關(guān)于世界的本質(zhì)
1. 世界的本質(zhì)是能量的變化繁疤，各種態(tài)是能量的載體和過程呈現(xiàn)。
2. 因?yàn)槟芰康牟环€(wěn)定性揣炕，宇宙是動(dòng)態(tài)帘皿、不確定的，但可被認(rèn)知畸陡。
3. 宏觀到微觀是有機(jī)整體鹰溜，各有工作機(jī)理，但又相互影響丁恭、互相映射曹动。
4. 世界是相對(duì)的，絕對(duì)意味著0.
關(guān)于人類社會(huì)
1. 人類社群在當(dāng)前所在時(shí)間刻度以及有限范圍內(nèi)是優(yōu)勢(shì)物種牲览，但肯定會(huì)消亡墓陈。
2. 智人群體有其社群特征，可參照其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物社群第献。
3. 人性無所謂善與惡贡必，靈魂/意識(shí)有其特定的工作原理。
關(guān)于人類個(gè)體
1. 個(gè)體在宇宙中仿佛一粒塵埃庸毫，但同時(shí)又是上百萬億微生物的宿主仔拟。
2. 個(gè)體生命意義是個(gè)體全部認(rèn)知、思想飒赃、行為以及帶來的結(jié)果的全部綜合利花，因此是動(dòng)態(tài)變化的概念。
3. 沒有自由意志载佳，人類的思想和行為是受基因晋被、家庭、群體等各種影響決定的刚盈。
4. 個(gè)體不僅可以被影響羡洛，也可被馴服。
天地不仁，以萬物為芻狗欲侮；圣人不仁崭闲，以百姓為芻狗。
