“汝果欲學(xué)詩宜雀，工夫在詩外”。是否曾有過月下小酌握础，篇詩疏己情懷的愿望辐董，可若想寫詩，恐怕并不如看起來那么簡單禀综。
詩简烘，所謂詩乃有言之畫他匪，即說明其煉意于字句之中，而煉意絕不是繁詞藻語的堆砌夸研，是疏己平生所識邦蜜，胸懷所容。讀詩亥至，也在讀一個人的過往悼沈，經(jīng)歷，見識姐扮。蘇軾為他的亡妻寫下過“十年生死兩茫茫絮供，不思量，自難忘茶敏，千里孤墳壤靶，何處話凄涼”的驚泣鬼神的句子，簡簡單單的幾個字惊搏，既無華麗詞藻贮乳，亦無繁雜技巧，僅有他對亡妻之死的悲愴之情恬惯，這是他的過往向拆，故能寫的凝練并注以情感。
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真正的詩既不在茫茫書海之中酪耳，亦不是閉門苦讀所能產(chǎn)生的浓恳，它存在于深山窮谷，荒郊僻嶺之中碗暗，惟踏遍山河大海者颈将，才能廣其胸中之丘壑，游物外之文章言疗。詩外的世界才是詩的源泉所在晴圾。
毛主席曾望過洞庭月，長江滄浪洲守，秦嶺山故而他能寫出北國風(fēng)光疑务，萬里雪飄一類氣勢磅礴的句子沾凄，這并非他日日閉門苦讀挑燈夜讀所能創(chuàng)作的梗醇，只有歷經(jīng)惡谷幽林，巍山深壑才能寫出如此寄托有祖國情懷的詩撒蟀。
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“汝果欲學(xué)詩叙谨，工夫在詩外”。學(xué)詩保屯，不應(yīng)專注于遣造幾個優(yōu)美手负，繁詞堆砌的句子上涤垫，而應(yīng)當(dāng)下功夫于詩外。情懷竟终，胸懷蝠猬，見識三者，才是組成最有價值的詩基本要素统捶。
