? ? ? ? ? 所有的大阿卡納是可信的穷劈，被印證過的象徽系統(tǒng)趁桃，具有隱藏和揭露的功能，它既不是寓言也不是秘密扔役。是一部現(xiàn)存的隱修傳統(tǒng)帆喇，一直在守護(hù)著純正文化的共通精神。
? ? ? ? 塔羅會給予你直達(dá)內(nèi)心亿胸，洞見生命的訊息坯钦，這訊息是一道光，在混亂困頓的生活道路上侈玄，顯現(xiàn)出自性的光芒婉刀。改變你對物質(zhì)世界的體驗(yàn)，面對宇宙序仙，打開你自己突颊，接受一切的可能性，水滴一定會融入大海潘悼，個人的自我會跟神合二為一律秃。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —無名氏
? ? ? ? 塔羅牌不僅是一個可以解讀人生與宇宙的工具。它還是一把開啟人們內(nèi)心挥等、擴(kuò)大我們內(nèi)在世界的獨(dú)特而有力的鑰匙友绝，塔羅為我們那些很深的創(chuàng)傷帶去了光明，幫助人們認(rèn)識到自己內(nèi)在的力量肝劲，從而開啟他們療愈自己的旅程迁客。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —Kripalu
風(fēng)隨意吹動
你聽見它的聲音
卻不知道它從哪里來 往哪里去
凡從圣靈生的? 也都是這樣的
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一《約翰福音》
秘密的進(jìn)入這愉悅的暗夜
眼前空無一物
連應(yīng)當(dāng)看見的也沒有出現(xiàn)
雖然缺少別的光和指引
藏在我心底的那個東西依舊燃燒著
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —圣十字若望
第一封信【魔法師】
? ? ? 【魔法師】是進(jìn)入其他大阿卡納之門的鑰匙，能夠喚醒心靈深處的東西辞槐。代表自發(fā)智慧的作用力掷漱。
? ? ? ? 一名年輕男子戴著一定雙曲線大帽子，站在一張小桌子后面榄檬，桌面上有一個黃色瓶子卜范，三個黃色小圓壁，另外有四個紅色圓壁被分成兩疊鹿榜，還有一個紅色杯子和兩個骰子海雪，一把出鞘的刀，最后是可以容納所有物件的黃色袋子舱殿，這名男子是魔法師奥裸，他右邊那只手握著一根棍子，另一只手拿著一個黃色的球狀物沪袭，表情泰然自若湾宙；同時代表是有心靈力量的人，敢于接受挑戰(zhàn)。
? ? 【魔法師】的創(chuàng)造能力是無窮的侠鳄，同時也代表了知曉宇宙間事物的一切源頭埠啃。是其他二十一張大阿卡納的基礎(chǔ)，它提醒我們實(shí)修的第一個基本法則：
? ? ? ? 學(xué)習(xí)不用力的專注伟恶；把工作轉(zhuǎn)化為游戲碴开；讓你愿意承受的轉(zhuǎn)變的不費(fèi)力；讓你背負(fù)的擔(dān)子變得輕松知押。
? ? ? ? 專注指的就是把大部分的注意力集中在最小的范圍內(nèi)（德國著名劇作家席勒（Schiller）曾說過叹螟，若想有所成就或渴望擁有一技之長，“必須學(xué)會安靜而持續(xù)地集中注意力在一個點(diǎn)上面台盯。”）無論在任何領(lǐng)域這都是成功的關(guān)鍵畏线。
? ? ? ? ? 首要的秘訣就是静盅；藉由克制力讓腦子停止活動。人只有處在平靜無念的狀態(tài)寝殴，擺脫了思維和想象的自動化作用蒿叠，才可能真正的專注。
? ? ? ? ? 正確的專注乃自在的處于清明安詳狀態(tài)蚣常，先決條件是抽離而淡定的意志市咽，唯有凈化后的意志力才能為靈性祈禱帶來專注力。專注力的修煉又可分為等待抵蚊、靜處施绎、三摩地（或是專注、冥想贞绳、默觀）谷醉。
