武志紅心理學(xué)第八章耍休，覺知
【覺知是最大的容器】
1. 有妄想的人谋右，常常是在這個(gè)妄想上失去了現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰Γ渌矫嫠麄冃闹钦Ｓ恕１热缒腥藨岩衫掀懦鲕壍粰z驗(yàn)对途。例如被迫害妄想癥，覺得身邊的人和世界都是巨大的壞網(wǎng)髓棋。
因?yàn)樾⒌赖脑蛴行┠腥藭?huì)把對母親的憤怒轉(zhuǎn)移到老婆身上实檀。
2. 歇斯底里癥又稱為癔癥。
癔癥給人最直觀的深刻印象是夸張按声，像是在表演一樣膳犹，常見于女性，它有兩種核心癥狀：分離癥狀和轉(zhuǎn)換癥狀签则。
癔癥通常是地位低的女性們用癔癥發(fā)作的方式來為自己爭奪說了算的權(quán)力须床。弗洛伊德則發(fā)現(xiàn)，他處理的癔癥患者背后有性的動(dòng)力在作祟渐裂。
在弗洛伊德看來豺旬，心理治療就是將潛意識(shí)的內(nèi)容意識(shí)化。
弗洛伊德身處的時(shí)代柒凉，被稱為維多利亞時(shí)代族阅，這個(gè)時(shí)代，西方社會(huì)整體上呈嚴(yán)重性壓抑狀態(tài)膝捞，這只是表面現(xiàn)象耘分，實(shí)際上，也是黃色小說盛行的時(shí)代。社會(huì)也像人一樣求泰，意識(shí)上要顯得正人君子央渣，而潛意識(shí)中暗潮涌動(dòng)。
3.記不清的事情：有些事情帶來了太痛苦的體驗(yàn)渴频，所以被我們壓抑到潛意識(shí)中芽丹。
為什么人的記憶能力相差這么大，并且主要體現(xiàn)在童年時(shí)卜朗；成年以后拔第，絕大多數(shù)人的記憶就都是連續(xù)的了。
童年時(shí)场钉，一個(gè)人的身體能力蚊俺、心理能力和現(xiàn)實(shí)資源都是比較缺的，在相當(dāng)程度上要有賴于父母等成年人逛万。如果這時(shí)有太多痛苦泳猬，而且還都能意識(shí)到，這個(gè)人的自我和自體就有瓦解的危險(xiǎn)宇植，所以必須把很多痛苦排擠到潛意識(shí)中得封。
恐怖癥的本質(zhì)，是攻擊性的問題指郁，并且多是因?yàn)樽约汉透改搁g有了嚴(yán)重的攻擊與報(bào)復(fù)傾向忙上。
我們怎么知道自己壓抑了攻擊性呢？一種方式是看看自己的恐懼感和內(nèi)疚感闲坎。如果你太容易恐懼被別人攻擊疫粥，那既是因?yàn)槟闩卤还簦彩且驗(yàn)槟阆牍魟e人腰懂，這是找到自己攻擊性的一個(gè)線索手形。如果你太容易內(nèi)疚，這也是因?yàn)槟阈闹胁刂鴿饬业墓粜浴?/p>
【可以找一個(gè)資深心理咨詢師回憶自己人生的經(jīng)歷】你記憶中最早的一件事情是什么呢悯恍？
4.加害你的库糠，也必保護(hù)你。
魯米一直表達(dá)的是涮毫，痛苦是禮物瞬欧，痛苦會(huì)破壞自戀，但當(dāng)自戀被破壞時(shí)罢防，光也就可以照進(jìn)來了艘虎，而我們一直逃避的內(nèi)在黑暗，也就可以被照亮了咒吐，所以他有那句非常有名的句子“傷口是光可以照進(jìn)來的地方”野建。
也的確如提問的這位用戶所說属划，這也可以從“反脆弱”的角度來理解，也就是“殺不死你的候生，必使你強(qiáng)大”同眯。
