隨昨日之逝，我便正式步入人生四十的行列慨飘。
本是個很平淡無奇的日子确憨，但近年來給一些人生生的造成了一個盛大的節(jié)日。知道這個節(jié)日的人很多，知道我生日的人很少，表面上可以解釋成為我的保密工作做的很好逻杖，這樣會讓我感覺好一點。但真相是塔猾，我的生日，對他們毫無樂子可言稽坤，但剁手節(jié)丈甸，則完全不一樣糯俗，那是女人的狂歡盛會。所以即便是我有辦法讓大家都知道睦擂，情況還是不會有什么變化得湘。
找樂子，這才是人生所有的關(guān)鍵顿仇。時間是一種幻覺淘正，年齡更是如此，我們把它們刻成一段一段的臼闻，是要方便于自己按時尋歡作樂而已跪帝。例如我們要在春節(jié)樂幾天，國慶些阅，暑假樂幾天，到了某個年齡了要大肆慶祝一下斑唬，我們總能找到各自各樣的借口市埋，然自己和別人一起樂一下。 生活不是在各自各樣的節(jié)日樂子中恕刘，便是在各自各樣節(jié)日樂子的準(zhǔn)備中缤谎。 一致于有些原始的部落，時間就是 “離某個節(jié)日還有多少天." 褐着，何其樂也坷澡，現(xiàn)代社會再無得見。
孔夫子講人生四十而不惑含蓉，不惑什么呢频敛？? 人生三問題: 1. 你從哪里來？2.你要往哪里去馅扣？ 3.你要干什么斟赚？?? 不惑的人生應(yīng)該就是自己在心里對這三個問題有了個自己堅信是正確的答案，不用每天起來再苦苦追問自己差油，想到頭痛欲裂也不得其解拗军。 這頭兩個問題，其實到現(xiàn)在都沒人說得清蓄喇，我也不相信孔夫子當(dāng)時就想對了发侵，充其量也就是認(rèn)為自己是對的而已。而第三個問題妆偏，毫無疑問刃鳄，答案應(yīng)該就是“找樂子”，在人生的各種各樣的際遇中找到樂子钱骂。 不管你們信不信铲汪，反正我是信了熊尉。
人生的痛苦來自于后悔以前在該樂的時候沒樂，恐懼于以后再也找不到樂子掌腰。所以很多人期盼永恒狰住，好像在永恒的輪回中，這兩個問題就會不存在了齿梁。更為荒謬的是催植，我們習(xí)慣于為了以后能夠得到樂子，而放棄現(xiàn)在的樂子勺择，而且我們把這稱之為人生的遠(yuǎn)見创南。好像那些讓你快樂的東西是永恒不動一樣，呆在那里隨時等著你回來享受它省核。但事實卻是稿辙，即便你到了四十歲有錢有閑，給你一個二十歲的姑娘气忠，你也談不出青春戀愛的感覺邻储。有些快樂象是季節(jié)上的花，過季了便沒有了旧噪，所以永恒本身并不能讓你避免這種痛苦吨娜。
如何能不錯過呢？ 世間的事情何其多淘钟，別說人這短暫一生宦赠，即便是再輪回十世，也是做不到一件不漏米母。問題不在錯過的樂子本身勾扭，而在于我們認(rèn)為自己錯過了，我們認(rèn)為自己錯過了是因為我們在別人身上看到了它铁瞒，我們羨慕別人樂子其中的樣子尺借，然后恨自己時運不濟(jì)，渾然忘了自己身上的所有精拟。我們拿著自己的所有去交換來自己想要的東西燎斩，卻發(fā)現(xiàn)它竟然變得如此的蒼白無趣。
張愛玲在《白玫瑰與紅玫瑰》中寫道：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人蜂绎，至少兩個栅表。娶了紅玫瑰，久而久之师枣，紅的變了墻上的一抹蚊子血怪瓶，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰践美，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子洗贰，紅的卻是心口上一顆朱砂痣找岖。就是說，男人無論挑了哪一個敛滋，日久都不會珍惜了许布，反而會只念及未挑的那一個的好。
何止是男人绎晃，何止是女人蜜唾。只要有一顆錯過的心，每個人都會變成男人庶艾，所有的事情都會變成女人袁余。 最好便是，當(dāng)你娶了紅玫瑰咱揍，便看不見了白玫瑰颖榜。但你定了白玫瑰，便看不見這紅玫瑰煤裙。否則你就讓自己強(qiáng)悍到把白玫瑰掩完，紅玫瑰一并收入囊中，但多半到時候你又便會看到黃玫瑰积暖，黑玫瑰。
人到中年怪与，應(yīng)該知道世間上絕大多數(shù)的事情于自己心上無關(guān)夺刑。找樂子，是在自己人生的各種際遇中找到樂子分别。而不是奔著你看到的樂子摸樣找去的遍愿。王陽明有句很有意思的話："你未看此花時，此花與汝心同歸于寂耘斩，你來看此花時沼填，則此花顏色一時明白起來±ㄊ冢”?坞笙，你有多少看的能力，便能看得有多明白荚虚。
能不能看到花薛夜，是人生際遇；遇到花后看不看版述，是發(fā)現(xiàn)樂子的心梯澜；看得有多明白，是享受樂子的能力渴析。
我們應(yīng)修行福田晚伙，以祈求自己有更好的人生際遇吮龄，但這是可影響而不可控的事情。我們更應(yīng)修行自己的心智和技能咆疗，一個會找樂子的人漓帚，是不需要太過在乎人生何去何從的，是否永恒民傻，人生只是一個又一個的當(dāng)下胰默。
此事殊為不易，須得意到漓踢，心到牵署，身到方可。我自認(rèn)意已到喧半，心卻還在舊時習(xí)性中奴迅，須得慢慢熏化，而身更是猶如木偶挺据，當(dāng)時刻勤加練習(xí)取具。
四十歲，自勉扁耐。
公元二零一六年十一月十二日
