笑傲江湖武功最高的人是誰梢灭？除了修煉葵花寶典變成了怪物的東方不敗，恐怕就是神秘的風(fēng)清揚(yáng)了爽柒。風(fēng)清揚(yáng)應(yīng)該是笑傲江湖里輩份最高的人了到忽，在最初的版本中他是岳不群的師叔祖，比岳不群的師父還大一輩清寇。少林寺的方丈方證大師喘漏，武當(dāng)派掌門沖虛道長(zhǎng)，江南四友之首的黃鐘公华烟，這些人都是七十歲上下的老者翩迈。但這些人都知道風(fēng)清揚(yáng)的大名，并直呼風(fēng)清揚(yáng)為風(fēng)老前輩盔夜，可見風(fēng)清揚(yáng)的年紀(jì)之大负饲，輩份之高。

01劍宗

風(fēng)清揚(yáng)是以劍宗的身份出現(xiàn)的喂链，這個(gè)信息老一輩人都很清楚返十。所以當(dāng)岳不群說很高興風(fēng)師叔祖還在人世時(shí)，任我行冷笑道：“風(fēng)老先生是劍宗椭微，你是氣宗洞坑。華山劍氣二宗勢(shì)不兩立。他老人家若在人世蝇率，于你何幸之有迟杂？”岳不群聽了任我行的反諷，很是尷尬本慕，可見華山派氣宗劍宗勢(shì)不兩立你死我活的關(guān)系鬧得江湖上眾人皆知排拷。想來也是可笑，一群本來應(yīng)該親密無間的一家人鬧得關(guān)系比仇敵還差锅尘，這也是華山派眾人的本事监氢。

那么風(fēng)清揚(yáng)呢？他作為劍宗的一員是否也和其他華山派中人一樣對(duì)劍宗氣宗有那樣的偏執(zhí)呢藤违？從全書的蛛絲馬跡來看忙菠，風(fēng)清揚(yáng)貌似不是這樣的人。風(fēng)清揚(yáng)最擅長(zhǎng)的武功是獨(dú)孤九劍纺弊，但獨(dú)孤九劍應(yīng)該不是華山派的傳承牛欢，而是風(fēng)清揚(yáng)由于自己的機(jī)遇而得到的機(jī)緣。如果獨(dú)孤九劍是華山派的傳承淆游，那么華山派早就成為武林中頂尖門派了傍睹。不求每個(gè)人都把獨(dú)孤九劍練到最深隔盛，只要有幾個(gè)這樣的人就足以讓華山派屹立不倒了。

02孤獨(dú)

都說“華山九功拾稳，紫霞第一”吮炕，但和獨(dú)孤九劍比起來，紫霞神功就有些遜色了访得。獨(dú)孤九劍不只是一套劍法龙亲，而是一部破解一切武功的教科書。令狐沖獨(dú)孤九劍小成之后悍抑，在喪失內(nèi)功的條件下鳄炉，他還能以獨(dú)孤九劍戰(zhàn)勝諸多高手，可見獨(dú)孤九劍才是劍宗能夠達(dá)到的最高境界搜骡，才是真正的天下無敵拂盯。但天下無敵的是獨(dú)孤求敗，風(fēng)清揚(yáng)不敢以天下無敵自居记靡。雖然風(fēng)清揚(yáng)的劍法恐怕是天下第一谈竿，但他在劍宗中可不一定是眾星捧月。盤點(diǎn)之后我們發(fā)現(xiàn)摸吠，風(fēng)清揚(yáng)在劍宗中恐怕也是一個(gè)孤行者空凸。雖然風(fēng)清揚(yáng)的劍法可能是劍宗中第一，但劍宗的人可不一定就認(rèn)可他寸痢。

