金秋十月涕蜂，是豐收的季節(jié)庸蔼。對于覺山隱窯來說，今年的秋天似乎也比往年熱鬧不少晓铆，熱銷品趕制勺良、新品試燒绰播，平日里喝茶聊天的時(shí)間現(xiàn)在都變得很奢侈骄噪，每個(gè)人都在有條不紊的忙活著〈缆幔可做瓷器這事兒和干農(nóng)活有點(diǎn)兒相似链蕊，春耕秋收，時(shí)候不到谬泌，再急也得候著滔韵，慢不得也緊不得，如此這般才能燒出好物件掌实、種出好糧食陪蜻，擰著來，一定出不了像樣的東西贱鼻。
說到農(nóng)耕宴卖，常會(huì)聯(lián)想到一幅「手插青秧背朝天」的田園場景，可能中國人對農(nóng)耕的情結(jié)是長在骨子里的吧邻悬。而在將近一千年前的南宋症昏，有心人不僅有感于此，更把這它畫進(jìn)了畫里父丰，這個(gè)人就是樓璹肝谭。
南宋紹興年間，樓璹時(shí)任於潛縣令蛾扇，不僅政績卓著攘烛，還心系百姓、體恤民生镀首，跑遍了於潛十二鄉(xiāng)医寿，深入田間地頭，與當(dāng)?shù)孛邹r(nóng)桑農(nóng)一起研究種田蘑斧、養(yǎng)蠶靖秩、制帛等傳統(tǒng)耕織技術(shù)须眷，并用心地以詩畫形式記錄下來，繪成四十五幅圖畫沟突，且每幅圖畫皆以五言律詩釋義花颗，圖文并茂，生動(dòng)形象惠拭±┤埃可以說，這本《耕織圖》是中國最早成系統(tǒng)的農(nóng)書职辅。成冊后棒呛，樓璹將其呈獻(xiàn)給了宋高宗，高宗大喜域携，不僅對其賞賜有功簇秒，還將《耕織圖》宣示后宮，于朝野傳誦秀鞭。
就這樣趋观，《耕織圖》一直流傳到了清代，一次康熙帝南巡時(shí)偶然看到此書锋边≈逄常皇帝閱后，憫農(nóng)情懷大發(fā)豆巨，特命善畫山水人物的宮廷畫家焦秉貞依據(jù)原意另繪耕圖剩辟、織圖各二十三幅。焦領(lǐng)旨后往扔，隨即參酌原著贩猎，動(dòng)筆成書《御制耕織圖》。相比樓璹的藏巧于拙瓤球，焦圖手筆更加細(xì)膩工致融欧。尤其是焦最初擅畫工筆，師從郎世寧后卦羡，又專功西洋畫法噪馏，因此在繪制過程中，巧妙地將中國傳統(tǒng)工筆與西洋焦點(diǎn)透視法完美融合绿饵，不僅工法精湛欠肾，且新穎獨(dú)特，堪稱傳世精品拟赊。
康熙看到成書之后刺桃，龍顏大悅，親撰七言絕句及序文吸祟，并在序首鈐蓋「佩文齋」朱印瑟慈，所以這版《御制耕織圖》也被稱作《佩文齋耕織圖》桃移。康熙五十年后葛碧，《御制耕織圖》流行于民間借杰。也正是從那時(shí)起，景德鎮(zhèn)官窯瓷器之上出現(xiàn)了耕織圖的畫片进泼，主要為青花和五彩器蔗衡，并成為最具時(shí)代特征的題材。
在畫法上乳绕，康熙時(shí)期耕織圖以涂染為主绞惦，就是在濃筆勾勒后，以淡筆在景物上加以渲染洋措，造成青料的暈散效果济蝉，并運(yùn)用康熙山水人物特有的皴法，表現(xiàn)出焦圖原畫所運(yùn)用的西洋畫法的透視感呻纹。而凡耕織圖器物皆為重工堆生，雖精巧至極专缠，但非常耗時(shí)耗工雷酪，因此燒造量并不多，傳世量也極少涝婉，大部分藏家和玩家更認(rèn)為其藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)比康熙名品「十二月花神杯」要高哥力。
所以，覺山隱窯在動(dòng)手復(fù)刻此巨著前墩弯，揣摩《佩文齋耕織圖》和傳世品有數(shù)月之久吩跋。康熙青花耕織圖器物渔工，畫片主要以單幅耕圖或織圖形式锌钮、或畫面局部出現(xiàn)，在背面配以詩文引矩。而我們這次又和自己較上勁梁丘，首次將「一耕一織」繪于一只杯子，創(chuàng)燒出一套獨(dú)有的重工滿畫「青花康熙耕織圖寶盆杯」旺韭。
覺山隱窯青花作品本就以康熙青花為主打氛谜，因此畫工和技法并不需要擔(dān)心，但這套作品包含了人物区端、建筑值漫、山石、植被织盼、動(dòng)物等各種不同元素杨何，對畫的細(xì)膩程度酱塔，以及分水、皴法等技法要求之高危虱，絕非一般畫師所能駕馭的延旧。
而復(fù)刻名著，將平面畫作搬到立體的器物上卻是一個(gè)難點(diǎn)槽地，這次將「一耕一織」兩幅畫拼為一幅迁沫，首尾銜接而不顯得突兀，做到無論哪個(gè)角度看上去都是一副完整的場景更是加大了難度捌蚊，尤其是在沒有前作參照的情況下集畅，完成全本《佩文齋耕織圖》四十六幅畫的配對實(shí)屬不易。而且缅糟，兩幅原作陰陽向背與景深角度定有不同挺智，需要畫師重新構(gòu)圖與拿捏，這些都是最見功力的地方窗宦。還好赦颇，經(jīng)過數(shù)十次試畫后，終于圓滿赴涵。
作為覺山隱窯丙申年作品的收藏級重器媒怯，這款最能代表康熙青花重工滿畫的杯子，目前市面上流通不足30只髓窜。如果您真心喜歡扇苞，且有緣遇到，請別錯(cuò)過寄纵。