當(dāng)然，這也可以從容納和理解的角度來理解唯鸭，當(dāng)攻擊我們的事物须蜗，被我們所理解和容納時(shí)，自然會(huì)使得我們強(qiáng)大目溉。
5. 集體意識(shí)就是被集體一直容納的心靈內(nèi)容明肮，而集體無意識(shí)就是被集體一直所拒絕的心靈內(nèi)容。例如在我們的社會(huì)中缭付，孝道以及有關(guān)的一切心靈內(nèi)容就是集體意識(shí)柿估，而反對孝道的其他心靈內(nèi)容，因?yàn)橐辉俦晃覀冞@個(gè)集體所排斥陷猫，于是就成了集體無意識(shí)秫舌。
無意識(shí)=潛意識(shí)
6. 集體意識(shí)和集體無意識(shí)
被一個(gè)文化共同體所承認(rèn)的心靈內(nèi)容，就是集體意識(shí)烙丛；被一個(gè)文化共同體嚴(yán)重排斥的心靈內(nèi)容，就是集體無意識(shí)羔味。
任何一個(gè)時(shí)代河咽，持有一種最主流的觀點(diǎn)，都沒有什么好夸耀的赋元。因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)代的主流觀點(diǎn)忘蟹，不過就是這個(gè)時(shí)代的集體意識(shí)而已，你認(rèn)為持有這個(gè)觀點(diǎn)很正確搁凸，很高大上媚值，但很可能你只是為了不被其他猴子欺負(fù)，而懶省事地認(rèn)同了一個(gè)沒有危險(xiǎn)的觀點(diǎn)护糖。
集體意識(shí)是被一個(gè)文化共同體所承認(rèn)的心靈內(nèi)容褥芒，集體無意識(shí)是被一個(gè)文化共同體嚴(yán)重排斥的心靈內(nèi)容。
弗洛伊德用冰山來比喻意識(shí)和潛意識(shí)嫡良，榮格在此基礎(chǔ)上用大海做了一個(gè)更宏大的解釋：高出水面的一些小島代表了個(gè)人的意識(shí)锰扶，小島下面連著的陸地代表著個(gè)人無意識(shí)，而將所有的島連在一起的海床就是集體無意識(shí)寝受。
7. “社會(huì)無意識(shí)”
社會(huì)無意識(shí)坷牛，是心理學(xué)家弗洛姆第一個(gè)明確提出的概念。他說：
“ 我所說的社會(huì)無意識(shí)很澄，是指那些被壓抑的領(lǐng)域京闰，這些領(lǐng)域?qū)τ谝粋€(gè)社會(huì)的最大多數(shù)成員來說是相同的颜及。當(dāng)一個(gè)具有特殊矛盾的社會(huì)有效發(fā)揮作用的時(shí)候，這些共同的被壓抑的因素蹂楣，正是該社會(huì)不允許它的成員們意識(shí)到的內(nèi)容俏站。”
不同社會(huì)會(huì)有過濾器捐迫，語言過濾乾翔，邏輯過濾，社會(huì)禁忌過濾施戴。
每個(gè)社會(huì)有一整套社會(huì)過濾器反浓，制約著每個(gè)人的思想、情感和體驗(yàn)赞哗，不僅規(guī)定了這個(gè)社會(huì)的人該做什么雷则、不該做什么，還規(guī)定了人們該想什么肪笋、不該想什么月劈。
社會(huì)過濾器造成了人的各種限制，
古希臘有“三圣”藤乙，蘇格拉底猜揪、柏拉圖和亞里士多德，他們?nèi)艘幻}相承坛梁，是西方哲學(xué)的奠基人而姐。
從眾心理，同時(shí)造成了集體意識(shí)和集體無意識(shí)划咐，大家一致認(rèn)同的拴念，就成了集體意識(shí)，而大家排斥的那些褐缠，就構(gòu)成了集體無意識(shí)政鼠。
