從呱呱墜地開始，我們似乎會(huì)經(jīng)常性的聽到這么一個(gè)字砾莱，這個(gè)詞便隨著我們從小學(xué)走到了初中，從初中走到了高中，甚至在我們整個(gè)的人生道路中，它都會(huì)時(shí)長出現(xiàn)薇溃，說到這里，人們不禁好奇缭乘，這個(gè)字是什么沐序？其實(shí)，這個(gè)字就是“爭”堕绩。在活動(dòng)中我們要“爭先恐后”策幼，在學(xué)習(xí)中我們要“爭得頭籌”，在社會(huì)中我們要“激烈競(jìng)爭”逛尚，在生活中我們要“永爭第一”垄惧，“爭”字也似乎成了我們?nèi)祟愡@一生的寫照刁愿，資源绰寞，欲望漸漸蒙蔽了人們的雙眼，人們?yōu)榱俗约旱挠晨冢偸窃诓粩嗟摹盃帯甭饲瑸榱速Y源，他們可以競(jìng)爭脑题，亦可以戰(zhàn)爭件缸，盡管可以給自己帶來享受欲望的快感，但是叔遂，事事爭先他炊，事事占利，在不久的將來已艰，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)痊末，他們將會(huì)失去更多。人們總是害怕失去的哩掺，人們也是有欲望的凿叠，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，人們也總是不知足的嚼吞，人們?yōu)榱藵M足自己的欲望盒件，掩蓋自己的恐懼，開始了“爭”的旅程舱禽，殊不知炒刁，“爭”有時(shí)，不僅不會(huì)讓我們得到誊稚，還會(huì)讓我們失去翔始。

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活豐富飒筑，社會(huì)現(xiàn)代化水平不斷提高，但是人們卻總是生活在一種快節(jié)奏的緊張和焦慮當(dāng)中绽昏，常常會(huì)感覺到格外的疲憊协屡，自己的幸福感覺也早已不如原來那般強(qiáng)烈，究其根本原因全谤，就是由于欲望的驅(qū)使肤晓，讓人們總是想著事事占先，事事得意认然，人們?yōu)榱藵M足自己內(nèi)心的欲望补憾，開始不斷的去進(jìn)行一個(gè)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作叫做“爭”卷员，他們爭先恐后盈匾，他們永爭第一，他們激烈競(jìng)爭毕骡，他們不斷的刷新這自己“爭”的記錄削饵，他們?cè)凇盃帯钡倪^程中收獲了所謂的成功，收獲了所謂的喜悅未巫，殊不知窿撬，他們?cè)凇盃帯钡倪^程中，也必然會(huì)失去很多⌒鸱玻現(xiàn)在劈伴，很多家長為了讓孩子不輸在所謂的“起跑線”上，不惜一切讓孩子學(xué)習(xí)各類技能握爷，什么奧數(shù)跛璧，什么美術(shù)，什么書法新啼，什么鋼琴追城，什么舞蹈，讓孩子整個(gè)的童年時(shí)光被這些亂七八糟的東西所充斥师抄，孩子失去了童年最快樂的時(shí)光漓柑，當(dāng)別的孩子還在享受童年的無憂無慮時(shí)，那些孩子早已走上了屬于自己的領(lǐng)獎(jiǎng)之路叨吮，人們也會(huì)親切的稱他們?yōu)椤吧裢绷静迹麄兿硎苤猸h(huán)帶給他們的喜悅，他們也享受著別人羨慕的眼光茶鉴，但是锋玲，他們不曾享受的，卻是人生最無憂無慮的時(shí)光涵叮，那段時(shí)光惭蹂，叫做童年伞插。長大之后，當(dāng)別人說起自己的童年時(shí)盾碗，總是那么的有趣媚污，總是那么的多彩，而他們呢廷雅，有的只是不斷的學(xué)習(xí)耗美，不斷的上課，不斷的奔波各地航缀，想到此商架，他們是不是心里會(huì)與那么一點(diǎn)點(diǎn)的羨慕那些擁有童年的孩子？

實(shí)際上芥玉，事事爭先盡管可以帶給我們一定的收獲蛇摸，但是在整個(gè)“爭”的過程中，我們也將會(huì)相應(yīng)的失去很多灿巧，“爭”會(huì)讓我們的欲望之心不斷擴(kuò)張赶袄，“爭”也會(huì)讓我們的生活節(jié)奏不斷加快，“爭”亦會(huì)讓我們的社會(huì)風(fēng)氣不斷墮落砸烦。資源是有限的弃鸦，欲望卻是無限的绞吁，人們會(huì)為了自己的欲望不斷的去“爭”那有限的資源幢痘，到頭來，受害的還是人類自己家破。自然災(zāi)害頻發(fā)颜说，經(jīng)濟(jì)危機(jī)加重，種種的這些汰聋，都在嚴(yán)重的影響著我們的幸福生活门粪。人們總是抱怨自己不幸福，人們也總是抱怨自己不快樂烹困，人們總是以為玄妈，我只有不斷滿足欲望我才能得到真正的幸福和快樂，其實(shí)不然髓梅，古人有句話告訴我們：“知足者常樂”拟蜻。想要獲得真正的快樂，我們要學(xué)會(huì)知足枯饿，學(xué)會(huì)知足酝锅，我們才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)生活的美和幸福。人們不禁會(huì)思考奢方，怎么才能真正做到知足呢搔扁，其實(shí)很簡單爸舒，那就是“不爭”。

