喊魂
我愉快的童年時(shí)光是在奶奶身邊度過(guò)的查坪。上個(gè)世紀(jì)的七十年代初，大概是在我四五歲那年春天的插秧季節(jié)歧蒋，我和生產(chǎn)隊(duì)的小伙伴一起在大人們插秧的田邊玩耍土砂，爭(zhēng)搶大人們?nèi)拥教锕∩系哪圉q、黃鱔谜洽。田埂十分濕滑萝映，爭(zhēng)搶中我一不小心掉進(jìn)了一邊的堰塘里面，幸虧田里插秧的大人發(fā)現(xiàn)及時(shí)阐虚，雖然嗆了幾口水序臂，受了驚嚇，卻依然活蹦亂跳敌呈。
雖然是一次有驚無(wú)險(xiǎn)的失足落水贸宏，可是奶奶知道這件事情后卻引起了高度重視造寝，說(shuō)我的魂被水鬼給拿去了。孫子的魂沒(méi)了吭练，那是不行的诫龙。奶奶必須拿出一個(gè)辦法，把孫子的魂給招回來(lái)鲫咽。
第二天一大早签赃，奶奶便叫我起床和她一起來(lái)到我掉水的地方。奶奶手里拿著一個(gè)柴耙分尸，我雙手捧著一只熱乎乎的雞蛋锦聊。奶奶一邊用柴耙在水里做打撈狀，一邊喊到：“幺孫呃箩绍，快回來(lái)喲”孔庭，我則按照奶奶教的話回答道“奶奶，我回來(lái)咯”材蛛。程曦中圆到，寂靜的堰塘周?chē)鎸O倆一呼一應(yīng)的聲音卑吭，是那么的專(zhuān)注和神圣芽淡，整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了神秘的儀式感。不過(guò)那時(shí)候的我哪知道什么魂魄豆赏，只不過(guò)對(duì)手中捧著的熱雞蛋充滿(mǎn)了渴望挣菲，因?yàn)閮x式結(jié)束了，奶奶就準(zhǔn)許我吃雞蛋掷邦。祖孫倆的喊魂儀式連續(xù)搞了7天白胀，我則連續(xù)吃了7只雞蛋。
長(zhǎng)大以后耙饰，我才知道“喊魂”是舊時(shí)漢族的一種叫魂儀式纹笼。那時(shí)的人們認(rèn)為，孩子因驚嚇而鬧病苟跪，以致魂飛魄散廷痘、魂不附體，此時(shí)即須叫魂收驚件已，使魂魄歸來(lái)笋额，除病消災(zāi)。這種舊時(shí)“招魂”之俗以不同的方式流行于全國(guó)大多數(shù)地區(qū)篷扩⌒中桑《楚辭》中《招魂》篇，即與此俗有關(guān)。
奶奶目不識(shí)丁枢冤，但是懂得一個(gè)淳樸簡(jiǎn)單的道理鸠姨，那就是人是應(yīng)該有精氣神的。孩子失足落水淹真，受到了驚嚇讶迁，精氣神就沒(méi)了，必須召回他的魂魄來(lái)核蘸，才足以保證他健康地長(zhǎng)大成人巍糯。這也是我長(zhǎng)大以后慢慢悟出的道理：雖然喊魂的儀式不科學(xué)、不足以讓人信服客扎，但是“人是應(yīng)該有精氣神”這個(gè)道理卻十分重要祟峦。一個(gè)法國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人的靈魂是需要寄托的”，沒(méi)了靈魂徙鱼，人就成了行尸走肉宅楞。這也是我取筆名“靈魂需要寄托”的由來(lái)：懷念慈祥的奶奶，警醒自己的人生疆偿，保持安靜詳和的靈魂咱筛。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)杆故？在人生的漫漫長(zhǎng)途中，誰(shuí)都難免“失足落水”溉愁〈︻酰縱觀十八大以來(lái)落馬的老虎，他們的迷失最初也許就是一次“有驚無(wú)險(xiǎn)的失足落水”拐揭，可惜的是撤蟆，他們沒(méi)有感到害怕，更沒(méi)有對(duì)靈魂的自我救贖堂污，而是心存僥幸家肯，在違紀(jì)違法的道路上越走越遠(yuǎn)。倘若這些老虎當(dāng)初牢牢守住黨的宗旨這個(gè)魂魄盟猖，堅(jiān)守《準(zhǔn)則》這個(gè)底線讨衣，懂得對(duì)法律、對(duì)黨章的敬畏式镐，不去觸碰《條例》這個(gè)高線反镇，他們?cè)摣@得多么輝煌的人生啊娘汞！他或許沒(méi)有我那樣的奶奶歹茶。
魂兮歸來(lái)！
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