? ? ? ? 觀察一個走高空繩索的人，你會發(fā)現(xiàn)他是全神貫注的冈闭，他必須清除思維和想象之類的大腦活動俱尼，他不會思索接下來的要做的動作，只有將覺知從頭腦移至胸口—從大腦轉(zhuǎn)到身體的自律系統(tǒng)萎攒。
? ? ? ? 不用力的專注也就是把大腦的主宰權(quán)讓渡給自律系統(tǒng)——從思維和想象的領(lǐng)域轉(zhuǎn)到德性和意志的領(lǐng)域遇八。
? ? ? 【魔法師】教導(dǎo)我們不用力的專注，才能夠與神合一耍休，否則無法與神合一的代價就是辛勞或費(fèi)力刃永。
? ? ? ? 不用力的專注——默觀變得像呼吸或心跳一樣自然，沒有任何壓抑的成分——是一種平靜無波的意識狀態(tài)羹应，伴隨而來的是神經(jīng)與肌肉的徹底放松揽碘。處在這種狀態(tài)下，所有的欲望、執(zhí)著雳刺、想象劫灶、記憶和妄念全都止息了。我們可以將它形容成風(fēng)平浪靜的水面掖桦，反映著浩瀚無邊的星空以及無法形容的和諧本昏。'
? ? ? ? 也就是說你可以借由內(nèi)在的平靜劣挫，以及和宇宙自然的同頻武氓，從云端加載信息，接引靈能独旷，并透過創(chuàng)造雀久，來讓這股神力“遍地開花”宿稀。
? ? ? 【魔法師】從容的態(tài)度，暗示著這種意識上的轉(zhuǎn)變赖捌。透過「不用力的專注」學(xué)會寧靜的人祝沸，永遠(yuǎn)不會是孤獨(dú)的、你不再需要獨(dú)自承擔(dān)任何重負(fù)越庇；從那一刻起罩锐，來自天國的神力，從上界將下來的力量卤唉，隨時和你在一起涩惑，與你一同運(yùn)作。
? ? ? ? 寧靜是心與靈性世界有了真實(shí)連接的印證桑驱，這份連接附帶的引發(fā)了上界力量的涌入竭恬。
? ? ? ? 我們每個人的內(nèi)在原型中都有一個魔法師，但是如何去發(fā)揮他源源不斷的力量碰纬，則需要我們好好體會萍聊。如果你妄圖將那股從上蒼接引的靈能束縛在身體里，那么就像是未經(jīng)倒入地面的雷電一樣悦析，會將房屋擊毀寿桨。也就是說，那些“靈感”其實(shí)并不屬于我們强戴，而是要借我們這個管道釋放出去亭螟，在物質(zhì)世界創(chuàng)造出更多有價值有意義的東西。
? ? ? 【魔法師】實(shí)修背后的理論就是要明白凡是存在都是合一的骑歹。那么如何從已知的的范疇進(jìn)入到未知预烙？從事物或生命的關(guān)聯(lián)性發(fā)展出一套對應(yīng)的求知方式——就是類比法。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 類比法的基本公式：
? ? ? 若想成就與「一」融合的奇跡道媚，必須理解「上界如是扁掸，下界亦然」的奧義——天上的日子充滿著天人的賜福翘县，地上的日子也充滿著正義之士的祝福！
? ? ? ? 將其用在時間上則是：
? ? ? ? 若想成就永恒的奇跡谴分，必須體悟「過去即未來锈麸，未來即過去」。
? ? ? ? 在這里的牺蹄，也在別處忘伞，不在這里的，則不在任何處沙兰。
? ? ? ? 類比法的基礎(chǔ)論點(diǎn)：人是有物資氓奈、能量和意識構(gòu)成，當(dāng)死亡來臨時鼎天，肉體并不是消失而是改變了存在形式舀奶，能量也不會消失，只是改變了運(yùn)作模式斋射，意識也不會消失不見伪节，只不過是改變了存在形式或運(yùn)作的模式（次元）。
