如果生活是一條單行道，你無(wú)法變道和超車(chē)羔味，你還會(huì)幸福嗎河咽？
現(xiàn)實(shí)是在我們當(dāng)今的生活中，只要已經(jīng)存在一條路赋元，無(wú)論好壞忘蟹，我們都會(huì)走上去「橥梗可悲的是媚值，如果那條路是不好的，我們常常還是會(huì)接受护糖。不是我們害怕改變褥芒，而是那個(gè)時(shí)候，我們已經(jīng)熟悉了那條路嫡良，甚至都不曾意識(shí)到事情還存在與現(xiàn)狀不同的一面锰扶。
這就是思維的固化，好像我們的人生都已經(jīng)被人統(tǒng)一了模式寝受，我們只能在那個(gè)框框里面走來(lái)走去坷牛。這種現(xiàn)象是可以改變的，那就是跳出去羡蛾，提升你思維的高度漓帅，走出你認(rèn)為的舒適區(qū)锨亏，讓我們的大腦和身體都痛苦一下痴怨。
金庸武俠世界里面有過(guò)一段對(duì)武功的描寫(xiě)：第一階段，見(jiàn)山是山器予，見(jiàn)水是水浪藻；第二階段，見(jiàn)山不是山乾翔，見(jiàn)水不是水爱葵；第三個(gè)階段施戴，見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水萌丈。我覺(jué)得人的一生赞哗，也需要經(jīng)過(guò)這三個(gè)階段。
當(dāng)我們遇到不能解決的問(wèn)題時(shí)辆雾，往往是因?yàn)閷?duì)這個(gè)事物的固有看法讓我們的認(rèn)知產(chǎn)生了障礙肪笋，只看到了這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)方面，即只看到了山水原先的規(guī)律度迂，而忽視了環(huán)境或者氣候等其他因素帶來(lái)的影響藤乙。
我們通過(guò)積極的學(xué)習(xí)和探索，以及對(duì)諸多知識(shí)的總結(jié)與歸納惭墓，并通過(guò)認(rèn)真的思考坛梁，能夠上升到上帝視角，俯瞰全局就會(huì)發(fā)現(xiàn)這山水也只是我們前進(jìn)道路上面的一個(gè)小土丘而已腊凶。這時(shí)划咐，山便不是原來(lái)的山，水也不是原來(lái)的水了钧萍，至于會(huì)變成什么尖殃，這就看個(gè)人了。
第三個(gè)階段是對(duì)前兩個(gè)階段的升華划煮，我們認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)送丰，看明白了世態(tài)的變幻，從內(nèi)心深處產(chǎn)生的一種發(fā)自本真的喜悅和幸福弛秋。發(fā)現(xiàn)山水始終在那里器躏，不近也不遠(yuǎn)，變的是我們的心態(tài)和認(rèn)知蟹略。
其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單登失，簡(jiǎn)單到我們忽視了他的存在，而我們之所以不幸福恰恰是由于對(duì)幸福的過(guò)度追求挖炬！