前些年稿蹲，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)肆虐全球的時(shí)候扭勉，人們的生活也開始變得不如原來，很多國家的人們都陷入了深度的恐慌之中苛聘，在一次的國際經(jīng)濟(jì)論壇中剖效，俄羅斯時(shí)任總統(tǒng)梅德韋杰夫?yàn)槲覀兲岢隽艘粋€(gè)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的法寶，梅德韋杰夫說焰盗，在古代的中國璧尸，有位偉大的哲人說過這么一句話，意思是得到和失去哪一個(gè)對(duì)我們更不好呢熬拒，如果你想要得到一樣?xùn)|西爷光，你必定會(huì)去“爭”這個(gè)東西，“爭”的太多澎粟，就會(huì)對(duì)你的生活造成一定損失蛀序。梅德韋杰夫說，只有不爭活烙，只有知足才是引導(dǎo)我們真正走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不二法門徐裸。在現(xiàn)代生活中，人們似乎得了一種叫做“失去病”的一種疾病啸盏，人們總是害怕失去重贺，除了減肥，我估計(jì)回懦，人們?cè)谏钪姓娴牟辉敢馐ナ裁雌希@也成為了人們生活的一個(gè)較大的陋習(xí)，人們?yōu)榱搜陲椬约旱目謶智釉危_始了自己欲望的旅程潜圃，開始了“爭”，最簡單的例子舟茶，在日常的出行中谭期，人們總是喜歡搶道，亂并線吧凉，喜歡超越別人的感覺隧出，可是，人們不知道的是客燕，一旦“爭”道出現(xiàn)了交通事故鸳劳，那么人們將面對(duì)可能是與這個(gè)世界真正的永別。現(xiàn)實(shí)生活中也搓，這種例子數(shù)見不鮮赏廓，人們?cè)凇盃帯钡倪^程中涵紊，總以為獲得了許多，其實(shí)他們不知道的是幔摸，“不爭”會(huì)讓他們獲得更多摸柄。

縱觀世界歷史，有多少人敗在了“爭”上既忆，敗在了“不知足”上驱负，秦朝宰相李斯，本是上蔡之地的一個(gè)庶民患雇，又來投奔秦朝跃脊，輔佐秦始皇一統(tǒng)天下，制定法度苛吱，統(tǒng)一文字酪术，統(tǒng)一度量衡，車同軌翠储，書同文绘雁，真是有了李斯的輔佐，秦始皇才可以掃六國援所，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)庐舟，李斯也因此做到了秦國的宰相，盡管官居顯位住拭，但李斯仍不知足挪略，總怕有人取而代之，李斯也為了保持自己的地位開始不斷的“爭”废酷，不可謂不是無所不用其極瘟檩，最后被判以腰斬；漢朝三齊王韓信澈蟆，曾“受辱于胯下，乞食于漂母”卓研，后來經(jīng)張良蕭何舉薦趴俘，投靠劉邦帳下，明修棧道奏赘，暗度陳倉寥闪，背水一戰(zhàn)，并于項(xiàng)王會(huì)師于垓下磨淌，逼得項(xiàng)羽自刎烏江疲憋，幫助劉邦大敗霸王項(xiàng)羽，建立漢朝梁只，后來也是因?yàn)椤盃帯备苛髨D發(fā)動(dòng)叛變埃脏，被蕭何騙至未央宮被殺；拿破侖作為當(dāng)時(shí)歐洲有名的革命家秋忙，帶領(lǐng)法國推翻了封建王朝彩掐，但是當(dāng)他當(dāng)上皇帝后，為了自己的欲望灰追，開始了“不知足”堵幽，開始了“爭”的旅途，他開始不斷的發(fā)起戰(zhàn)爭弹澎，征服了大半個(gè)歐洲朴下，就這樣，仍不知足苦蒿，最后在征戰(zhàn)俄國時(shí)桐猬，兵敗滑鐵盧，被流放孤島刽肠，一代梟雄溃肪，竟落得如此下場(chǎng)，不可謂不讓人唏噓音五。