? ? ? 【魔法師】的奧秘是雙重的绩鸣，一方面引導(dǎo)我們培養(yǎng)輕松愉快的靈修態(tài)度，心智運(yùn)作要流暢自在真誠纱兑，亦即展現(xiàn)真正的自發(fā)性呀闻。「不用力的專注」潜慎、「用類比法看事物的關(guān)聯(lián)」捡多；一方面提醒我們不要變成江湖術(shù)士。
? ? ? ? 覺知和理解铐炫、嘗試和有能力做到是截然不同的狀態(tài)垒手。上界有海市蜃樓，下界有妄想幻覺倒信；你只能透過不同經(jīng)驗(yàn)背后的共識去認(rèn)清真相——包括感官上的經(jīng)驗(yàn)科贬，道德上的體認(rèn)，超覺式的領(lǐng)悟鳖悠，其他真理追尋者的共同領(lǐng)會榜掌，以及被賦予光榮頭銜的智者和圣人的體證。每當(dāng)你進(jìn)入「不用力的專注」前后乘综，都必須謹(jǐn)守這些規(guī)矩憎账，如此方能成為通曉萬事的智者或「大魔術(shù)師」。
? ? ? 【魔法師】成為神圣能量的工具卡辰，施展的就是神圣魔法胞皱；運(yùn)用自己的能量邪意，施展的則是個人魔法；如果成為自然元素或者其他無形能量的工具反砌，施展的便是巫術(shù)雾鬼。
? ? ? ? 雖然他常會施展魔術(shù)、騙術(shù)和傳遞出一些曖昧不明的信息于颖，但他卻是眾神之間值得信賴的信使和靈魂在黑暗中的領(lǐng)航者呆贿。
? ? ? ? 從某種意義上說，魔法師是愚人的心靈導(dǎo)師和守護(hù)者森渐，就像神話中赫密士把還未出生的狄奧尼索斯縫入宙斯的大腿中做入，又一直照看著他到出生為止一樣。他是每個人潛意識中的力量同衣，雖然我們無法看到他竟块，卻在生命的某些關(guān)鍵時刻或艱難境遇中得到他的指引和賦予的智慧。
? ? ? 【魔法師】接引能量耐齐，一切可以被創(chuàng)造浪秘，右手金幣代表創(chuàng)造未被轉(zhuǎn)化出來，骰子加起來21個點(diǎn)埠况，對應(yīng)21張大阿卡納耸携，同時是三位一體，二中生出一辕翰，魔法師是一個開始夺衍，或許是親密關(guān)系，或許是靈性旅程喜命，6只手說明他更有能力沟沙。
? ? ? ? 魔術(shù)師是顆種子，他有無限潛能壁榕，桌上攤開了愚人包袱里的一切矛紫，地水火風(fēng)樣樣聚齊。只不過這顆種子還在等待被種下牌里，有待顯化得還有很多很多颊咬。
? 核心詞
? 開始、開啟二庵、挑戰(zhàn)贪染、創(chuàng)造、能力催享，青少年杭隙、潛力、學(xué)徒因妙、剛開始靈性成長的信徒痰憎、智力票髓、智慧、魔法師铣耘、魔術(shù)師洽沟、玩家、隱藏蜗细、機(jī)會裆操、親密關(guān)系的開始、男性能量炉媒。
? ? ? “事實(shí)上踪区，每個人的潛意識深處都攜帶著符號，我們要做的吊骤，是讓這些符號在我們的意識層面顯現(xiàn)出來缎岗。如同，當(dāng)我們說出一個詞語白粉，一種震動的頻率即被顯現(xiàn)了传泊。符號就像一種鏈接。
? ? ? ? 在工作時鸭巴，我試著用潛意識和人們聯(lián)結(jié)眷细。用直覺聯(lián)結(jié)，用心聯(lián)結(jié)——不要思考鹃祖，直接深入核心薪鹦。頭腦是我們的問題所在，有人說惯豆，“頭腦就像剪刀，將事物割裂分離奔害；而心像針線楷兽，讓一切相連』伲”思考得越多芯杀，就會有越多的卡頓和障礙；而感受越多雅潭，就越容易得到更直接的信息揭厚。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —Kripalu
? ? ? ? 現(xiàn)在扶供，就想象你自己站在鏡子前筛圆，鏡子落滿了灰，你看不見你的臉椿浓。而塔羅就像一種工具太援，幫助你知道如何清潔鏡子闽晦，于是你便得以看見自己了。