風(fēng)清揚(yáng)到底練了哪一門華山功夫是存疑的劫恒，因?yàn)橹里L(fēng)清揚(yáng)的人只知道他的獨(dú)孤九劍。雖然在令狐沖與田伯光的爭(zhēng)斗中風(fēng)清揚(yáng)指點(diǎn)了令狐沖怎樣使用華山派劍法轿腺，他對(duì)華山派的各路劍法很熟悉两嘴，但他對(duì)敵的第一選擇一定是獨(dú)孤九劍。這讓劍宗的人怎么看族壳？一個(gè)使用獨(dú)孤九劍的人能被看作是劍宗之人嗎憔辫？如果他們可以認(rèn)可風(fēng)清揚(yáng)，那還和氣宗爭(zhēng)什么仿荆？不使用華山派劍法的人都可以接受贰您，那使用華山派劍法只是花了很多時(shí)間在練氣上的氣宗有什么不可接受的？所以風(fēng)清揚(yáng)在劍宗也會(huì)是一個(gè)異類拢操。劍宗的人不一定把他看作自己人锦亦，很可能把他和氣宗之人歸為了一類。

03行走

既然不被自己人認(rèn)可令境，所以風(fēng)清揚(yáng)在華山應(yīng)該是很孤獨(dú)的杠园，這一點(diǎn)可以從華山派眾人對(duì)獨(dú)孤九劍的反應(yīng)看出來。當(dāng)令狐沖與叢不棄和封不平在那座廟前大打出手時(shí)舔庶，他以獨(dú)孤九劍把叢不棄和封不平打得根本找不著北抛蚁〕滦眩可是叢不棄和封不平根本沒有意識(shí)到令狐沖用的是劍宗武功，用的是風(fēng)清揚(yáng)的獨(dú)孤九劍瞧甩。如果他們要是知道令狐沖用的是獨(dú)孤九劍钉跷，那他們還爭(zhēng)什么？氣宗已經(jīng)改成劍宗了肚逸，他們還能有什么矛盾爷辙，立馬就成一家人了。

可是他們不認(rèn)得獨(dú)孤九劍朦促，可見風(fēng)清揚(yáng)的獨(dú)孤九劍不但在華山派劍宗里沒有傳承者膝晾，而且華山派劍宗之人也很少見到風(fēng)清揚(yáng)使用獨(dú)孤九劍∷蓟遥可見風(fēng)清揚(yáng)與劍宗之人的關(guān)系并不親密玷犹，否則劍宗之人不至于不認(rèn)得獨(dú)孤九劍混滔。人家少林寺的方生大師洒疚，武當(dāng)派的沖虛道長(zhǎng)，甚至向問天都能在令狐沖使用獨(dú)孤九劍的時(shí)候知道令狐沖是風(fēng)清揚(yáng)的傳人坯屿，可是劍宗之人竟然不認(rèn)得油湖。所以風(fēng)清揚(yáng)與劍宗的關(guān)系一定很不好，他們之間冷淡如水领跛。風(fēng)清揚(yáng)與氣宗的關(guān)系也一樣乏德，作為氣宗傳人的岳不群一定是見多識(shí)廣的。岳不群至少對(duì)于本門的人應(yīng)該相當(dāng)熟悉才對(duì)吠昭，可他也不認(rèn)得獨(dú)孤九劍喊括！所以風(fēng)清揚(yáng)在華山派中就是一個(gè)異類，是一個(gè)存在感不強(qiáng)的人矢棚。

04尾聲

風(fēng)清揚(yáng)在華山派很孤獨(dú)郑什，所以他在江湖上走動(dòng)很多，許多派外之人反而對(duì)他很熟悉蒲肋。他的獨(dú)孤九劍外人認(rèn)識(shí)而自家人不認(rèn)識(shí)蘑拯，足見他的無奈與凄涼。這也就解釋了為什么氣宗劍宗玉女峰前斗劍的時(shí)候風(fēng)清揚(yáng)沒有出現(xiàn)兜粘。因?yàn)殡p方都沒把風(fēng)清揚(yáng)看作自己一方的人申窘，對(duì)他們來說風(fēng)清揚(yáng)是個(gè)外人。在這種情況下孔轴，風(fēng)清揚(yáng)自然不會(huì)為劍宗出頭剃法，他只是孤獨(dú)地在華山后山反省華山派過往的得失，華山派的爭(zhēng)奪根本就與他沒有關(guān)系路鹰。