一.時空旅行
談及虛擬現(xiàn)實的發(fā)展現(xiàn)狀暴凑，索尼互動娛樂的中國掌門添田武人曾做了一個形象的比喻笑旺，如果將虛擬現(xiàn)實劃分為十個發(fā)展等級，最高是十好唯，那么當下充其量也只是二竭沫，或連二都不到燥翅。
但是骑篙，如果在這里說，就算憑借當今的技術森书，卻已可實現(xiàn)時空穿越靶端，回到過去，你相信嗎凛膏？
這篇文章便是一篇利用虛擬現(xiàn)實進行時空旅行的腦洞狂想杨名。
首先，虛擬現(xiàn)實的定義為“是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)”猖毫，這里的關鍵詞台谍，是創(chuàng)建虛擬世界——但世界可不是那么好創(chuàng)造的。最簡單的分析吁断，世界由時間和空間構成趁蕊，創(chuàng)造世界坞生，首先要創(chuàng)造時間和空間，但現(xiàn)實生活中掷伙，無論一個人怎么改建裝飾一塊地是己，這塊地所代表空間就在那，自宇宙大爆炸的那一刻便誕生了任柜，人不是造物主卒废，現(xiàn)實生活中，只能改造宙地，卻創(chuàng)造不出空間摔认。
虛擬現(xiàn)實卻可以！
因為绸栅，空間再怎么實際存在级野，也需要有人感知。如果一個人喪失了視覺粹胯、聽覺蓖柔、嗅覺、觸覺和味覺风纠，那空間即使存在况鸣，他也感受不到，所以對他來說竹观，空間便“不存在”镐捧。雖然時下的虛擬現(xiàn)實技術尚不足以全然記錄人的五感，但通過向人類感知空間的兩種最主要感官——視覺和聽覺臭增，輸入虛擬信號懂酱，便可以讓人實實在在的置身于一個可以360度觀看的，擁有距離和立體感誊抛，能夠聽到立體聲的空間列牺，如此，即使這個空間是虛擬的拗窃，人的對空間的視聽感受卻是真實的瞎领，那么這個空間，即使不存在随夸，卻因人感受到了九默，而“存在”。
二.時空因感受而存在
自然的宾毒，我們需要思考這樣一個問題——存在于人們感受中的時空驼修，腦海中的時空，是不是時空？
如果我說當然也是乙各，一定有人質疑：空間不是實實在在由物質構成的嗎勉躺？但是若換一種思路，即使是實際生活中人們眼前的空間觅丰，就真的存在嗎饵溅？還是經(jīng)過五感的感知與大腦的計算，呈現(xiàn)出的一種主觀化的空間認知呢妇萄？
如此蜕企，便回到一個根本而古老的哲學議題——世界是客觀存在的，還是人主觀感受到的冠句？
人永遠無法搞清這一點轻掩，因為我們感知自己和世界存在的方式，是五感懦底，如果五感都被欺騙了唇牧，即五感都被輸入了信號，那一個人是無法分辨他所感受到的是真的聚唐，還是虛擬的——不是有這么一句話嗎丐重？一個人在夢中，是無法意識到自己在做夢的杆查。
所以扮惦，你無法確認，正在看手機的自己亲桦，是不是在遙遠的未來崖蜜，如黑客帝國一般，沉浸在一場五感都完全逼真的虛擬現(xiàn)實里客峭，如果整個世界是一場大的虛擬現(xiàn)實豫领，那我們在這個大的虛擬時空里，通過虛擬現(xiàn)實設備舔琅，創(chuàng)造出小的虛擬時空等恐，就如同在夢中又做了一場夢，焉能說搏明，這場夢中的夢不屬于夢鼠锈？
所以闪檬，虛擬現(xiàn)實創(chuàng)造出的時空星著，如果能做到極度逼真，那么真實與虛擬的界限變模糊了粗悯，虛擬現(xiàn)實可以穿越時空的理論基礎虚循，便建立了。
三.穿越時空
回到本文的核心話題，虛擬現(xiàn)實如何穿越時空呢横缔？
其實铺遂，穿越時空，沒必要違背物理定律茎刚，通過四維空間襟锐，或超越光速——人類經(jīng)歷時空的方式，主要靠視覺與聽覺膛锭，而人的視覺和聽覺粮坞，都是360度接受景象和聲音的，如果能將這些360度的視聽信息全部記錄下來初狰，再讓我們重新感知昔日時空的景象和聲音莫杈，便是對時空的主觀穿越。
假設奢入，一個人在A時空筝闹，用虛擬現(xiàn)實記錄下A時空下的視覺和聽覺信息，當他在B時空時腥光，佩戴上虛擬現(xiàn)實設備关顷，讀取A時空記錄的視聽信息，沉浸在A時空的所見所聽的虛擬環(huán)境之下武福，便可被視為主觀體驗上的回到過去解寝，穿越時空。
在這里艘儒，我們將原始的時空稱為“原始時空“聋伦，將人在原始時空下主觀感受到的時空，稱為”感受時空“界睁，將被虛擬現(xiàn)實記錄還原的時空觉增，稱為”還原時空“。
