中國(guó)佛教中的禪宗有一句很知名的禪語(yǔ)“活在當(dāng)下”，寓意人應(yīng)該放下過(guò)去的煩惱、舍棄未來(lái)的憂思,把全副的精神用來(lái)承擔(dān)眼前的這一刻.貌似失去此刻就沒(méi)有下一刻,不能珍惜今生也就無(wú)法向往來(lái)生了.
但是當(dāng)你真正地踐行這樣的生活準(zhǔn)則的時(shí)候蓬推，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的快樂(lè)都是短暫的。隨著時(shí)間的推移澡腾，你再怎么活在當(dāng)下沸伏，再怎么及時(shí)行樂(lè)糕珊，內(nèi)心的彷徨和迷茫還是無(wú)法消去. 慢慢的你開始逃避生活和現(xiàn)實(shí)，開始用酒精和各種燈紅酒綠來(lái)掩飾自己內(nèi)心的孤獨(dú)毅糟、內(nèi)心的恐懼红选。你的生活、你的人生也開始每況愈下姆另，你擁有的一切都開始慢慢的在透支.包括你的身體喇肋、你的信用乃至你的生命。
活在當(dāng)下迹辐，其實(shí)本沒(méi)有錯(cuò)蝶防。他的寓意其實(shí)就是要著眼于當(dāng)下，做好手上的事情明吩。但是如果你片面的追求當(dāng)下的美好體驗(yàn),不顧后果,從不考慮當(dāng)下的行為间学，是否會(huì)給接下來(lái)的生活帶來(lái)什么后果。那你的活在當(dāng)下其實(shí)一種盲目,可能你此時(shí)此刻很快樂(lè)印荔，很享受當(dāng)下低葫，很嗨。但是都是短暫的仍律，不能持續(xù)嘿悬。
因?yàn)楫?dāng)下你的所有體驗(yàn)，不管好壞水泉，都是過(guò)去饋贈(zèng)給你的善涨。你在過(guò)去做了什么，積累了什么草则，直接決定了你現(xiàn)在擁有什么躯概，會(huì)擁有什么樣的體驗(yàn)和人生。 如果你奉行"活在當(dāng)下畔师，及時(shí)行樂(lè)"的生活準(zhǔn)則，其實(shí)就是在消耗過(guò)去饋贈(zèng)給你的牧牢。
這種消耗其實(shí)就是一種透支看锉，一種對(duì)過(guò)去和未來(lái)的透支。合理的消耗是可以的塔鳍，但是一旦這種透支不足以支撐你后續(xù)的快樂(lè)體驗(yàn)的時(shí)候伯铣，這個(gè)會(huì)直接影響你的快樂(lè)和幸福指數(shù)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)的那種能夠帶給你快樂(lè)的方式已經(jīng)不奏效了轮纫。
你開始尋找其他能夠帶給你的美好體驗(yàn)的方式腔寡，此時(shí)此刻如果還是不能覺悟，還在不斷的各種透支掌唾，嚴(yán)重的可能你的人生就會(huì)脫軌放前，開始偏向忿磅。當(dāng)這種狀況持續(xù)到一定的時(shí)間，即使你再怎么及時(shí)行樂(lè)凭语，再怎么活在當(dāng)下葱她，都無(wú)法改變你的幸福指數(shù)，都無(wú)濟(jì)于事似扔。
其實(shí)過(guò)去吨些、當(dāng)下、未來(lái) 是一個(gè)整體炒辉，本不應(yīng)該進(jìn)行人為的分割豪墅。你當(dāng)下過(guò)的好不好，可以直接反推你在過(guò)去做了什么黔寇，有沒(méi)有做值得稱贊的地方偶器。你的當(dāng)下做了什么，直接可以判斷你的未來(lái)會(huì)怎么樣啡氢。說(shuō)白了就是你現(xiàn)在是在透支還是在積累状囱？
所以無(wú)節(jié)制的活在當(dāng)下，片面的追求當(dāng)下的體驗(yàn)倘是，說(shuō)實(shí)話都是一個(gè)不明智的選擇亭枷。相反，活在未來(lái)搀崭，這個(gè)未來(lái)時(shí)間點(diǎn)也不要太長(zhǎng)叨粘，3-5年一個(gè)周期，選好方向瘤睹，開始為3年或者5年之后的自己升敲，做點(diǎn)事情，即使現(xiàn)在可能會(huì)累點(diǎn)轰传，當(dāng)下的體驗(yàn)不是很滿意驴党，但是它有意義和價(jià)值，可以對(duì)3-5年的自己形成一種促動(dòng)获茬，我想這些都是值得去做的港庄。
