(鄭重聲明：原創(chuàng)首發(fā)忿墅，文責自負)
人生最大的錯誤是每天糾結(jié)地過日子陡鹃，早上醒來發(fā)現(xiàn)，昨天制定的學習計劃沒有完成吮旅，沒有按照早起計劃進行鍛煉溪烤，還有一篇英語學習稿沒有完成。大部分時間都用來看手機視頻等等。在糾結(jié)和自責中不斷地放縱自己檬嘀，讓時間在不可逆轉(zhuǎn)的空間消失莺葫，年歲一日一日地增大∏姑迹回首往事時捺檬，空悲切。
放下贸铜，是一個人最大的自律堡纬。人生的不完美才是一道風景。第一縷光芒穿透紗窗蒿秦，陽光射進紗窗的縫隙里烤镐，將一絲絲光映射在地板上、床頭上棍鳖、書桌上炮叶。我敲擊著鍵盤，書寫著生活的點點滴滴渡处，記錄逝去的時光镜悉，成為每天的必修課。人們常說：“雁過留聲医瘫，人過留痕”侣肄，不能讓時光就這樣平白無故地消失。不能把人生僅僅建立在掙錢之上醇份，掙錢是為了活著稼锅，在這個金錢時代，要想體面地生活就得掙錢僚纷，這是生活之需矩距。走過的路上，總得留有一些痕跡怖竭。解救自己最好的辦法就是把生活中的瑣碎放下锥债，用心去學習感受世界，感受時代帶來的聲音侵状，把這種聲音中的思想表達出來赞弥，留給后人。
疫情反復無常趣兄，每天有人離開绽左，也有新的生命到來。俄烏戰(zhàn)爭已經(jīng)持續(xù)兩個月了艇潭，戰(zhàn)爭中的人民生活在水深火熱之中拼窥。這讓我想起了元曲作家張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“峰巒如聚戏蔑，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路鲁纠。望西都总棵，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處改含。宮闕萬間都做了土情龄。興，百姓苦捍壤；亡骤视，百姓苦！”戰(zhàn)爭給人民帶來的創(chuàng)傷難以愈合鹃觉。戰(zhàn)爭究竟是為了誰专酗，誰又在戰(zhàn)爭中受益？其實盗扇，真正的根源不是戰(zhàn)爭本身祷肯，而是背后的利益之爭。利益是平衡世界的唯一法器疗隶，它促生了人心的善惡佑笋，占有的欲望，世界的割據(jù)抽减，以及幾千年來的人類文明允青。戰(zhàn)爭，究竟是誰之過卵沉？
昨天看到陳道明先生的一個視頻，陳道明先生拜訪錢鐘書夫婦法牲∈泛梗看到錢鐘書夫婦家里除了書籍，基本沒有現(xiàn)代家具拒垃⊥Ｗ玻看到錢鐘書和楊絳夫婦純粹的文化修為。他發(fā)出了一聲感慨悼瓮。我們的文化修為在錢老夫婦那里“就是個屁”戈毒。這句話雖然粗俗，卻道出了一個道理横堡，我們的所謂學習修為在大師那里真的連提的勇氣都沒有埋市。我們還有什么資格無病呻吟呢。每天大把的時間在無所作為中度過命贴〉勒看起來忙忙碌碌食听，很多時候虛度年華，曾經(jīng)給自己定了無數(shù)的計劃污茵，無數(shù)的目標樱报，到頭來過去一年又一年，年年如此復如此泞当。整天地自責迹蛤、糾結(jié)、不滿的情緒包圍襟士。甄別生活的意義盗飒，不是你投機取巧或是巧取豪奪地得到什么，而是是否能靜下心來認認真真地去做一件事敌蜂。將這件事做到極致箩兽。這就是好的生活。
朋友圈里曬出來的大多是如何地吃章喉、如何地玩汗贫、如何地買、如何地工作等等秸脱。我們把自己活給了生活落包，活給了觀眾。真正的戲子永遠是孤獨的摊唇。舞臺上他盡情地表演咐蝇，將自己變成—語言、一種文化巷查、一種思想有序。當帷幕落下、卸下作為演出的那身裝束岛请。他是孤獨寂寞的旭寿。取悅了觀眾，將思想帶給了看客崇败。而他自己在一次又一次的掌聲中失去了自己盅称。這就是生活。正如我們的朋友圈迎來很多的點贊一樣后室。在一片豎起的大拇指中慢慢地腐蝕著我們生活的初衷缩膝。
錢鐘書在《圍城》中有這么一段話：“天下有兩種人。比如一串葡萄到手岸霹，一種人挑最好的先吃疾层，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀松申，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的云芦；第二種人應該悲觀俯逾，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反舅逸，緣故是第二種人還有希望桌肴，第一種人只有回憶”。我們要成為哪種人呢琉历。
