自我教育，是自身的問(wèn)題耐薯。
自我教育舔清，主要是自我進(jìn)步意識(shí)的蘇醒與保護(hù)，自己保護(hù)自己的進(jìn)步意識(shí)曲初。但自我的進(jìn)步意識(shí)是最容易受到環(huán)境所影響的体谒。
諸葛亮自我教育的名言，“淡泊以明志臼婆，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”抒痒。以現(xiàn)在的角度來(lái)看，有兩個(gè)方面：一是自我創(chuàng)造淡泊寧?kù)o的環(huán)境颁褂，加之以不受干擾的自我教育故响。但外部環(huán)境之難改造，不必多說(shuō)颁独，人人皆心知被去。二是保持內(nèi)心的淡泊寧?kù)o，不受影響而專心守恒奖唯。但社會(huì)化的人的社會(huì)化世界的潮流惨缆，內(nèi)心的淡泊寧?kù)o之保持，在21世紀(jì)20年代的今天丰捷，又顯得更為難為坯墨。
悲夫！自我教育之難病往，難于起初心捣染，更難于恒守之。自我教育一經(jīng)開(kāi)始停巷，便是一場(chǎng)自我的大革命耍攘，對(duì)自己一生的提升不可限量榕栏。我略有心得，但可惜人多不可得道蕾各。
修身齊家治國(guó)平天下的古語(yǔ)扒磁，又有多少人能在新的時(shí)代將其代入自身從而賦予新的涵義呢？
朽木不可雕也式曲，是進(jìn)者恨其不爭(zhēng)的怒罵妨托，更是退者自怨自艾的哀嚎。
自認(rèn)朽木吝羞，何以為之兰伤？
