我覺得西門吹雪沒有追求的人生意義霎俩,正是因為這個,他才會有一種深入骨髓的寂寞沉眶。
對于劍打却,對于武,對于殺人谎倔,這些是被他奉為神圣的柳击,至高無上的東西,就好像世上最虔誠的善男信女片习,去叩拜禮佛那樣捌肴。焚香沐浴,三步一叩藕咏,五步一拜状知。旁人看來覺得癡愚,他自己卻樂在其中孽查。
西門吹雪是無欲無求的饥悴,他其實是個無意問鼎,已然巔峰的狀態(tài)盲再。
他把劍當(dāng)做信仰去看待西设,他的一生都是奉獻(xiàn)給劍的,他甚至把自己當(dāng)做劍的護(hù)衛(wèi)者答朋。他認(rèn)為有的人不配用劍济榨,這并不是說他覺得自己有多么牛逼,人家都是渣渣绿映,而是因為他打心底里對劍有一種信仰感和神圣感擒滑,他覺得信仰是不容褻瀆的。
因為這種神圣感叉弦,他才能理解劍丐一,理解劍道,從而真正的成為劍神淹冰】獬担“我的劍不是用來看的”,他的劍法是殺人的劍法樱拴。這是對劍的莫大尊重柠衍。他并沒有刻意的去追求什么洋满,他只是把劍當(dāng)做自己的生命一樣熱愛,劍是他的生命珍坊,是他的一切牺勾,和他融為一體,和他休戚相關(guān)阵漏。
他說:唯有誠心正意驻民,才能到達(dá)劍術(shù)的巔峰,不誠的人履怯,根本不足論劍回还。
如果是為了私心,為了求名叹洲,為了求利才學(xué)劍柠硕,這種人心不誠,他怎么能達(dá)到巔峰呢运提?所以我覺得西門吹雪勝葉孤城蝗柔,勝得理所當(dāng)然。他是無欲無求的糙捺,但葉孤城摻雜了太多的私心雜念诫咱。
西門吹雪什么也不追求,他殺人也不是為了出名洪灯,這世上幾乎沒有值得他出劍的人坎缭。他覺得殺人是一種藝術(shù),一種享受签钩。我覺得這種感覺還是源于他對劍的信仰掏呼。
他說:當(dāng)你一劍刺入他們的咽喉,眼看著血花在你劍下綻開铅檩,你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌憎夷,就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。
這是劍之為劍昧旨,作為劍的使命和榮譽(yù)所在拾给,就好像歌女的歌,舞者的舞兔沃,文人的筆蒋得,只有發(fā)揮了他們真正的價值,那才叫做美的乒疏,是無與倫比的额衙,是最光輝而絢麗的。
西門吹雪在努力的展現(xiàn)劍的魅力,一切都是劍呈現(xiàn)出的窍侧,但同時县踢,因為他的劍,才使得他這個人出名伟件,使得他有了個人魅力硼啤。并不是因為西門吹雪出名,才使得他的劍出名锋爪。采桑子好聽丙曙,不在于誰唱爸业,是它本身就好聽其骄,驚鴻舞美,不在于舞者扯旷,是它本身就唯美拯爽,只是因為歌者和舞者都領(lǐng)略了其中的味道,他們又有著自己的天分钧忽,又努力的不斷地去領(lǐng)會去重復(fù)毯炮,才使得彼此相得益彰。
他什么都不追求耸黑,所以他有一種深入骨髓的寂寞桃煎。如果沒有劍作為信仰,不知道他會怎么過下去大刊。萬幸后來有了孫秀青为迈,他有他的妻子,有他的孩子缺菌,有他的萬梅山莊葫辐,他從神,變成了人伴郁。
有時候我覺得西門吹雪像是一片湖耿战,一動風(fēng)生水起,不動歸于安謐焊傅。他是澄澈的剂陡,也是決絕的。有時候我覺得他像萬梅山莊的落花狐胎,風(fēng)起時漫天飛舞鸭栖,絢麗燦爛,風(fēng)停時遺世獨立顽爹,寂靜空靈纤泵。
這樣的人,我覺得現(xiàn)實中是很罕見的,有一定是有捏题,但絕對做不到他這樣的程度玻褪。葉公好龍的人何其多,說一套做一套的也大有人在公荧。背棄信仰的比比皆是带射,能做到不負(fù)初心的人少之又少。
西門吹雪的境界太高了循狰,高處不勝寒窟社,何似在人間。
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文:祁門小謝