《莊子》“列御寇為伯昏無人射”一篇中矛缨，以伯昏無人之口爹脾，講述了善射的最高境界帖旨。
一開始，列子向伯昏無人展示自己的箭法：肘上放著一杯水灵妨，拉滿弓碉就，一箭接一箭地連發(fā)，身體卻紋絲不動闷串，似個雕像瓮钥。“引之盈貫烹吵，措杯水其肘上碉熄，發(fā)之，適矢復(fù)沓肋拔，方矢復(fù)寓锈津。當(dāng)是時，猶象人也凉蜂∏戆穑”
伯昏無人認(rèn)為這是有心之射，如果能做到無心之射才是不易窿吩。于是問列子是否能爬上高山茎杂，站上巨石，面對懸崖纫雁，同樣淡定而射煌往？“是射非射，非不射這射也轧邪。嘗與汝登高山刽脖，履危石，臨百仞之淵忌愚，若能射乎曲管？”
隨后，二人一同登高山硕糊，履危石院水，伯昏無人還率先示范：走到懸崖邊后背轉(zhuǎn)身來，把腳的2/3部分騰空于百丈深淵之外癌幕。之后衙耕，再向列子作揖，請他也如此照做勺远。豈知此時的列子只能趴在地上，冷汗一直流到了腳后跟时鸵〗悍辏“御寇伏地厅瞎，汗流至踵”。
此時初坠，伯昏無人才說：“夫至人者和簸，上窺青天，下潛黃泉碟刺，揮斥八極锁保，神氣不變“牍粒”意思是爽柒，真正修養(yǎng)高尚的人，上能窺測青天者填，下能潛入黃泉浩村，精神自由奔放達(dá)于宇宙八方，神情始終不會改變占哟。而列子因恐懼眼花心墅，神情大變，想再要射中箭耙自然是不可能的了榨乎。
《大學(xué)》曰：知止而后有定怎燥，定而后能靜，靜而后能安蜜暑，安而后能慮刺覆，慮而后能得。所言非虛也史煎。
