每天都要提出一個問題
做出解答
然后才有資格去睡覺庙曙。
今天我想問自己
為什么而學(xué)茶陡舅？
茶對每個人而言意義不同
商人眼里它是謀生的工具
茶農(nóng)眼中它是最自然的農(nóng)作物
而它對中國人的意義其實(shí)普通的就像咖啡對西方人的意義甜癞。
為什么迷戀茶？
大抵是因?yàn)樘珶嶂杂跂|方文化吧。
茶是色、香骇陈、味、形四美俱全之物瑰抵，正可與人們追求真善美你雌、追求超越的精神相契合;
茶道中的“和、靜二汛、清婿崭、儉”精神, 又恰與社會的可持續(xù)發(fā)展及人的全面發(fā)展要求相適應(yīng)。
因此,現(xiàn)代社會弘揚(yáng)茶道有著積極肴颊、深遠(yuǎn)的意義氓栈。
中國茶文化博大精深，包容著中國的政治婿着、經(jīng)濟(jì)授瘦、社會、人生等多方面的內(nèi)容祟身，涉及到中國的哲學(xué)奥务、社會學(xué)、文藝學(xué)袜硫、宗教學(xué)等多門類的學(xué)科。
在經(jīng)歷了漫長的歷史積淀后挡篓，中國茶文化是那樣的深沉和凝重婉陷，在它的廣袤和無限豐富性面前，我們難以估量出那沉甸甸的分量官研。
而當(dāng)今社會正處于一個大變革的時期秽澳，機(jī)遇與危機(jī)都是前所未見的，人類生存狀態(tài)處于尖銳的矛盾之中：—方面,新科技革命使人類擁有征服自然的巨大能力戏羽，積累了超過以往世紀(jì)總和的物質(zhì)財富担神，展現(xiàn)出十分誘人的發(fā)展前景。
另一方面始花，人的異化程度有增無減,現(xiàn)代文明創(chuàng)造的物質(zhì)力量已達(dá)到可于瞬間毀滅人類的水平妄讯，這是“外在危機(jī)”;同時.現(xiàn)代文明形成的種種異己力量也在摧毀人的心靈孩锡，導(dǎo)致人的異化，“使人背離了他的真正的”亥贸，“阻礙人的成長”,這是“內(nèi)在危機(jī)”躬窜。于是,我們需要追求一種平衡的發(fā)展方式。
畢竟物質(zhì)增長不是進(jìn)步的目的炕置，而只是未來進(jìn)步的一個前提條件荣挨，通過這一手段的運(yùn)用，使人類能夠在精神上掌握自身,達(dá)到精神與物質(zhì)的和諧統(tǒng)一朴摊。
我學(xué)習(xí)茶 不僅僅是想要了解它的制作工藝默垄，運(yùn)營模式。
更重要的是想借由一杯茶來自我約束 收斂奢欲 洗心滌煩 振作向上 甚纲。
如能從而影響到他人 則不甚歡喜…
茶道中所蘊(yùn)涵的超越口锭、和諧、儉省等精神是值得我們用盡一生大力弘揚(yáng)的贩疙。
而不管我們是以什么方式 什么角色去與茶為伴 相信我們的初心都是想要修身養(yǎng)德讹弯。
在品茶中品情、品理这溅、品德组民、品人生，享受修身養(yǎng)性悲靴，清靜心靈的生活方式臭胜。
品茶的最高境界，是人與自然癞尚、人與人的和諧統(tǒng)一耸三。
這也是茶修的精神所在 。
學(xué)茶 修身 修心 修自己~
——靈巖敬茶
2018年8月27日
茶修日記
