? ? ? ? 剛剛看完一部由李安導(dǎo)演的一部電影笼恰，名叫《少年派的奇幻漂流》，這是一部集理性歇终、信仰與人性于一身的影片社证。
? ? ? ? 影片一開(kāi)始就用了十分鐘，介紹了派家里于朋迪榭里的動(dòng)物園评凝，也介紹了“π”這一稱呼的由來(lái)追葡。派的父親是個(gè)典型的現(xiàn)實(shí)主義者，信奉科學(xué)奕短，而母親是印度教的虔誠(chéng)信徒宜肉。派是三個(gè)教派的信徒，這時(shí)父親所說(shuō)的一句話便是派第一次理性與信仰的碰撞翎碑，“你不能同時(shí)信仰三個(gè)宗教谬返，因?yàn)橥瑫r(shí)什么都信，就等于什么都不信”日杈，電影也從派喂老虎處的情節(jié)遣铝，喻示了獸性。但派依舊堅(jiān)持自己的信仰莉擒，一直到遇到了自己的女友——阿南蒂酿炸，但好景不長(zhǎng)，正當(dāng)兩人情意濃時(shí)涨冀，父親宣布全家搬離印度梁沧，帶著動(dòng)物們乘船前往加拿大。派和媽媽都是素食主義者蝇裤，在船上廷支，廚師所做的肉汁拌飯，便是派信仰與理性的第二次碰撞栓辜，然而恋拍，派依舊信仰神。但在這趟旅行中藕甩，貨船由于未知的原因沉沒(méi)施敢，派成為了船上唯一的幸存者周荐，與理查德·帕克一起，在海上漂流227天后獲救僵娃。
? ? ? ? 在海上漂流時(shí)概作，在派第一次殺死一條魚(yú)時(shí)，他對(duì)著魚(yú)說(shuō)“對(duì)不起默怨，感謝你化身為魚(yú)拯救了我讯榕，毗濕奴”，這是信仰與理性的第三次碰撞匙睹，在生存與信仰之間愚屁，他違背了自己的信仰，但并沒(méi)有拋棄自己的信仰痕檬，他仍舊用毗濕奴化身為魚(yú)來(lái)欺騙自己霎槐。直到最后，狂風(fēng)暴雨時(shí)梦谜，理查德·帕克受到雷聲驚嚇時(shí)丘跌，派開(kāi)始了對(duì)神質(zhì)疑，對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)唁桩，救生艇上遮住的布碍岔，也遮住了派信仰的光。
? ? ? ? 老虎的存在朵夏，則是人性與獸性的較量蔼啦，“理查德·帕克，我兇猛的伙伴仰猖，讓我活下來(lái)的恐怖家伙捏肢，是他的威脅讓我時(shí)刻保持警惕，讓我強(qiáng)壯”饥侵，老虎便是派獸性的一面鸵赫，對(duì)活下去的強(qiáng)烈渴望，迫使他能夠去面對(duì)艱險(xiǎn)躏升，想方設(shè)法的生存下去辩棒，而在派與理查德·帕克飄過(guò)太平洋安全到達(dá)陸邊時(shí)，老虎便一去不復(fù)返膨疏，喻示著獸性的離去一睁，人性的回歸。
? ? ? ? 影片的第一個(gè)故事尚且如此佃却，第二個(gè)故事更是血淋淋的剖開(kāi)了人性者吁。
? ? ? ? 聯(lián)結(jié)兩個(gè)故事來(lái)看，猩猩就是母親饲帅，斑馬是水手复凳，鬣狗是廚子瘤泪，而老虎，就是派本人育八。但兩個(gè)故事都是存在漏洞对途。第一個(gè)故事中，首先便是香蕉并不能在水中漂浮髓棋，其次鬣狗如何與老虎共處一室呢实檀，而后便是找尋不到的滿是獴狐的小島。第二個(gè)故事中仲锄，派也并未改變香蕉在水中漂浮的說(shuō)法劲妙，只是猩猩換成了母親湃鹊，這是第一個(gè)破綻儒喊，而后廚子對(duì)食物如此渴望，為什么會(huì)把母親的尸體扔下船呢币呵，這是第二個(gè)破綻怀愧，所以，我猜測(cè)還隱藏有第三個(gè)故事余赢，一個(gè)展現(xiàn)了血淋淋獸性的故事——派吃了他母親芯义，那個(gè)夜里會(huì)腐蝕所有東西的小島，便是派內(nèi)心深處的黑暗妻柒。
? ? ? ? 在電影結(jié)尾中扛拨，派道出一句話話“人生也許就是不斷地放下，然而最遺憾的是举塔，我們來(lái)不及好好告別绑警。”這大概就是他的釋?xiě)寻裳朐詈筮x擇用一個(gè)夢(mèng)幻的童話結(jié)局代替殘酷的現(xiàn)實(shí)计盒，派和阿南蒂與兩個(gè)孩子一起過(guò)著平凡的生活，在我看來(lái)這其實(shí)就是一種信仰，信仰不是你相信什么神，而是你相信有什么力量能夠帶來(lái)美好吞加。
? ? ? ? 最后逆瑞，用一句臺(tái)詞收尾:既然這個(gè)事情是屬于你的，那么你有權(quán)作出任意一種你接受的解釋发笔。
