看過青春版昆曲《牡丹亭》之后,我至今仍對那水磨腔的優(yōu)美呕诉、笛聲的悠揚覆劈、唱詞的韻味記憶深刻保礼,恰似一場四百年縈繞不絕的夢。這場夢里給我留下最深觸動的卻不是青春熱烈的麗娘柳生墩崩,我想聊聊其中的一個小人物——陳最良氓英。湯顯祖用“鴻門腐儒”來形容這個角色侯勉,但細細讀來鹦筹,我讀到的不僅僅是他潦倒秀才的樣子,更讀到了生活中每一個平凡人的影子址貌。
陳最良是盡力生活的人铐拐。他十二歲進學,科場不順练对,教書為生又遇失館遍蟋,后以醫(yī)謀生,經營藥店螟凭。一生多波折虚青,到老落得病痛纏身,衣食無著螺男,還被后生戲嘲為“陳絕糧”棒厘,儼然一副落第文人,晚年難捱的模樣下隧。在《鬧殤》一出中奢人,陳最良為了杜麗娘祭田之中的一點小利,放下儒生的身段淆院,和石道姑“據理力爭”何乎,爭奪祭田,二人言語之間土辩,滑稽不已支救。回顧湯老筆下的陳最良拷淘,可謂是經歷過了一系列生活的不順遂各墨,但也是這些細致的經歷使這個《牡丹亭》里的紙片人顯得更加真實≡铮“腐儒”二字并不能完全概括陳最良欲主,即使到頭來邓厕,這位儒生落得了一個“儒變醫(yī),菜變齏”的境尷尬地扁瓢,但在另一個角度之下详恼,這亦是陳最良在底層摸爬滾打,盡力謀生的樣子引几。
陳最良身上帶著他的小狡猾昧互。他學醫(yī)不精,卻抱著僥幸心理行醫(yī)開館伟桅,為杜麗娘診脈失誤之時敞掘,三言兩語掩飾過去。又把南安太守杜寶所題的“儒醫(yī)”二字當作招牌給自己加分楣铁。在第四十六出《折寇》亦顯現出陳最良的狡猾心態(tài)玖雁,面對杜麗娘墳墓被掘之時,他心下已猜是柳夢梅所為盖腕,但卻因為害怕承擔責任赫冬,明明是他救了柳夢梅住進梅花觀,卻將柳生的來歷賴到石道姑身上溃列。反觀當下的社會之中劲厌,陳最良的小狡猾十分常見,生活中听隐,人們也常常為了一點私心耍些小聰明补鼻。
陳最良的小聰明也不永遠都是負面的,亦有巧妙的一面雅任。李全要他講兵法风范,稍有不慎,這即是一道送命題椿访。他巧妙地改用《論語》乌企,他口中的“衛(wèi)靈公問陳于孔子,孔子不對”成玫,原文實則是“衛(wèi)靈公問陳于孔子加酵,孔子對曰:‘軍旅之事,未之學也’”哭当≈硗螅或許他也如孔子一般未學過兵法,也或許他僅僅是有意改用此句钦勘,為自己的不答找個理由陋葡。總之彻采,陳最良說話常常引經據典腐缤,看似插科打諢捌归,亂用經典,但確實起到了解圍之用岭粤。陳最良的小聰明里或許有狡猾的痕跡惜索,但也透露著機靈。
即使經歷了生活的諸多打擊剃浇,陳最良依舊保留了他生命的原色从撼。陳最良骨子守著一份“真”租副,聽聞杜寶要為女兒麗娘延請一名儒師,即使知道攀上杜寶這門好主顧有種種好處簿透,他也并不愿同大多數人那般拼命鉆營最蕾。他心下明白祝拯,這件事看似肥差士袄,實際上卻最難教好泻拦,況且自己學又不精。被杜寶選中做小姐儒師時适揉,陳最良也主動坦誠自己科舉失意留攒,不卑不亢,身上依舊有那一份讀書人的傲氣嫉嘀。
陳最良還有著一份“善”。他遇見北上應試的柳夢梅魄揉,那時的柳夢梅尚未高中剪侮,只是不小心落水的窘迫書生。原本陳最良并不想管此閑事洛退,但他本性之善驅使他伸出援手瓣俯,尤其是在聽聞柳夢梅也是讀書人時,一顆“同理性”瞬間被牽引而出兵怯。此時的柳夢梅雖跋山涉水彩匕,歷經萬險,但依舊不后悔媒区,堅信自己滿腹才華驼仪,必將高中。陳最良將他救至梅花觀袜漩,便以過來人的身份绪爸,善意忠告柳夢梅,科舉之路并非如想象中的順遂宙攻。
故事的最后奠货,這位窘迫了大半生的儒生終于迎來了自己的好運氣。陳最良替杜大人傳信招安了李全一眾座掘,被樞密大人門下引奏递惋,結果圣旨下來:“陳最良有奔走口舌之才柔滔,可充黃門奏事官,賜其冠帶萍虽±缺椋”陳最良花了大半輩子讀書科舉,最后卻是憑著一絲機靈和運氣完成了做官目標贩挣。
陳最良到底是個什么樣得人喉前?這個問題是很難回答。但細細讀過《牡丹亭》的人王财,或多或少從這個小配角中窺見自己的影子卵迂。他就像是生活中每一個被生活開過玩笑的普通人,吃過生活的苦頭绒净,還是會收拾心情见咒,繼續(xù)生活,在苦難之中學會生存之道挂疆。即使逃脫不了被生活磨平棱角的命運改览,也依舊在心底給自己保留了一分真,一點善缤言。我讀陳最良宝当,讀到的是每一個生活中的平凡人,每一個不斷妥協又堅持自我的矛盾體胆萧。如果你還處于窘境之中庆揩,不用怕,誰知道那份屬于“陳最良”的運氣什么時候會降臨到我們頭上呢跌穗?