8.人應(yīng)該成為完整的人，應(yīng)該居于社會(huì)的中心地位队魏。人應(yīng)有的樣子是積極主動(dòng)公般、富于創(chuàng)造力和活力，既自由又不孤獨(dú)胡桨。
9.家族無意識(shí)的概念：一個(gè)家族允許的心靈內(nèi)容俐载，就是家族意識(shí)；一個(gè)家族不能面對的心靈內(nèi)容登失，就是家族無意識(shí)遏佣。
“代際創(chuàng)傷”，指的是上一代的創(chuàng)傷因?yàn)闆]有得到處理揽浙，而傳遞到了下一代状婶。
家庭系統(tǒng)排列認(rèn)為意敛，一個(gè)家族中一個(gè)孩子可能根本不知道某位前輩的事情，也從來沒有人和他說起膛虫，但他卻莫名其妙地認(rèn)同了這位前輩草姻。
例如，爺爺?shù)囊晃蝗烫缘叮瑥臎]被家人談起撩独，但卻被一位孫女認(rèn)同，這位孫女的個(gè)性變得非常像這位三姨太账月。
德國心理學(xué)家海靈格認(rèn)為综膀，家族是一個(gè)系統(tǒng)，所有人都需要被承認(rèn)局齿，如果有人被家族視為異己剧劝，而把這個(gè)人否認(rèn)掉，那么抓歼，出于家族這個(gè)系統(tǒng)的動(dòng)力讥此，后輩中會(huì)有人認(rèn)同這個(gè)人，以此表達(dá)對這個(gè)人的承認(rèn)谣妻。
10. 鏡像自我練習(xí)
先找一個(gè)安靜的地方萄喳，坐下來，坐得端正一點(diǎn)蹋半，端正的意思就是從正面看他巨，你的脊柱是直的。
不過同時(shí)湃窍，你也要注意放松闻蛀，別為了身體是直的匪傍，而太使勁您市。
然后，閉上眼睛役衡，感受眼皮和閉上的感覺茵休，感受眼皮和眼球碰觸的感覺，感受你的臀部坐著的感覺手蝎，感受你的雙腳……
如果時(shí)間允許榕莺，這個(gè)時(shí)候你可以做一次完整的身體掃描練習(xí)，如果時(shí)間不夠棵介，或者不想做太深的練習(xí)钉鸯，也可以感受三個(gè)以上的身體部位。
感受身體的同時(shí)邮辽，自然而然的呼吸唠雕。
保持這樣的狀態(tài)贸营，接下來想象一下，你面前出現(xiàn)了一個(gè)向下的樓梯岩睁，走進(jìn)這個(gè)樓梯钞脂。
樓梯可能是寬敞的，也可能是狹窄的捕儒，可能是明亮的冰啃，也可能是陰暗的，尊重第一時(shí)間呈現(xiàn)的樣子刘莹，不必用頭腦去做修改阎毅。那么，走在這樣的樓梯里栋猖，你有什么樣的身體感覺呢净薛？情緒情感又是什么樣的？
樓梯的盡頭是一扇房門蒲拉，推開這扇房門肃拜，你進(jìn)入了一個(gè)客廳，這個(gè)客廳是什么樣子的雌团？在這樣一個(gè)客廳里燃领，你有什么樣的感覺？一樣的锦援，請尊重第一時(shí)間出現(xiàn)的畫面猛蔽，以及第一時(shí)間呈現(xiàn)的感覺，不做任何修改灵寺。
繼續(xù)往里走曼库，你看到有一堵墻，墻上有一扇不明顯的暗門略板，推開這扇門毁枯，你走了進(jìn)去。這扇門里面叮称，是一間比較暗的房間种玛，在正對你的墻上，有一面鏡子瓤檐÷冈希看著這面鏡子，你從里面看到了什么挠蛉？看著這個(gè)鏡像祭示，你會(huì)有什么樣的情緒情感和身體體驗(yàn)？