三者是什么關系翻斟？
感受時空（人的視角）＜還原時空（攝像機視角）＜原始時空（上帝視角）逾礁。
很容易去理解，首先访惜，人的視野是有限的嘹履，無論是水平還是垂直，都不能將他所處的空間全然囊括债热，所以他能感受的時空砾嫉，只是原始時空的一部分；而虛擬現(xiàn)實設備窒篱，卻可以進行360度無死角的視聽信息記錄焕刮，但是舶沿，受制于虛擬現(xiàn)實設備感光元件質量和屏幕像素大小，以及嗅覺配并、觸覺和味覺的技術阻礙括荡，還原時空又無法百分白記錄并呈現(xiàn)完整的原始時空信息，所以溉旋，感受時空＜還原時空＜原始時空畸冲。
我們進一步假設，當技術成熟時观腊，一個人從小便佩戴袖珍虛擬現(xiàn)實攝像頭召夹，通過5G技術和云儲存，一刻不停的向系統(tǒng)終端傳輸所經(jīng)歷的時間與空間信息（當然允許睡覺時拿出電池充一晚電）恕沫，那么當他成年時监憎，希望回到過去“看看”，那他不必翻閱照片和視頻婶溯，只需要戴上虛擬現(xiàn)實眼鏡鲸阔，調出小時候某一天的記錄信息，視覺與聽覺沉浸在昔日的影像和聲音里迄委，便模擬了一次回到過去的時空穿越褐筛。
姑且不說虛擬現(xiàn)實可以創(chuàng)建新的世界，光作為儲存時空叙身，再現(xiàn)時空的“時光容器“來講渔扎，就已經(jīng)是人類史上從未有過的奇跡。
四.時光容器
從古埃及金字塔里沉睡千年的木乃伊信轿，到秦始皇陵掩埋下的千千萬萬座兵馬俑晃痴，從盧浮宮里珍藏的拿破侖加冕大典繪畫，到天安門城樓上懸掛的偉人頭像财忽，古來今往倘核，無人不想在轉瞬即逝的時光里長久駐留。
為了這個目的即彪，人類通過文字紧唱、通過繪畫、通過雕塑隶校、通過照片……通過一切的媒介與藝術形式漏益， 渴望記錄下時間與空間的片刻分毫，而儲存時空的“容器”亦不斷更新?lián)Q代——從紙深胳，到膠片绰疤，再到如今盛行電腦和手機。
然而稠屠，相比無限綿延而廣博的真實時空俭嘁，我們能記錄的終究只是九牛一毛蝴韭，你永遠無法真正回到過去的視角，因為你所經(jīng)歷的時間和空間，都是不可被完整記錄的——文字記錄的是看不見聽不到的時空江锨；照片，只能記錄一剎那的有限空間孵稽；視頻政模，雖記錄了一段時間，但他記錄的空間满俗，卻只局限于攝像機所拍攝的四四方方的畫面转捕，直到虛擬現(xiàn)實技術的面世，為人類儲存時空唆垃，創(chuàng)造了一項不可思議的可能性——全然記錄一個人經(jīng)歷的時間與空間五芝。
虛擬現(xiàn)實，就其作為時空儲存和再現(xiàn)的容器來講辕万，具有極度逼真的時空記錄性和還原性枢步， 自此，人們可以借由虛擬現(xiàn)實渐尿，重新置身過去所記錄的時空醉途，重復體驗，而不是“觀看”砖茸，虛擬現(xiàn)實和傳統(tǒng)記錄設備的一大區(qū)別隘擎，便是一個是體驗，一個是觀看——虛擬現(xiàn)實凉夯，使用者置身于記錄的空間之內货葬，親身參與，而傳統(tǒng)設備劲够，體驗者在屏幕之外宝惰，隔著屏幕，并沒有置身其中再沧，所以只是觀看尼夺，無法融入其中進行體驗。而人對于時空的感知炒瘸，永遠來自是置身其中的體驗淤堵，令使用者置身其中，親身體驗顷扩，才造就了“穿越”到過去心理體驗拐邪。
穿越時空，回到過去隘截，看似天方夜譚扎阶，實際上汹胃，如果彼時的空間可以全然記錄，那么便可以通過虛擬現(xiàn)實設備重新構建那個時空东臀，令觀看者再次體驗着饥。
實實在在的時空是無法回逆和再建的，虛擬現(xiàn)實營造的穿越時空效果惰赋，不是客觀的穿越宰掉，而是主觀的對于時空的重新感受。就像前文所講赁濒，若人們無法通過視覺和聽覺感受時空轨奄，即使客觀上，時空存在拒炎，但他失去了五感挪拟，那他的主觀上，也感受不到時空击你。
所以舞丛，對于一個人來說，有了體驗果漾，才有了時空球切；有了時空，無法體驗绒障，這個時空便“不存在”吨凑。因而，重新體驗過去的視聽信息户辱，便是回到了過去的時空鸵钝，便可當是作時空旅行。
借由全然記錄時空信息庐镐，進行時空旅行恩商，只是虛擬現(xiàn)實能帶給我們的眾多奇跡中最為基礎的一項，如果你喜歡這篇文章必逆，歡迎點擊關注怠堪，在接下來的文章里，會繼續(xù)為大家揭露更多虛擬現(xiàn)實帶來的驚喜名眉。
