本章作者提到了環(huán)境因素對(duì)人的行為的影響才菠,舉了上個(gè)世紀(jì)80年代的紐約城社會(huì)治安混亂渠欺,人民的日常生活深受困擾虱颗,比如地鐵的犯罪率居高不下,文章一開始也正是引用了發(fā)生在當(dāng)時(shí)環(huán)境下地鐵上的槍擊案聪黎,可想而自罕容,當(dāng)時(shí)的西方帝國(guó)主義人民是生活在何等水深火熱之中!當(dāng)然稿饰,西方統(tǒng)治者也不愿意讓自己的子民受苦锦秒,于是開始整頓,然而喉镰,并沒有像歷史書上經(jīng)陈迷瘢看到的某個(gè)極具領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵人物進(jìn)行大刀闊斧的改革,而是“防微杜漸”梧喷,從小處著手:先把地鐵上的涂鴉統(tǒng)一清掃砌左,進(jìn)行市容市貌的整理,同時(shí)铺敌,加大對(duì)地鐵逃票者的抓捕,保護(hù)好“第一扇窗”屁擅。
文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)某一現(xiàn)象或行為的影響偿凭,其實(shí)這更像是在說(shuō):“人們可以通過改變環(huán)境的方法,改變?nèi)说男袨椤迸筛瑁貏e是文中舉的一個(gè)例子:關(guān)于神學(xué)院學(xué)生主動(dòng)助人為樂的實(shí)驗(yàn)弯囊,實(shí)驗(yàn)者把受試者在不同實(shí)驗(yàn)條件下做出的選擇進(jìn)行對(duì)比痰哨,發(fā)現(xiàn)“守時(shí)”觀念相對(duì)于“助人為樂”更為重要,個(gè)人深思一下這個(gè)實(shí)驗(yàn):作為神學(xué)院的學(xué)生肯定是個(gè)人信仰極強(qiáng)的匾嘱,對(duì)于日常授課的老師也一定會(huì)倍加尊重斤斧,所以當(dāng)實(shí)驗(yàn)者(有可能是老師安排的)告訴他們要盡快趕去目的地完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí),他們一定會(huì)把在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)作為第一使命霎烙,如果半路遇到阻礙自己完成任務(wù)的困難撬讽,一定會(huì)想方設(shè)法解決并完成,所以悬垃,如果不是設(shè)置“主動(dòng)助人為樂”的考驗(yàn)游昼,設(shè)置成一個(gè)阻礙任務(wù)按時(shí)完成的小挑戰(zhàn),這些受試者一定會(huì)在有時(shí)間限制的情況下盡量短時(shí)間的完成挑戰(zhàn)尝蠕,當(dāng)然這只是我的個(gè)人臆測(cè)烘豌,一定程度上說(shuō)明有信仰的人忠誠(chéng)度會(huì)高,而這個(gè)忠誠(chéng)度更多的是自我的實(shí)現(xiàn)看彼,他們看重的更多的是對(duì)自己諾言的兌現(xiàn)廊佩,甚至可以說(shuō)某種層面是“自私功利”的體現(xiàn),因?yàn)闉榱送瓿伞吧瘛苯唤o他的任務(wù)靖榕,他可以不顧人世間的一切困苦罐寨,掃清或者無(wú)視阻礙自己完成任務(wù)的一切因素。
上面的例子就引申的太多了序矩,文中的這個(gè)環(huán)境啟示目前給我最多的還是在工作上鸯绿,團(tuán)隊(duì)的管理在第一天的時(shí)候如果沒有立好規(guī)矩,明確制度簸淀,當(dāng)發(fā)現(xiàn)秩序紊亂瓶蝴,效率低下的時(shí)候再想改革,要么就是流血的快刀斬亂麻租幕,要么就是日復(fù)一日的“每天刷干凈一節(jié)車廂”舷手。在大都會(huì)的團(tuán)隊(duì)管理,有規(guī)矩可循劲绪,嚴(yán)格落地標(biāo)準(zhǔn)周經(jīng)營(yíng)男窟,內(nèi)勤的全部精力和投入放在標(biāo)準(zhǔn)周的落地,就是扎實(shí)做好每一步的關(guān)鍵贾富,培訓(xùn)再多歉眷,不落地也是虛的,說(shuō)的再好颤枪,不見客戶也是假的汗捡,抓住標(biāo)準(zhǔn)周經(jīng)營(yíng),深化周經(jīng)營(yíng)管理畏纲,提升標(biāo)準(zhǔn)周質(zhì)量扇住,增強(qiáng)內(nèi)外勤融合春缕,這是當(dāng)下大都會(huì)廣州顧銷應(yīng)該做的事。