近段時間燃乍，媒體頻繁的出現(xiàn)因彩禮糾紛而引發(fā)的刑事案件刻蟹，都是普通的人，普通的家庭被毀于一旦嘿辟，很是心疼舆瘪。這使得我們不得不重新審視彩禮復(fù)興的社會風(fēng)氣背后有怎樣的社會價值變遷片效。
前一段時間，身邊上班的90后小同事英古，在閑聊中談到對方父母給彩禮的問題淀衣，我有些吃驚，至少在我們60年代那整個的一代人沒有彩禮概念哺呜。社會進(jìn)步了幾十年舌缤，怎么現(xiàn)在又復(fù)興起來了呢？火爆的金星姐姐在電視說評節(jié)目中也提到這個獨(dú)特的現(xiàn)象某残。
彩禮国撵，舊時稱財(cái)禮或聘禮，聘財(cái)玻墅，是中國婚嫁禮俗中不可缺少的一種禮數(shù)介牙，延綿幾千年。古人視婚姻為契約，送彩禮以后表示婚姻正式締結(jié)贯钩。新中國成立以后，提倡男女平等，戀愛自由，摒棄舊教禮數(shù)刻蚯，聘禮之風(fēng)漸漸消失逃顶。而今天霸褒，改革開放快40年殊轴，人們的物質(zhì)，精神生活都比以前更豐富，婚姻也更自由芋哭，按理說這聘禮之風(fēng)不該再有卷土重來的機(jī)會烹植，但事實(shí)上，近兩年，從中國大地的南北東西各省诫钓，刮起的聘禮之風(fēng)越演越烈，已經(jīng)給很多家庭帶來沉重的負(fù)擔(dān)惧所。
我們靜下心來看這舊俗復(fù)燃的現(xiàn)象后面纽绍，會隱藏著現(xiàn)代人怎樣的價值觀呢障簿？
過去古代男女有別霞篡，雙方認(rèn)識交往主要靠長輩或媒人之言，女性隱忍，名節(jié)名聲很重要，所以聘禮是平衡節(jié)操價值的一種束縛，對男女都有用，男方毀約，聘禮就收不回來糠赦；女方毀約奔滑，聘禮如數(shù)退還梅猿，也是對男方聘禮行為的一種保全喇潘。
改革開放以后弧烤，婚姻法也不短增加修改了不少內(nèi)容从铲，以適應(yīng)新的個人財(cái)富權(quán)利保護(hù)。對個人婚前婚后財(cái)產(chǎn)作了明晰的闡述，而在具體的婚姻和生理現(xiàn)象中姊扔，也給了男性更大的自由和保護(hù)嗅回，這就導(dǎo)致了許多女性把婚前和婚后當(dāng)著人生分水嶺丸氛。
因?yàn)榕缘纳砩攸c(diǎn)決定了女性在進(jìn)入家庭婚姻生活中，完成生育扶養(yǎng)等家庭責(zé)任以后禾锤，在工作事業(yè)中相對于男性本能會失去一些優(yōu)勢，而這個時候夫妻雙方財(cái)富創(chuàng)造平衡打破，單純?yōu)榧彝樽优賱诜瞰I(xiàn)時間和精力的女人黄娘，在家庭生活中的勞動得不到量化誓焦，社會化，價值化，以至于那些不受生理制約的成功男士都不愿意再同甘，幾乎80%的男性會選擇離婚浆劲，而妻子在進(jìn)入婚姻之前無任何契約保障院领，那些同苦的日子就成了痛苦不堪的回憶。
佛教上講因果够吩，上一輩女性會用她們失敗的經(jīng)驗(yàn)告訴下一輩的子女比然，在選擇婚姻時，不要看中同苦周循，要看中同甘强法，也就是我們說的物質(zhì)保障。所以計(jì)算這關(guān)鍵的青春成本和抵抗風(fēng)險的最好方式就是回到舊的契約中去湾笛，不管以后婚姻穩(wěn)不穩(wěn)定饮怯，收到聘禮就相當(dāng)于有了一半的抵抗，相當(dāng)于間接的強(qiáng)調(diào)了婚前的價值高于婚后迄本。所以送禮一方和受禮一方各懷心事硕淑，其實(shí)，這也折射出婚姻關(guān)系，從信任走向雙方防范的狀態(tài)置媳。
這死灰復(fù)燃的聘禮流行之風(fēng)于樟，無疑會給很多普通男性家庭增加壓力，尤其是在一些相對落后的地方拇囊，人們借聘禮的多少來衙定面子和尊嚴(yán)迂曲，這何嘗不是對婚姻自由的一種諷刺。賒帳借款甚至借高利貸辦婚煙的作法也是人們無奈之舉寥袭，這其中必定潛伏許多債務(wù)路捧，情感糾紛。如果這種現(xiàn)象得不到揭止和改變传黄，將有更多的家庭和男女進(jìn)入買賣契約的旋渦之中杰扫。
我覺得一個進(jìn)步的社會在制訂每一條法律時，一定應(yīng)該科學(xué)的從生理膘掰，心理等實(shí)際生活出發(fā)章姓，給于女性更多的法律保護(hù)，而不是任由民間以世俗的方式去平衡雙方在婚姻中價值识埋。
盡管彩禮之風(fēng)有死灰復(fù)燃的征兆凡伊，但也是有社會階層區(qū)分的，風(fēng)氣最盛的地方窒舟，往往是更加貧窮和落后的地方系忙，而且農(nóng)村比城市多。沒接受高等教育比接受過受高等教育的人更希望接受這種觀念惠豺，這其中最主要還是人的文化修養(yǎng)以及社會觀念和條件環(huán)境造成的银还。
很多索要彩禮的家庭，把養(yǎng)育女兒當(dāng)作一種家庭收益耕腾，如果不在結(jié)婚時要一筆彩禮就覺得是一種損失见剩，從心態(tài)上沒有把養(yǎng)育之情當(dāng)著責(zé)任傾注無私的愛，更多當(dāng)著買賣扫俺，實(shí)質(zhì)是對女性地位的變相侮辱苍苞。
還有重男輕女的封建思想，也很難讓一些家長狼纬，平等對待子女子女羹呵。家中有男女兩姊妹的，有落后思想的父母疗琉，會理所當(dāng)然的借這股歪風(fēng)邪氣享受女兒帶來的便宜冈欢。
但在同一座城市里面，也出現(xiàn)很多不提彩禮盈简，不信彩禮這套陋習(xí)的家長凑耻，比如我身邊許多同學(xué)太示，她們嫁女都不好意思向男方提這種要求。
很多人覺得自己女兒不是商品香浩，用不著用這種近乎于標(biāo)價的方式索取类缤。當(dāng)然，他們大多數(shù)也不是家底殷實(shí)邻吭，好多還是下崗工人餐弱，他們之所以不索要彩禮，還是受觀念的影響囱晴，覺得彩禮是一種變相索取膏蚓，有悖于婚姻本質(zhì)的美好意義。
