我們那兒定義老家，是建立了新家之后汹想，前面的那個家的所在地就是老家外邓。溫飽問題解決了，思想認知就顯得尤為重要了古掏。于是损话，現(xiàn)今的家的定義更傾向于心理歸屬。暫且按照我們那兒傳統(tǒng)的定義來敘述槽唾。
姥爺?shù)睦霞胰硕∨d旺丧枪，也好在距離頗近，幾十里的路程即使走著也能輕易縮短夏漱，所以與老家的聯(lián)系從未停止過豪诲。
前面說過，我的姥姥一輩子都為他人著想挂绰，人可以好到什么程度屎篱，我不知道服赎，但沒見過比我姥姥更大氣更好的人。姥姥走后交播，我媽極度傷心重虑，日子越久越是思念。其實秦士，時間有時候未必是良方缺厉，并未治愈過什么，只是時間長了隧土，習慣了那個狀態(tài)而已提针。一次老家有事兒，我媽跟二舅去的曹傀，她嬸子坐在炕上辐脖，我媽說“我這個嬸子跟你姥姥一樣好，看到她皆愉，我就心里覺得親嗜价，想過去抱抱她∧宦”我趕忙岔開話題“媽久锥，恁那時候好心的人真多啊∫彀”“嗯瑟由，是有不少，這都木有那樣的好人了届吁〈硌”
對啊，怎么就沒有好人了呢疚沐？管控暂氯！
我喜歡60、70年代的生活狀態(tài)亮蛔，看電視聽歌曲也偏向那個年代痴施。“吃不上喝不上究流，有啥好的辣吃？！”我每次問我姥姥的時候芬探，她的回答都是這樣子的神得。或許我沒有經(jīng)歷過饑荒偷仿，實在不解生存的不易哩簿，也或許是衣食無憂的日子里閑的宵蕉。
那個年代好啊，人們不需要有好多的思考节榜，什么人生意義羡玛，什么價值體現(xiàn)……都不需要，唯一要做的就是聽從命令宗苍，出苦力稼稿，撈工分。計劃經(jīng)濟有計劃經(jīng)濟的好讳窟，計劃經(jīng)濟體系里少了競爭让歼，就少了爾虞我詐，會扼殺投機取巧的思想挪钓，自然就有了那么多好人是越。
我姥姥是個事事為別人著想的人，這是個人品質(zhì)碌上，現(xiàn)在也有這種品質(zhì)的人，而且還不少浦徊，只是急速的腦力運轉(zhuǎn)的社會里馏予，無暇去顧及太多。所以盔性，“好人”不多了霞丧。
這只是我的個人觀點，也有對那個年代幻想的成分冕香。我喜歡慢蛹尝，我喜歡從一而終的生活晾蜘，那個簡單的年代里券躁，嘈雜的野草無地兒生長课兄，滋生出的風氣也顯得格外干凈蹬挤。
