? ? ? 學(xué)習(xí)易學(xué)應(yīng)該哪里開(kāi)始拙绊，相信這是很多易學(xué)小白愛(ài)好者最關(guān)心的問(wèn)題,大多數(shù)人開(kāi)始都是一頭霧水向图，也包括剛開(kāi)始學(xué)習(xí)玄學(xué)的我，當(dāng)時(shí)我是網(wǎng)上到處買資料标沪，買書籍榄攀，買回來(lái)堆成山，翻看幾本卻都是天書金句，慢慢的書買多了之后檩赢，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律了，基本上所有的書里都是從基礎(chǔ)開(kāi)始講起违寞，而且他們的基礎(chǔ)都是差不多的贞瞒，所以偶房，我開(kāi)始放下其他內(nèi)容了，開(kāi)始研究這些基礎(chǔ)憔狞。先后天八卦蝴悉，天干地支，五行生克瘾敢，五行代表的方位顏色季節(jié)等等信息。我是從這些基礎(chǔ)入手的尿这，然后再慢慢接觸預(yù)測(cè)體系和風(fēng)水體系簇抵，在幾位博學(xué)的老師的引領(lǐng)指導(dǎo)和幫助之下，開(kāi)始了玄學(xué)的探索射众，任何一門新的學(xué)問(wèn)都是一次探索的旅程碟摆，而我，也是其中的學(xué)生之一叨橱。而首先典蜕，你必須對(duì)易學(xué)有非常濃厚的興趣，因?yàn)閷W(xué)易的過(guò)程中是比較掙扎的罗洗，很多時(shí)候都是一個(gè)點(diǎn)想不通愉舔，整個(gè)學(xué)習(xí)就沒(méi)辦法進(jìn)行下去，抓頭撓腮都沒(méi)有用的伙菜，多遇到幾次這種情況轩缤，很難堅(jiān)持再學(xué)下去除非有非常的興趣和不同尋常的堅(jiān)持和努力，學(xué)易也是一個(gè)修行的過(guò)程贩绕，對(duì)事物的掌控火的，對(duì)人生的看法都會(huì)在學(xué)易的過(guò)程中潛移默化，有可能你沒(méi)有察覺(jué)淑倾，易理滲透哲理馏鹤，對(duì)人生有莫大的幫助。
? ? ? ?從我學(xué)習(xí)易學(xué)的過(guò)程來(lái)看娇哆，我覺(jué)得有四個(gè)方面是非常重要的湃累。
? ? ? ?第一是易學(xué)的歷史跟傳承需要了解：
《易經(jīng)》是闡述天地世間關(guān)于萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，易經(jīng)包括《連山》迂尝、《歸藏》脱茉、《周易》，其中《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳垄开，現(xiàn)存于世的只有《周易》琴许。《易經(jīng)》被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源溉躲，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)榜田，蘊(yùn)涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想益兄，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。
《易經(jīng)》長(zhǎng)期被用作“卜筮”箭券【煌保“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，俗稱占卜辩块，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書蛔六。《易經(jīng)》由卦辭及爻辭組成废亭。共有六十四卦国章，每卦有六爻，共三百八十四爻豆村。而《易傳》有十翼即：彖上液兽、彖下、象上掌动、象下四啰、文言、系辭上粗恢、系辭下柑晒、說(shuō)卦、序卦适滓、雜卦十篇敦迄。《易傳》成書于春秋至戰(zhàn)國(guó)中期凭迹，是對(duì)易經(jīng)的注釋和發(fā)揮罚屋。
