? 真心著眼，敦本尚實(shí)
? 誠(chéng)字有以工夫說(shuō)者缕坎。誠(chéng)是心之本體怖侦，求復(fù)其本體，便是思誠(chéng)的工夫∝仪蓿————王陽(yáng)明
? 有一次王陽(yáng)明和朋友到南鎮(zhèn)游玩搬葬，朋友指著從石縫中長(zhǎng)出來(lái)的花問(wèn)道“你說(shuō)天下沒(méi)有心外之物，那么這花在自開(kāi)自落艳悔，和我的心有什么關(guān)系急凰？”
? 王陽(yáng)明回答道“你見(jiàn)這花之前，花與你的心各自寂靜猜年；你來(lái)看此花時(shí)抡锈，花進(jìn)入我們的內(nèi)心，此花便在心頭顯現(xiàn)出來(lái)码倦，便知此花不在你的心外企孩。巖中花樹(shù)對(duì)于心來(lái)說(shuō)，其存在本身及其意義的被確認(rèn)袁稽，在于花在人心中的顯現(xiàn)勿璃。”
? 王陽(yáng)明認(rèn)為這個(gè)本心就是真推汽，真誠(chéng)补疑、真摯、真君子歹撒，抽離“真”就只剩弄權(quán)耍奸莲组，虛偽掩飾，一個(gè)空皮囊暖夭∏妈荆花開(kāi)花謝無(wú)關(guān)己身，不知人事變遷迈着，落的兩眼茫茫竭望，終其一生，全無(wú)所得裕菠。（注重生活咬清，注重體驗(yàn)，秉持“真”奴潘，做獨(dú)立的自己旧烧？）
? 不敷衍、不做作画髓、不逃避掘剪，能老實(shí)地袒露內(nèi)心的人，往往最能打動(dòng)人心奈虾。
? 樸實(shí)的人生態(tài)度
? 誠(chéng)意只是循天理杖小。雖是循天理肆汹，亦著不得一分意∮枞ǎ——————————————王陽(yáng)明
? 世上本無(wú)善惡，也無(wú)為善除惡浪册。有的善惡存在人心扫腺，遵循自然而發(fā)展是善，被外物所擾村象、摻雜私欲就是惡笆环。善惡不是本性，而且習(xí)慣厚者。
? 本性是一種內(nèi)在的東西躁劣，平時(shí)可能感覺(jué)不到它存在，但它暗中操控著你库菲，決定你大部分習(xí)慣账忘，大部分性格，甚至你的人生熙宇。
? 先秦有一少年鳖擒，吃喝不愁，長(zhǎng)相也不差烫止，就是缺乏自信蒋荚。經(jīng)常感覺(jué)事事不如人，要學(xué)習(xí)別人的樣子馆蠕。有一次期升，聽(tīng)說(shuō)邯鄲人走路好看，他就瞞著家人跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲互躬。
一到邯鄲播赁，處處新鮮到處好看《种看到小孩走路行拢，他覺(jué)得活潑、美诞吱，學(xué)舟奠；看到老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重房维，學(xué)沼瘫；看到婦女走路，他覺(jué)得搖擺多姿咙俩，學(xué)耿戚。就這樣湿故，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了膜蛔，路費(fèi)也花光了坛猪，只好爬著回去。
? “邯鄲學(xué)步”就是生搬硬套地模仿別人皂股，不但學(xué)不到他人長(zhǎng)處墅茉，反而把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉了。每個(gè)人都有自己的本色呜呐，一味模仿別人就斤，扭曲自己原本面目，最終會(huì)失掉自己蘑辑。
? 最優(yōu)秀的東西就在人自己身上洋机。 總以為大浪淘沙見(jiàn)真金，其實(shí)浮華過(guò)后是本色洋魂。一個(gè)人能夠以本色示人绷旗，煥發(fā)本真?zhèn)€性，活出自己便是最美忧设。
清水芙蓉刁标，純?nèi)怀跣?/b>
? 心即理。沒(méi)有私心址晕，就是合于理膀懈。不合于理，就是存有私心谨垃。如果把心和理分開(kāi)來(lái)講启搂，大概也不妥當(dāng)×跆眨————————王陽(yáng)明
? 李白“清水出芙蓉胳赌，天然去雕飾〕赘簦”如果一個(gè)人去除機(jī)心疑苫，還生活本來(lái)面目，不刻意追求什么纷责，他就能像那朵出水芙蓉一樣捍掺，美麗、潔白而無(wú)暇再膳。
? 陽(yáng)明先生主張心就是理挺勿，二者本來(lái)一體，除去人私心喂柒，就是符合天理不瓶。這一點(diǎn)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)禾嫉，難以認(rèn)識(shí)到，即使認(rèn)識(shí)也很難心底接受蚊丐。
? 聰明是種先天東西熙参，人們總羨慕聰明人的智商，卻不知道麦备，水能載舟尊惰，亦能覆舟。
? 蘇軾有一詩(shī)寫(xiě)到“人皆養(yǎng)子望聰明泥兰，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯题禀，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿鞋诗。”蘇軾對(duì)于自己一生因聰明受的苦真是刻骨銘心迈嘹，以至于希望孩子愚蠢一點(diǎn)削彬，躲避各種災(zāi)難。
? 人人玩弄聰明才智秀仲，只會(huì)讓世界繁雜凌亂融痛，絕圣棄智，才能樸實(shí)安然地生活神僵。
? 至誠(chéng)勝于至巧
? 惟天下之至誠(chéng)雁刷，然后能立天下之大本。
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? 著名翻譯家傅雷說(shuō)“一個(gè)人只要真誠(chéng)保礼，總能打動(dòng)人沛励，即使人家一時(shí)不了解，日后便會(huì)了解的炮障。我一生做事目派，總是第一坦白，第二坦白胁赢，第三還是坦白企蹭，繞圈子，躲躲閃閃智末，反易叫人疑心谅摄。你耍手段，倒不如光明正大吹害，實(shí)話實(shí)說(shuō)螟凭，只要態(tài)度誠(chéng)懇、謙卑恭敬它呀，無(wú)論如何人家不會(huì)對(duì)你怎么樣的螺男“衾澹”
? 做任何事情前，講究一個(gè)誠(chéng)字下隧。沒(méi)有誠(chéng)意奢人，做任何事都容易無(wú)從下手。
? 事情成功與否淆院，取決于有多大的誠(chéng)意何乎。如果你是一個(gè)真誠(chéng)的人，人們就會(huì)了解你土辩、相信你支救，不論在什么情況下，人們都知道你不會(huì)掩飾拷淘、不會(huì)推脫各墨，都知道你說(shuō)的是實(shí)話，都樂(lè)于同你接近启涯，因此也就容易獲得好人緣贬堵。
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