繼續(xù)看著這個(gè)鏡像谴古，看得越仔細(xì)越好质涛，現(xiàn)在想象悄窃，你進(jìn)入了鏡子，成為鏡子里的事物蹂窖，你變成了它轧抗，而鏡子外面，站著你自己瞬测。那么横媚，作為鏡子里的這個(gè)事物，你又有什么樣的情緒情感和身體感覺月趟？看著鏡子外的那個(gè)人灯蝴，你想對他說些什么嗎？
接下來孝宗，離開鏡子穷躁，重新回到你自己身上，再次看著鏡子因妇，鏡子里的事物會(huì)發(fā)生什么變化嗎问潭？你的感受又發(fā)生什么變化嗎？你又想對它說什么嗎婚被？
好狡忙，現(xiàn)在請?jiān)俅胃惺苣愕纳眢w，自然而然地呼吸址芯，再慢慢地睜開眼睛灾茁。
11.父母的逼婚，三姑六婆的勸解谷炸，周圍人的非議北专，媒體的探討，這一切綜合在一起就構(gòu)成了弗洛姆所說的社會(huì)過濾器旬陡，在語言和邏輯上拓颓，試圖改造你。
春節(jié)真是一個(gè)塑造人的最佳時(shí)機(jī)季惩。文化不僅僅是文化录粱，而是活生生的現(xiàn)實(shí)腻格，我們的生育文化和宗族文化就通過春節(jié)這個(gè)時(shí)機(jī)画拾，來對一個(gè)個(gè)年輕人發(fā)揮巨大影響，把越來越有個(gè)人主義傾向的他們菜职，拉到生育和宗族的共同想象中來青抛。
很多人有破碎心靈，但在集體主義中抱團(tuán)生長酬核。
12. 應(yīng)酬就是人心包裹著一層堅(jiān)不可破的硬殼蜜另，外面是各種討好行為适室，他們很愿意付出，但卻不能給到對方想要的举瑰。就算給到了捣辆，因沒有心、沒有感情的投入此迅，也沒有溫度汽畴。
應(yīng)對這種應(yīng)酬的方法是積極回應(yīng)和不含敵意的堅(jiān)決。
可控第三者耸序，也叫做過渡性客體忍些，就是當(dāng)我在和你的二元關(guān)系中覺得控制不了局面時(shí)，要找一個(gè)可以控制的第三方來恢復(fù)控制感坎怪，它可以是人罢坝、物或事件。
13.東西差異：東方是集體主義文化搅窿，我們的自我會(huì)是集體性自我嘁酿，而西方是個(gè)人主義文化，他們的自我會(huì)是個(gè)性化自我男应。
一個(gè)家族中的大家長痹仙，就是這個(gè)家族中最顯而易見的超我。大家長一般是女性殉了，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)家族开仰，就是女人生出來的。在家族這個(gè)群體中薪铜，向大家長靠攏也就成了一個(gè)自然而然的動(dòng)力众弓。
14.創(chuàng)造屬于你的春節(jié)：幸福感的主要來源是好的關(guān)系，所以答案也很簡單隔箍，如果能在過年期間谓娃，改善那些重要的關(guān)系，就能幫助我們體驗(yàn)到回家的感覺蜒滩。
父母和自己記憶中的三件事情滨达，了解祖輩祖先，進(jìn)入他們的現(xiàn)象場俯艰。
拒絕喝酒吸煙：不含敵意的堅(jiān)決捡遍，拒絕別人。就直接告訴對方竹握，我不抽煙画株，一切就OK了。能這樣做的朋友，是因?yàn)樗麄冊诤葱l(wèi)自己邊界時(shí)毫無愧疚谓传。所以蜈项，可以把合理拒絕別人當(dāng)做練習(xí)，練習(xí)自己守住邊界的能力续挟。
