在上高中之前仔涩，我很崇拜名人、大家們粘舟。
無(wú)論是文學(xué)家熔脂、思想家、科學(xué)家柑肴、發(fā)明家……只要是做出大貢獻(xiàn)的人我所知道的都很盲目霞揉，覺(jué)得他們很偉大，偉大到頭頂上的光環(huán)光芒萬(wàn)丈晰骑，不可一世零聚，覺(jué)得他們非常完美，毫無(wú)瑕疵些侍。
直到我上了高中……
在高中那幾年隶症，是我把名人大家的光環(huán)卸下最多的幾年，也是對(duì)人無(wú)完人開(kāi)始思考的開(kāi)始岗宣。
讀《再別康橋》蚂会，喜歡徐志摩喜歡得不得了，那樣優(yōu)美的詩(shī)句耗式，那樣唯美的意境胁住，那樣富有詩(shī)書(shū)的才子，把他的詩(shī)歌讀了一遍又一遍刊咳。
因?yàn)橄矚g彪见，便想要了解他這個(gè)人的生平史，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)娱挨，越了解余指，心里的崇拜開(kāi)始崩塌，他并不是個(gè)完美的人跷坝。
他拋棄懷有身孕的發(fā)妻移情別戀酵镜，對(duì)妻兒不管不顧，只為去追求自己心中的完美女神柴钻，求而不得又不顧流言與陸小曼結(jié)合淮韭，他是那么有才，卻也充滿非議贴届。
讀歷史靠粪，讀魯迅，讀他的《朝花夕拾》毫蚓、讀他的《吶喊》占键、讀他的《彷徨》，犀利的文字绍些，批判的文學(xué)捞慌，他端然正坐，我感到了威嚴(yán)柬批。
可是歷史老師告訴我們啸澡，他不但有老婆，有紅顏知己氮帐，還有眾情人嗅虏，暫居日本時(shí)還與日本女子結(jié)合生子，我又開(kāi)始崩塌上沐，那樣一位大思想家皮服、文學(xué)泰斗，感情生活如此豐富。
我以為這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜烁星樵撌菑囊欢K的專(zhuān)情龄广，我以為終究是我以為的硫眯。
后又有愛(ài)因斯坦的拋妻棄子，跟情人生活择同，斷絕妻兒的生活費(fèi)两入，寫(xiě)信謾罵妻子丑陋毫無(wú)情趣。
我感到很迷茫敲才，向老師請(qǐng)教裹纳，老師說(shuō)：好比每個(gè)人都是一個(gè)圓形，它們的周長(zhǎng)是不可變的紧武，當(dāng)一個(gè)人在某方面非常的突出時(shí)剃氧，那么，在別的方面必定是有凹陷的阻星，那是正常的朋鞍，畢竟人無(wú)完人。
那時(shí)我才開(kāi)始對(duì)名人大家不再盲目迫横，并不是說(shuō)不肯定他們的貢獻(xiàn)與偉大番舆，而是不會(huì)把貢獻(xiàn)和偉大與完人畫(huà)上等號(hào)，也開(kāi)始知道無(wú)論多偉大的人都有他不完美的地方矾踱，才完成了對(duì)人性多方位的反思帶向自己恨狈。
自己都不是完人，我為什么要對(duì)別人進(jìn)行批判呛讲？因?yàn)橛写蟮某删途蛷?qiáng)加于人禾怠？要求別人方方面面都完美呢？
偉人的貢獻(xiàn)與偉大是毋庸置疑的贝搁，但我們不應(yīng)該拿突出方面的高尺度去審視別人所有的地方吗氏，我們?cè)摪褜徱暤慕嵌绒D(zhuǎn)向自己，審視自己的內(nèi)心雷逆，是否站錯(cuò)了高度弦讽。
評(píng)判從不是對(duì)外的，我們要站在道德的高度去約束自己膀哲，而站在道德的低處去看待別人往产，人性很復(fù)雜，我們要寬容以待某宪。
我們從來(lái)沒(méi)有資格去批判別人仿村，但有必要了解自己。
人性的反思最終的目的都是認(rèn)識(shí)最真實(shí)的自己兴喂，然后接納所有蔼囊。