第二是易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)必須要能熟記于心，倒背如流嗅绸，從太極兩儀四象八卦脾猛，八卦又分先后天八卦，到后面的六十四卦鱼鸠，以及天干地支猛拴，五行相生相克以及相關(guān)的組合陰陽(yáng)象數(shù)理等等這些基本的知識(shí)必須要能記住。因?yàn)楹罄m(xù)的幾大門類的玄學(xué)理論都是建立在這些基礎(chǔ)之上蚀狰，通過(guò)這些基礎(chǔ)性的東西來(lái)展現(xiàn)和運(yùn)用的愉昆。舉一個(gè)例子，八字麻蹋，是通過(guò)對(duì)人出生的年月日時(shí)的天干地支八個(gè)字跛溉，通過(guò)對(duì)這八個(gè)字的分析，組合，五行生克芳室，流年大運(yùn)的影響专肪，來(lái)判斷一個(gè)人的性格，來(lái)判斷人的感情婚姻事業(yè)財(cái)運(yùn)堪侯，或者某一年的某一月的運(yùn)勢(shì)起伏變化等嚎尤，用的就是這些基礎(chǔ)知識(shí)，不同的是理論的框架伍宦，哲學(xué)的思路芽死，斷事的標(biāo)準(zhǔn)，以及具體運(yùn)用的獨(dú)特性雹拄，在風(fēng)水上收奔，基礎(chǔ)大同小異，運(yùn)用卻天差地別滓玖。
第三，基礎(chǔ)記牢了以后质蕉，要學(xué)會(huì)來(lái)怎么利用這些基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)達(dá)到我們的目的势篡，這時(shí)就必須對(duì)易學(xué)總體的發(fā)展路數(shù)有一定的了解，預(yù)測(cè)類的梅花模暗、六爻禁悠、大小六壬、奇門遁甲兑宇、八字碍侦、太乙神數(shù)、紫微斗數(shù)隶糕、鐵板神數(shù)瓷产、金口訣、山醫(yī)面相卜等枚驻，還有風(fēng)水里面的類別也相當(dāng)?shù)亩啾舻铡苏俚恰n頭派尔邓、理氣派等等相當(dāng)多的門派。這里就需要有選擇性的去學(xué)锉矢，不可能一下子想把所有的都學(xué)會(huì)梯嗽，最后肯定會(huì)落得什么也學(xué)不會(huì)，我個(gè)人建議是預(yù)測(cè)類的學(xué)一兩種就好沽损，八字和奇門灯节，風(fēng)水類的也需要學(xué)一種，然后深耕這三種。這時(shí)的學(xué)習(xí)就不能像前面學(xué)基礎(chǔ)一樣網(wǎng)上買資料買書回來(lái)自己背显晶，記贷岸，這樣學(xué)是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)的，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)不只是知識(shí)的積累磷雇，而是知識(shí)的連通貫穿偿警，需要高人的點(diǎn)撥和提示，也需要有經(jīng)驗(yàn)的人的講解和帶動(dòng)唯笙，需要報(bào)班去學(xué)習(xí)螟蒸，或者有條件的直接去拜師學(xué)習(xí)，很多的易理就是一兩句話崩掘，而沒(méi)有人講解你是悟不透講的是什么意思七嫌，預(yù)測(cè)和風(fēng)水兩類的知識(shí)都學(xué)習(xí)得差不多的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)苞慢，其實(shí)很多知識(shí)都是可以相互借鑒的诵原，而且很多易理都是相通的，不管是用于預(yù)測(cè)還是用于風(fēng)水調(diào)理上面挽放，都是有相關(guān)性的绍赛。當(dāng)你對(duì)原理已經(jīng)了解得很透了，起卦辑畦，裝卦吗蚌，預(yù)測(cè)，按部就班進(jìn)行下去的時(shí)候纯出，你開(kāi)始會(huì)產(chǎn)生很多新的疑惑蚯妇，這時(shí)你需要自我思考，或者請(qǐng)教于前輩或者老師暂筝，解決這些問(wèn)題箩言，你就能上升一個(gè)臺(tái)階，當(dāng)你可以開(kāi)始融會(huì)貫通乖杠，信手拈來(lái)的時(shí)候分扎，你的易學(xué)水平已經(jīng)到了一個(gè)境界了，可以說(shuō)你已經(jīng)入門了胧洒。
