望通過回饋延續(xù)兩者之間的關(guān)系；這是一種心理的回饋馍乙，也是社會身份的鏈接互動垫释，也就是俗稱的“人脈”。
所以無論是這些成功人士曾經(jīng)不求回報的忠肝義膽棵譬、拔刀相助，給與雪中送炭曼尊；亦或是真誠如教父提出的脏嚷，“一切皆是生意，可能有一天我也需要你的幫助”父叙，都是一種自信、一種真誠的面對自我的態(tài)度涌乳，內(nèi)在并不擰巴、不糾結(jié)夕晓、不覺得自我虧負(fù)带欢。
從另一種解讀來說，內(nèi)在相對自在圓滿的人乔煞，其思維方式是正向的，往往吸引的也是正向的人和事逗宜，帶來正向的結(jié)果，而這種正向的結(jié)果往往又回反饋和強化那種正向的思維和內(nèi)在的圓滿感纺讲，增強其正向的氣場和氣質(zhì)，從而更吸引正向的人和事逢渔，形成更加正向的命運軌跡乡括。但正向的思維需要去訓(xùn)練和強化，天生強大的畢竟少數(shù)诲泌，多數(shù)人總會因為受到一些磨難而自我懷疑，甚至有些消極懈怠哀蘑，自我放逐，關(guān)鍵的是能及時清醒認(rèn)識葵第，及時調(diào)整，努力向陽羹幸，愛自己、給自己鼓勵将硝，為自己加油屏镊。
? ? ? 03帶有鋒芒的善良
“你的善良必須帶有鋒芒”，這一論斷主題已經(jīng)頻頻被各大公眾號論述而芥，簡單點說，就是善良要有底線误辑、善良要對合適的人歌逢，善良的前提是不要讓自己吃虧，起碼是內(nèi)心沒有匱乏感秘案、低賤感潦匈。
被心理學(xué)廣為解讀的“被嫌棄的松子的一生”赚导，由于從小極度缺乏愛，自小就養(yǎng)成了討好他人吼旧，不敢為自己爭辯、把自己踐踏到塵土里寡夹，完全忽視自己的感受厂置。內(nèi)心的虛弱和匱乏魂角，往往會傳導(dǎo)給周圍的人，而人性的劣根性中總是存在弱肉強食野揪、拜高踩低，或者弱者更喜歡欺負(fù)弱者海铆，以此彰顯自己的強挣惰，需要通過這種對比中獲得一點點可憐的強悍、高人一級的優(yōu)越感憎茂。
但氣場如此微妙，總會同性相吸板乙，聚集在一起。一群弱者拳氢，一群有著類似命運的人，聚集在一起馋评，或者互相抱怨取暖、或者進行著弱者底層的勾心斗角透乾，互相欺壓。所以松子找的男友從原本同事乳乌、落魄的藝術(shù)家汉操，甚至犯人再来，并時常毆打和壓榨松子磷瘤。而松子總是無底線的妥協(xié)、認(rèn)命针炉，從未有勇氣或者從未有意識覺知一切扳抽，及時的糾正，最后人生之路越走越窄贸呢，越走越黑，越走越落寞怔鳖，與一屋子垃圾為伴固蛾，肥胖變形、甚至死于一幫問題少年的亂棍之下魏铅。
心之匱乏和不自愛，這種負(fù)性的感受和思維斜姥，往往會吸引負(fù)性的人和事沧竟，帶來負(fù)性的事件和命運，又進一步驗證了自己不該得到悟泵、不受重視的想法，進而更加自暴自棄蒙具，自我放逐，形成悲劇性人生禁筏。
力學(xué)理論中，往下或者慣性驅(qū)動總是毫不費力的每强，但會勢能逐步減少州刽，要往上則是需要付出一些努力和使出一些力氣。作為人也同樣穗椅，負(fù)性的思維總是如此簡單，一點挫折邢羔、別人的輕視和打擊桑孩，就能帶來負(fù)性的能量框冀，所以，如若陷入了難以排解的負(fù)面思維漩渦中明也，無論如何，要掙扎站起來绣硝，阿q式排解也罷撑刺，轉(zhuǎn)移注意力關(guān)注更多、更愛自己够傍、或者美好的藝術(shù)、美好的片子也好寂诱，吸收點正向的能量安聘，支撐自己要抽離出來瓢棒。
要自愛丘喻，要自信，即使周圍的人都在打擊你仓犬，都要自愛自信，因為那是一種場域窘面，會吸引美好的事情回歸到你身邊叽躯。
而哪個觀點為真理，并不絕對点骑，不同論斷適應(yīng)于不同的人群。
如若你內(nèi)心足夠強大憨募，充滿愛袁辈，那大可以懷著普度眾生的情懷，大公無私尾膊，不計回報荞彼，行善事，做大善人;
反之鸣皂，如若，內(nèi)在有缺憾齐邦，有心結(jié)第租，也經(jīng)常為世俗而煩惱、痛苦和傷神慎宾，那完全可以擦亮眼睛浅悉，吸取人生中每一次跌跤被坑的經(jīng)歷券犁，"吃一塹、長一智"荞估，劃清界線稚新，只對值得的人付出，在底線內(nèi)的善良褂删，這是自愛，也是更積極的愛人缅帘。
