文/老天
天上有個(gè)二郎神市殷，地上有個(gè)二郎牛!
二郎之牛不僅在其姓氏劉书幕，更在于其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與耕耘蚕愤。
初識(shí)劉二郎是在朋友力薦下來(lái)到他剛搬的工作室中，墻上掛滿了各色尺度的近作规阀。立式巨幅山水畫正對(duì)大門，山巒起伏疊嶂瘦麸，險(xiǎn)峻非凡谁撼。松濤翻滾如海嘯般呼嘯而來(lái)，云端高山遠(yuǎn)水滋饲，松澗小橋流水厉碟，營(yíng)造出特有的中國(guó)山水文化意景喊巍。
仔細(xì)觀摹畫作，兼工帶寫箍鼓，細(xì)致間不失雄渾大氣崭参，氣韻流轉(zhuǎn)之際頗有王蒙之氣勢(shì)。卻又不似款咖，超長(zhǎng)披麻皴法如長(zhǎng)草生靈何暮，得體而靈動(dòng)，渾然一體铐殃，另有一番妙趣海洼。
劉二郎留著一支馬尾，短短地在頭頂擺動(dòng)富腊，略顯有些緊張贰军，并不是很擅談的那種印象。
正如喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人一樣蟹肘，二郎從小習(xí)畫词疼，從一開始就被中華傳統(tǒng)文化所迷惑，以至于癡迷帘腹。從宋元贰盗、明清到現(xiàn)代的大家名作無(wú)一不精心揣摹，細(xì)心體味阳欲，就象五十歲之前的黃賓虹舵盈，深入傳統(tǒng)默默勞作，一晃就是四十余年球化。
作為東北人二郎有著豪爽的個(gè)性秽晚，同時(shí)又兼具細(xì)致入微的情感，這使他的畫作大氣中不失精美筒愚，入精細(xì)而致廣大赴蝇。深受業(yè)界專家好評(píng)，藝術(shù)品收藏市場(chǎng)更有著洛陽(yáng)紙貴的火熱反響巢掺。
作為李可染先生的再傳弟子句伶，劉二郎深入傳統(tǒng)數(shù)十年，行筆運(yùn)墨之際皆現(xiàn)傳統(tǒng)精髓陆淀，言談舉止之間凸顯華夏文人氣質(zhì)考余。面對(duì)紛繁雜亂的現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的沖擊，二郎恪守著傳統(tǒng)文化精神轧苫，同時(shí)又注意吸納新的藝術(shù)觀念楚堤，使近年來(lái)二郎傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)出令人欣喜的面貌和氣息，形成了傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代審美一衣帶水一脈相承的藝術(shù)新風(fēng)尚。
二郎之神身冬，神在他用一輩子的時(shí)間深入傳統(tǒng)文化鳄袍，神在他又用全部的精力再造傳統(tǒng)文化。
天上有個(gè)二郎神吏恭，地上有個(gè)二郎劉拗小。
