很多人都知道境由心造的道理竖伯，但很多人常常被外境所困，以至于令自己的心常常被困在圍城中因宇。只有明心見(jiàn)性七婴，看清自己的本心，才能找到癥結(jié)所在察滑，剪掉心中的死結(jié)打厘，走出人生的圍城，達(dá)到心神的通暢贺辰。
常常爬山的人户盯，都知道“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)嵌施，路不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)”的道理，禪宗中也有類似的情形先舷，“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)艰管，境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)”滓侍，境由心生蒋川，心乃工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間萬(wàn)般景象撩笆。
“芭蕉葉上無(wú)愁雨捺球，只是聽(tīng)時(shí)人斷腸”，心外陽(yáng)光明媚夕冲、鳥(niǎo)語(yǔ)花香時(shí)氮兵，內(nèi)心卻可能愁云密布，甚至沒(méi)有任何陽(yáng)光可以照進(jìn)的縫隙歹鱼∑唬快樂(lè)時(shí)，“綠楊煙外曉寒輕弥姻，紅杏枝頭春意鬧”南片；失意時(shí)，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)庭敦，落紅飛過(guò)秋千去”疼进。
人生不如意事十之八九，在必要時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆椒舻粜闹械乃澜Y(jié)秧廉，才能夠獲取更廣闊的心靈空間伞广。
陽(yáng)春三月，弟子們坐在禪師周圍疼电，等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘嚼锄。禪師一直默默無(wú)語(yǔ)，閉著眼睛蔽豺。突然他向弟子問(wèn)道：“怎么才能除掉曠野的草区丑？”弟子們目瞪口呆，沒(méi)想到禪師會(huì)問(wèn)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題茫虽。
一個(gè)弟子說(shuō)：“用鏟子把雜草全部鏟掉刊苍！”禪師聽(tīng)完微微笑地點(diǎn)頭。
另一個(gè)弟子說(shuō)：“可以一把火將草燒掉濒析！”禪師依然微笑正什。
第三個(gè)弟子說(shuō)：“把石灰撒在草上就能除掉雜草！”禪師臉上依然帶著微笑号杏。
第四個(gè)弟子說(shuō)：“他們的方法都不行婴氮，那樣不能除根的斯棒，斬草就要除根，必須把草根挖出來(lái)主经∪倌海”
弟子們講完后，禪師說(shuō)：“你們講得都很好罩驻，從明天起穗酥，你們把這塊草地分成幾塊，按照自己的方法除去地上的雜草惠遏，明年的這個(gè)時(shí)候我們?cè)俚竭@個(gè)地方相聚砾跃！”
第二年的這個(gè)時(shí)候，弟子們?cè)缭缇蛠?lái)到這里节吮。原來(lái)雜草叢生的地已經(jīng)不見(jiàn)了抽高，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們?cè)谶^(guò)去的一年時(shí)間里用盡了各種方法都不能除去雜草透绩，只有在雜草地里種莊稼這種方法取得了成功翘骂。他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了帚豪，可是禪師已經(jīng)仙逝了碳竟。那是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無(wú)不流下了感激的淚水志鞍。
除掉心中的雜草瞭亮，最好的方法不是用蠻力與之相抗，而是在心中播撒下新的種子固棚，用新鮮生命飽滿的熱情來(lái)抗衡雜草的韌性统翩。心中的死結(jié)往往就像雜草一樣，有著極強(qiáng)的生命力此洲，外力通常只能改變它們的生長(zhǎng)軌跡厂汗，卻不能完全將之從自己的生命中驅(qū)逐。
時(shí)刻不忘清理自己的心靈后花園呜师，生命必將綻放出無(wú)比耀眼的光彩娶桦。
心靈是一座品類繁多的花園，需要我們時(shí)時(shí)墾殖翻耕汁汗。這個(gè)花園中有穢土衷畦，也有凈土，所以不可能永遠(yuǎn)保持快樂(lè)與清凈知牌。只要是花園祈争，就會(huì)生長(zhǎng)雜草，四處蔓延角寸。作為自我心靈的園丁菩混，我們絕不能放任雜草叢生忿墅，占盡花木所需的陽(yáng)光雨露，否則這座花園就必須成為人生困頓的圍城沮峡，而及時(shí)修剪疚脐，求得和諧美好的內(nèi)心環(huán)境，圍城之中也能過(guò)自在人生邢疙。
心靈是一座花園棍弄，做自己心靈的勤勞園丁，在心中播下真愛(ài)和智慧的種子秘症，收獲充實(shí)快活的人生照卦。
我們平呈浇茫看山乡摹、看水、看花采转、看草聪廉、看人、看事故慈，看盡男男女女板熊，看盡人間萬(wàn)象，卻很少人“看心”察绷。
盡管我們看盡了世界上的美景奇觀干签，卻看不到自己的‘心’。心是我們自己的拆撼，明心見(jiàn)性容劳，才能找到自己。