15. 意識(shí)上找不到答案時(shí)紧卒，可以試試向夢尋求答案。因?yàn)閴糁锌梢缘玫綕撘庾R(shí)的信息诗祸，這常常比意識(shí)更靠譜常侦、更關(guān)鍵。甚至即便意識(shí)上有了答案贬媒，也要問問潛意識(shí)聋亡，至少可以將兩者結(jié)合到一起來看。
向夢尋求答案际乘，這個(gè)辦法操作起來非常簡單坡倔，就是在睡覺前，對自己說：某一件事讓我有些困擾脖含，我很想知道罪塔，這到底是怎么回事，請潛意識(shí)指引我养葵。
16. 要重視那些常常出現(xiàn)的夢征堪，試著去解讀它們，當(dāng)這些夢境不斷發(fā)生變化時(shí)关拒，也意味著你的心靈在不斷變化佃蚜。
解夢有兩種方式，一種是硬解夢着绊，根據(jù)理論谐算、經(jīng)驗(yàn)和感覺直接說出分析；一種是軟解夢归露，讓被分析者沉浸到夢中洲脂，然后自己領(lǐng)悟到夢的寓意，常用具體化技術(shù)剧包。
17. 夢見掉牙齒恐锦，通常的寓意是你感覺生命中有一些你認(rèn)為非常堅(jiān)固的東西松動(dòng)了。車疆液，在夢里是控制感的象征一铅，因?yàn)檐囀且话闳俗钅苷瓶氐臇|西，夢中覺得掌控不了車時(shí)枚粘，意味著現(xiàn)實(shí)中對一些事物也失去了掌控感馅闽。
關(guān)于廁所的夢，常常是和肛欲期的訓(xùn)練有關(guān)馍迄，有些時(shí)候意味著你對大小便有羞恥感福也。關(guān)于裸體的夢，例如夢見自己赤身裸體走在人群中攀圈，但別人都熟視無睹暴凑，只有你自己覺得羞恥和不安，這里的裸體未必就是性的含義赘来，而很可能是真我的意思现喳，也就是你覺得袒露真我有羞愧感。
常夢見龍犬辰、佛嗦篱，意味著一個(gè)人道德感很強(qiáng)，對自己要求比較苛刻幌缝，而且容易壓抑自己的欲望灸促；常夢見堅(jiān)固的城堡，意味著一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)很完整涵卵，但也可能是太僵化浴栽；不是學(xué)生的人常夢見考試，而且成績很糟糕轿偎，經(jīng)常得零分典鸡，也意味著道德感和責(zé)任感很強(qiáng)，他不斷地要考驗(yàn)自己是否是一個(gè)夠道德坏晦、夠負(fù)責(zé)的人萝玷。
夢見電閃雷鳴，意味著一個(gè)人內(nèi)心中起了風(fēng)暴昆婿；常夢見在去機(jī)場间护、車站的路上遭遇種種阻礙，意味著一個(gè)人在自我發(fā)展上遇到了一些麻煩挖诸；夢見打撲克牌汁尺，你有無數(shù)好牌卻拿不住，而且順序總是亂七八糟怎么都整理不好多律，意味著你的好的選擇很多痴突，但你沒處理好。夢見有很多好吃的狼荞，這未必是口欲的滿足辽装，而常常是象征著你有飽滿的情感生活。女子夢見梳頭發(fā)相味，卻怎么都梳不好頭發(fā)拾积，多意味著感情遇到麻煩。
如果你常關(guān)注你的夢，你會(huì)發(fā)現(xiàn)拓巧，在最重要的關(guān)系中斯碌，你夢見他時(shí)，也恰恰是他在思念你的時(shí)候肛度。
18. 自我防御機(jī)制：從“壞”的角度看傻唾，可以說，自我防御機(jī)制就是自欺承耿，也就是自我欺騙冠骄。
從“好”的角度看，可以說加袋，自我防御機(jī)制是“護(hù)心術(shù)”凛辣，可以保護(hù)一個(gè)人的心靈不陷入崩潰。
原生家庭中一再被禁止的情感职烧，很容易是你意識(shí)不到的東西蟀给。
