不知大家社交圈是否已被《大魚海棠》相關(guān)信息刷屏？與去年熱映的《大圣歸來》相似南用，《大魚海棠》也是國產(chǎn)動畫電影，也是在中國國產(chǎn)動畫疲軟的背景下堅持多年才等到了投資和上映這一天掏湾。
? ? ? ? ? ? ? ? 國漫這個話題向來沉重
建國初期國產(chǎn)的剪紙動畫裹虫、水墨動畫、折紙動畫多是經(jīng)典之作融击，到1990~2002年筑公，因為動畫繪制方式的改變，動畫是給孩子看的理念問題尊浪，加之引入了大量的歐美和日本動畫匣屡，使得國產(chǎn)動畫片在比較之下無論內(nèi)容封救、畫面、人物形象等方面都顯現(xiàn)出諸多不足捣作。也是如此使得現(xiàn)在很多人提起童年說出的大多都是著名日漫誉结，而對國產(chǎn)動畫則是相當?shù)钟|。
自從2004年國家提出支持和鼓勵國產(chǎn)動漫創(chuàng)新后,中國動漫產(chǎn)業(yè)便迅速“熱”了起來券躁，國產(chǎn)電影的總產(chǎn)量不斷增多惩坑。但是在數(shù)量上升的同時國漫質(zhì)量卻愈發(fā)不堪入目，許多動畫公司為了得到國家關(guān)于動漫項目的補助而粗制濫造也拜，甚至嚴重抄襲外國動漫而遭到國人譏笑以舒。
無數(shù)國產(chǎn)動畫公司在尋找突破口，但是其方向往往是仿照外國優(yōu)秀動畫慢哈，最后做出來的成品卻往往不倫不類蔓钟，收視慘淡。
在《大圣》熱映的時候無數(shù)觀眾在網(wǎng)上寫起了自己推影的原因卵贱。有人說滥沫，美國有蜘蛛俠、蝙蝠俠艰赞、鋼鐵俠佣谐、超人等等守護了七八十年，而我們中國的大圣孫悟空卻守護了我們五百年方妖。也有人說狭魂，慶幸我的童年不是奧特曼、不是哆啦A夢党觅、不是柯南雌澄，是那個背負紅色披風(fēng)，身著藕絲步云履杯瞻、鎖子黃金甲镐牺、鳳翅紫金冠，手持十萬八千斤鐵棍魁莉，腳踩筋斗云睬涧，一個跟斗十萬八千里，一雙火眼金睛讓妖魔無所遁形的蓋世英雄旗唁。
這些評論的背后都是對中國文化的認同和對自己童年情懷的向往畦浓，正是出于對自身文化的認同，使得無數(shù)人愿意去追捧這部電影检疫，當然讶请，電影本身質(zhì)量上乘也是一大亮點。
在《大魚》預(yù)告片播放的時候就爭議立出屎媳。在一些人贊揚影片畫面絢麗夺溢，中國風(fēng)濃重的時候论巍，另一些人則站出來說，一看畫風(fēng)就是抄襲《千與千尋》的风响。千尋身穿和服嘉汰，而椿一席唐裝，確實相似钞诡，但要知道和服是日本學(xué)習(xí)中國漢服而改造出來的服飾郑现，三國時期東吳女人穿的幾乎和和服一模一樣，就是沒有腰后的背包荧降，所以在日本和服也被稱為“吳服”和“唐衣”接箫。《大魚》中的經(jīng)典建筑“承啟樓”是中國本土的，明清時期建立其獸首門環(huán)和高掛的燈籠都是中國經(jīng)典建筑物朵诫，其門口的對聯(lián)和女主角椿的抽屜里的陶笛辛友、骨笛、香囊等物品都是中國元素的印證剪返，但卻被一些國人認為是抄襲日本的《千與千尋》废累。
或許國人的主觀印象早已被日本文化所占據(jù)，以至于忘記了本國的文化精粹脱盲。那外國人呢邑滨？無非是更加覺得《大魚》等中國味十足的動漫電影是鄰國日本動漫一個系列的，是日本文化的映照钱反。我們中國無數(shù)優(yōu)秀的文化自己棄之不用掖看，鄰邦國家卻通過傳統(tǒng)文化開創(chuàng)了一片自己的天地。韓國面哥、美國哎壳、日本都在進行文化入侵和文化強國建設(shè)，而我們卻把自己優(yōu)秀燦爛的中國文化棄之不顧尚卫。曾經(jīng)我們因為各種因素被限制發(fā)展归榕，而今我們終于能夠拾起曾經(jīng)放下的精華，卻已被自己國人所認為是抄襲仿照吱涉，可悲可嘆刹泄。
正如余秋雨在《文化苦旅》中所寫——
“我看著那些廢墟的時候，我真的有點掉眼淚怎爵，不是因為廢墟循签，是因為我們背后的一個我們不了解的一個高達幾千歲的年齡的一個老母親，我想：“你用幾千年時間疙咸，帶著這么多人，走通了一條路风科，但是我們總是在抱怨撒轮，你為什么不走別的路乞旦？你千辛萬苦地養(yǎng)活了那么多的人丁，守護住了一個家業(yè)题山，但是我們總在抱怨兰粉，你形體不美，風(fēng)度不佳顶瞳，皺紋太多玖姑，外語不好，等等等抱怨慨菱。但是當我現(xiàn)在看了和你同齡的那些大家庭的斷壁殘垣焰络，看那些廢墟和墳?zāi)挂院螅医K于知道了你闪彼。”
中國早期動漫水平一向不錯协饲，之前具有中國特色文化的各種動畫在國際上屢屢獲獎，而當下許多國產(chǎn)動畫只是在崇洋媚外茉稠，仿照甚至抄襲國外優(yōu)秀作品。我們國產(chǎn)動畫不需要一些人嚷嚷著要發(fā)展而线、要崛起铭污，需要的僅僅是有人帶領(lǐng)這些優(yōu)秀中國文化回歸而已吞获。