? ? ? ?第四畏吓，是需要運(yùn)用了，把學(xué)來(lái)的知識(shí)拿出來(lái)運(yùn)用卫漫，預(yù)測(cè)實(shí)踐菲饼，看看知識(shí)的準(zhǔn)確性怎么樣，實(shí)戰(zhàn)中會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題等列赎，風(fēng)水拿來(lái)調(diào)理會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果宏悦，有多大的作用，這個(gè)時(shí)候就是經(jīng)驗(yàn)積累和實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候，實(shí)戰(zhàn)也是進(jìn)步的梯子饼煞，多實(shí)踐源葫，你進(jìn)步就會(huì)非常快砖瞧，如果在實(shí)踐的過(guò)程中能同老師進(jìn)行交流息堂，獲得老師的點(diǎn)撥和指正，那會(huì)更相得益彰块促。然而如果不幸驗(yàn)證的效果不是那么理想荣堰，對(duì)你卻又是重新的開(kāi)始，有的人會(huì)從此不相信易學(xué)竭翠，也有的人就開(kāi)始尋找原因振坚，為什么不準(zhǔn)確，找高人請(qǐng)教斋扰，找原因哪里用的不對(duì)渡八，哪里應(yīng)該怎么樣改進(jìn)，這樣他的技術(shù)就會(huì)有再一次的精進(jìn)传货。
經(jīng)歷了這四步之后墓捻，你把準(zhǔn)確率提升了伪煤，運(yùn)用得更加好和熟練了，祝賀你禁谦，在普通人眼里绝编，你已經(jīng)是一個(gè)易學(xué)高手僻澎，所謂的大師了。
當(dāng)然這只是一個(gè)步驟十饥，對(duì)這幾門學(xué)術(shù)的解釋只是一筆帶過(guò)窟勃，真正當(dāng)你學(xué)起來(lái)的時(shí)候，任何一門學(xué)術(shù)都是一座很難攀登的高峰逗堵，我在學(xué)習(xí)數(shù)字的時(shí)候秉氧，請(qǐng)教過(guò)上十位老師，付費(fèi)學(xué)過(guò)三四位老師蜒秤，也自己找過(guò)其他幾位老師的資料來(lái)研究學(xué)習(xí)汁咏，除了學(xué)習(xí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是非常重要的作媚，我之前免費(fèi)幫別人算手機(jī)號(hào)碼也算了幾個(gè)月攘滩，包括學(xué)習(xí)驗(yàn)證預(yù)測(cè)，接觸過(guò)超過(guò)兩萬(wàn)個(gè)號(hào)碼纸泡，對(duì)于有真實(shí)反饋的事主漂问，還可以多給他算幾個(gè)號(hào)，只有積累了足夠的經(jīng)驗(yàn)和多種多樣的號(hào)碼的可能性和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的幫助才是最大的蚤假。
? ? ? 目前栏饮，我仍然在征集一些數(shù)字能量學(xué)愛(ài)好者的特殊案例，或者疑難雜癥磷仰，如果你在學(xué)習(xí)數(shù)字能量學(xué)的時(shí)候袍嬉，遇到一個(gè)號(hào)碼你看不準(zhǔn)，事實(shí)跟你的理論差得太離譜芒划，比如一個(gè)用破財(cái)號(hào)的人卻非常有錢冬竟，或者一個(gè)用很好的號(hào)碼的人卻窮困潦倒等等。遇到這種案例民逼，可以拿過(guò)來(lái)分享給我泵殴，我們共同探討和分析，以取得重要的進(jìn)步拼苍，謝謝笑诅！
總而言之，學(xué)習(xí)易學(xué)疮鲫，最主要的是要有興趣吆你，并能夠堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的不罷休俊犯， 并且能多去運(yùn)用和驗(yàn)證妇多，不能只抱著文字理論來(lái)論事情。而在內(nèi)容方面燕侠，易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)是最主要的者祖，其次是培養(yǎng)自己易學(xué)的思維，這是運(yùn)用起來(lái)必不可少的绢彤。
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