所謂閃回，就是你看到任何一個(gè)和當(dāng)時(shí)創(chuàng)傷情景有關(guān)的細(xì)節(jié)阳堕，都可能會(huì)陷入到可怕的痛苦中跋理，
19. 要你命三板斧：分裂、否認(rèn)和投射
分裂恬总，就是你認(rèn)為一個(gè)人或一件事完全的好前普，或完全的壞，你做不到接受好壞并存壹堰；
否認(rèn)拭卿，就是你否認(rèn)自己或自己所喜歡的人身上有壞存在；
投射贱纠，就是你把壞投射到別人身上峻厚。
我在我的世界里，是我自己的權(quán)威谆焊，你在你的世界里惠桃，是你自己的權(quán)威。這是溝通的基礎(chǔ)辖试，否則辜王，就只有投射了
20. 防御機(jī)制：
1.幻覺，在精神分裂癥中很常見罐孝，例如幻聽呐馆，就是聽到了不存在的聲音；幻視莲兢，就是看到了不存在的影像汹来。在精神分析學(xué)家布萊克曼看來续膳，幻覺的根源是一個(gè)人回避思考的東西，包括愿望收班、意見坟岔、想象或批評(píng)等，并且闺阱，這樣的人失去了現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰ε诔担麄兛床坏交糜X是自己內(nèi)在的想象舵变。
2.投射性指責(zé)：你對一件糟糕的事有內(nèi)疚感酣溃，而你通過指責(zé)別人回避了自己的內(nèi)疚與責(zé)任。
3. 泛靈論
泛靈論是把人的屬性纪隙，放到了非人類的事物上赊豌。例如，一個(gè)人拿石頭當(dāng)寵物绵咱，還給石頭洗澡碘饼，對他的植物甜言蜜語，跟爐子吵架等等悲伶。
4. 去生命化
和泛靈論正好相反艾恼，去生命化有兩個(gè)功能：第一，不把你視為人麸锉，也就不必去想是否要信任你钠绍、愛你、恨你這些事了花沉。
5. 反向形成
反向形成的意思是你本來處于A柳爽，但表現(xiàn)得卻是-A。這是一個(gè)極為常見也極為重要的機(jī)制碱屁。
6. 外化
外化磷脯，是一種特殊形式的投射，你把你自己的內(nèi)心想法娩脾，體驗(yàn)成是外界的人在這樣看你赵誓。
7. 分隔
分隔，也是一種防御機(jī)制柿赊，你做的事情是有前后聯(lián)系的架曹，而你防御自己看到它們之間的聯(lián)系。
8.凝縮
凝縮這種防御機(jī)制的意思是闹瞧，你毫無邏輯的把一些東西生硬地聯(lián)系到一起绑雄。
9.白日夢
白日夢，也是一種防御機(jī)制奥邮。與夢不同万牺，白日夢是一個(gè)人主動(dòng)的陷入想象罗珍，并且這都是為了滿足自己的愿望。
10.搪塞
搪塞是有意識(shí)的撒謊脚粟，它常常和投射性指責(zé)覆旱、合理化等防御機(jī)制聯(lián)系在一起。
11.退行
退行是不能應(yīng)對高發(fā)展水平的挑戰(zhàn)核无，于是退行到低發(fā)展水平中尋找滿足扣唱。
12.升華
升華是指為了防御嚇人的性幻想和毀滅幻想，去從事有益的活動(dòng)团南，如藝術(shù)噪沙、寫作和公益。
13. 誘惑攻擊者
懼怕一個(gè)人吐根，卻以性或諂媚的方式誘惑這個(gè)人正歼，以證明你不害怕他，這是為了防御自體的虛弱拷橘。
14. 合理化
合理化的意思是局义，你干了自己認(rèn)為很不合理的事，而給自己找借口冗疮，把自己這件事說成了好像非常合理一樣萄唇。
15. 理智化
