荒島之上突降大雨则酝，甲靜待原地?zé)o所為，乙尋找雨水未達(dá)之處闰集，而丙則在雨中彳亍沽讹。甲面對(duì)苦難漠然處之，乙避之武鲁，而丙正視之爽雄。甲和乙較之于丙，我更欣賞后者面對(duì)苦難時(shí)所持有的態(tài)度——正視苦難洞坑。
正視苦難盲链，需要認(rèn)清苦難的價(jià)值。苦難對(duì)自我有價(jià)值——這被許多人視為無(wú)稽之談迟杂。其實(shí)不然刽沾，苦難磨煉堅(jiān)毅的性格，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神排拷，提升自我精神級(jí)別侧漓，莫非不是？毋庸置疑监氢，這是一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，其價(jià)值之大無(wú)法估量。相反谍咆，視苦難為雞肋的人只能在其面前不停徘徊，無(wú)法到達(dá)成功的彼岸顿乒。只有認(rèn)清苦難的價(jià)值，方能正視苦難泽谨，接受苦難對(duì)自我靈魂的洗禮璧榄，以此提升自我，進(jìn)而升華自我吧雹。
正視苦難骨杂，需要樂(lè)觀積極的心態(tài)。苦難之于弱者是毒品雄卷，這只會(huì)讓弱者愈益萎靡不振搓蚪，躑躅不前，使弱者愈弱丁鹉；而苦難之于強(qiáng)者是催化劑妒潭，不但不會(huì)摧毀強(qiáng)者，反而于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是一種鍛造揣钦，使強(qiáng)者愈強(qiáng)杜耙。正視苦難是一種能力，亦是一種態(tài)度拂盯，對(duì)其采取不同的態(tài)度，決定了一個(gè)人命運(yùn)的走向记靡√父停苦難本身并不可怕，可怕的是在與之面對(duì)面時(shí)所采取的態(tài)度摸吠。對(duì)它懷消極懈怠的態(tài)度空凸，即規(guī)避而不敢與其正對(duì)面，此時(shí)苦難摧毀你寸痢；對(duì)它持積極樂(lè)觀和包容的態(tài)度呀洲，此時(shí)苦難成就你，造就你啼止。
正視苦難道逗，需要堅(jiān)定目標(biāo)。堅(jiān)定目標(biāo)就是堅(jiān)信“苦難是實(shí)現(xiàn)理想路上的一道荊棘献烦，不跨過(guò)它就無(wú)法到達(dá)夢(mèng)想的地方”這一信念滓窍。苦難是矗立追夢(mèng)路上的一座山峰巩那，當(dāng)你抵達(dá)它的前方時(shí)吏夯，它的高大會(huì)阻礙對(duì)心中目標(biāo)的眺望此蜈，導(dǎo)致自我身不由己地陷入迷惘和一團(tuán)迷霧當(dāng)中。此時(shí)噪生，堅(jiān)定目標(biāo)就顯得非常重要裆赵。身處苦難之中可動(dòng)搖一個(gè)人的意志和目標(biāo)，要想大勝苦難就得堅(jiān)定目標(biāo)跺嗽，避免在追夢(mèng)路上脫軌战授。
接受一個(gè)苦難，你對(duì)它輒產(chǎn)生了抵抗力抛蚁，他日再逢之陈醒，則可輕而易舉地戰(zhàn)勝它。人性之美在苦難的淬礪中展現(xiàn)得淋漓盡致瞧甩，也只有在苦難中钉跷，才能體現(xiàn)自我的最高價(jià)值。
苦難是鋪設(shè)在追夢(mèng)路上的一道坎肚逸，不跨越它爷辙，不正視它，你就永遠(yuǎn)與夢(mèng)想保持距離朦促，致使無(wú)法與其親密擁抱膝晾。
因此，請(qǐng)正視苦難务冕。