其實(shí)惫撰，“爭”只是一種人生態(tài)度，“不爭”才是一種人生智慧躺涝〕辏“爭”可能會(huì)帶給我們短暫的快樂，“不爭”才能真正帶給我們生活的幸福坚嗜。老子在《道德經(jīng)》中說道：“上善若水夯膀，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡苍蔬，故幾于道”诱建，老子用水的品質(zhì)告訴我們，人最大的善良就是如水一般“不爭”碟绑。老子還告訴我們：“夫唯不爭俺猿，天下莫能與之爭”。我們現(xiàn)代人總是在追求幸福格仲，以為只有通過不斷的“爭”押袍，不斷的滿足欲望才能獲得真正的幸福，其實(shí)不然凯肋，“知足者常樂谊惭，不爭者得福”，要想獲得真正的快樂圈盔，古人告訴我們豹芯，要學(xué)會(huì)“知足”，想要學(xué)會(huì)“知足”药磺，就要學(xué)會(huì)“不爭”告组。

其實(shí)，懂得不爭的人癌佩，才是有真正大智慧的人木缝，才是真正可以體會(huì)到幸福生活的人。作為道家思想的另一代表人物围辙，莊子曾經(jīng)講過這么一個(gè)故事：在田野當(dāng)中我碟，有這么一棵樹，他長的彎彎曲曲姚建，并且蛀蟲滋生矫俺，每日如同一個(gè)形態(tài)佝僂的老人一般立于田野之中。每年都會(huì)有很多新生的樹木帶著自己的希望來到田野中生根發(fā)芽掸冤，每每看到這棵樹厘托，它們總是對(duì)它投來異樣的目光，認(rèn)為它彎彎曲曲并沒有什么用稿湿，不像他們那般終將成為棟梁之材铅匹。許多年后的一天，莊子和他的學(xué)生來到這個(gè)地方饺藤，見這棵大樹包斑，大樹以不復(fù)當(dāng)年的佝僂，大樹枝繁葉茂涕俗，聳立在田野當(dāng)中罗丰，特別顯眼，并且大樹其樹干高千丈再姑，其樹冠如巨傘萌抵，學(xué)生們不禁好奇，為什么這棵大樹能在此生存多年未被砍伐询刹，莊子笑著說道谜嫉，這棵大樹原來是一棵彎彎曲曲的樹木，其木質(zhì)也不能被人們所利用凹联，砍來做船，則船沉水底哆档；砍來做器具蔽挠，極易毀壞；砍來建房子，極易被蟲蛀澳淑，這是一棵無用的樹比原，故此能在田野中生存多年。弟子們聽完恍然大悟杠巡。正是因?yàn)檫@棵大樹的不爭量窘，真是因?yàn)檫@棵大樹的知足，才能讓它幸免于難氢拥。在田野中這么一棵彎彎曲曲的樹蚌铜，它沒有去跟那些棟梁之材去“爭”，而是靜靜的享受著自己的生長嫩海，它知足的成長在田野當(dāng)中冬殃，不爭不搶，不聞不問叁怪，故此才能得以生存多年而不朽审葬。這才是真正的智慧，這也才是真正的幸福奕谭。

正是懂得“不爭”涣觉，老子才能在紛繁的世事中遠(yuǎn)離煩惱，洞察宇宙奧秘血柳，西出函谷關(guān)官册，留世《道德五千言》；正是懂得“不爭”,范蠡在幫助越王勾踐“三千越甲吞吳”之后混驰，與西施終日泛舟西湖攀隔，盡享人間繁華；正是懂得“不爭”栖榨，陶淵明才會(huì)面對(duì)黑暗的官場(chǎng)“不為五斗米而折腰”昆汹，隱居田園，享受著那一份“采菊東籬下婴栽，悠然見南山”的閑適自得满粗；也正是懂得“不爭”，蘇軾才能在晚年面對(duì)命運(yùn)的不公時(shí)做到樂觀豁達(dá)愚争，吟詩作樂映皆，安守本心，過著“一蓑煙雨任平生”的自在生活轰枝⊥背梗縱覽中國五千年歷史，只有懂得“不爭”的人才會(huì)真正停下來享受生活鞍陨，因?yàn)樗麄冎啦窖停松且粓?chǎng)不歸之旅，如果太看重目的，那么帶給自己的只有在欲望的道路上不斷“爭”的勞累生活缭裆，人生不過百年键闺，與其讓自己在旅途中“爭”的身心疲憊，還不如放下“爭”的心澈驼，讓自己好好的享受旅途中的每一站辛燥，那時(shí)的我們可以體會(huì)到旅程中的鳥語花香，感受到生活中的閑適自得缝其】嫠“不爭”，才能讓我們的身心更加健康氏淑；“不爭”勃蜘，才能讓我們的社會(huì)更和諧；“不爭”才會(huì)讓我們的生活更加幸福假残。

生活中缭贡，總是有人喜歡事事占先，事事得意辉懒，殊不知阳惹，這樣不僅不能給自己帶來快樂，往往還會(huì)讓自己失去生活本有的幸福眶俩，古人告訴我們莹汤，知足者常樂，怎么才能做到知足颠印？那就是得學(xué)會(huì)“不爭”纲岭，夫唯不爭，天下莫能與之爭线罕，“不爭”才是最大的知足止潮，也才是最大的人生幸福。