理智化是指沉浸在一種不合邏輯的理論中。與合理化不同术幔，合理化還常常顯得有理另萤，而理智化是這個(gè)理論本身看上去都有問題。
16. 窮思竭慮
窮思竭慮特愿，是指試圖在頭腦上徹底弄清楚一件事仲墨，甚至還陷入了很深的哲學(xué)思考，但根本其實(shí)是為了防御這件事帶來的痛苦感受揍障。
17. 本能化
本能化這種防御機(jī)制是把一種自我功能視為本能目养。例如認(rèn)為理科就是男人的事，藝術(shù)就是女人的事毒嫡，這就是本能化癌蚁。
18.自我功能的抑制
自我功能的抑制是把某種自我功能賦予了性欲或敵意的象征性含義，然而抑制了它們兜畸。這可以分為很多類型努释，例如精神運(yùn)動(dòng)型抑制、說話能力咬摇、感知能力伐蒂、空間能力和數(shù)字能力等。
21. 最早的三個(gè)原始防御是投射肛鹏、內(nèi)攝和幻覺逸邦。
抑郁癥就是把對別人的憤怒轉(zhuǎn)向了自身恩沛，這時(shí)一個(gè)人容易自責(zé)，而沒有意識(shí)到這本來是對別人的憤怒缕减。所以你看雷客，憤怒這份不愉快情感并沒有消失。
總結(jié)：
1.有妄想的人桥狡，常常是在這個(gè)妄想上失去了現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰寥梗渌矫嫠麄冃闹钦！１热缒腥藨岩衫掀懦鲕壍粰z驗(yàn)裹芝。
2.記不清的事情：有些事情帶來了太痛苦的體驗(yàn)部逮，所以被我們壓抑到潛意識(shí)中。所以我們選擇性遺忘局雄。
3.集體無意識(shí)甥啄，社會(huì)無意識(shí)存炮，家庭無意識(shí)炬搭，會(huì)在一個(gè)時(shí)代控制別人的行為和思想。任何一個(gè)時(shí)代穆桂，持有一種最主流的觀點(diǎn)宫盔，都沒有什么好夸耀的。因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)代的主流觀點(diǎn)享完，不過就是這個(gè)時(shí)代的集體意識(shí)而已
4.人應(yīng)該成為完整的人灼芭，應(yīng)該居于社會(huì)的中心地位。人應(yīng)有的樣子是積極主動(dòng)般又、富于創(chuàng)造力和活力彼绷，既自由又不孤獨(dú)。
5.東西差異：東方是集體主義文化茴迁，我們的自我會(huì)是集體性自我寄悯，而西方是個(gè)人主義文化，他們的自我會(huì)是個(gè)性化自我堕义。
6.創(chuàng)造屬于你的春節(jié)：幸福感的主要來源是好的關(guān)系猜旬，所以答案也很簡單，如果能在過年期間倦卖，改善那些重要的關(guān)系洒擦，就能幫助我們體驗(yàn)到回家的感覺。
父母和自己記憶中的三件事情，了解祖輩祖先七芭，進(jìn)入他們的現(xiàn)象場垒棋。
7.拒絕喝酒吸煙：不含敵意的堅(jiān)決，拒絕別人掸茅。就直接告訴對方洋侨，我不抽煙，一切就OK了倦蚪。能這樣做的朋友希坚，是因?yàn)樗麄冊诤葱l(wèi)自己邊界時(shí)毫無愧疚。所以陵且，可以把合理拒絕別人當(dāng)做練習(xí)裁僧，練習(xí)自己守住邊界的能力。
8.我在我的世界里慕购，是我自己的權(quán)威聊疲，你在你的世界里，是你自己的權(quán)威沪悲。這是溝通的基礎(chǔ)获洲，否則，就只有投射了殿如。
