安徒生童話故事《皇帝的新衣》里，當(dāng)皇帝在大街上興高采烈地炫耀和游行時(shí)贮折，眾人皆稱贊其衣服漂亮裤翩，唯有一個(gè)孩子，勇敢地說(shuō)出了真相：皇帝本來(lái)就沒(méi)穿衣服调榄。
當(dāng)我們因?yàn)椴煌挠^點(diǎn)和別人甚至組織相沖突時(shí)踊赠，是選擇成為沉默的大多數(shù)，還是勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)每庆？
當(dāng)遇到問(wèn)題和麻煩時(shí)筐带，是本著開(kāi)誠(chéng)布公的態(tài)度放到桌面上討論，還是通過(guò)私下溝通的方式解決缤灵？
當(dāng)組織中面對(duì)關(guān)鍵決策時(shí)伦籍，到底是讓老板拍板，還是按照完全民主的方式（一人一票）做出最優(yōu)決定腮出？
相信大多數(shù)人帖鸦，面對(duì)以上諸多問(wèn)題，多少都有困惑胚嘲。
全球最大的對(duì)沖基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐作儿，從2010年開(kāi)始，將自己個(gè)人慢逾、生活和投資生涯中的心得陸續(xù)上傳到網(wǎng)站上立倍， 而如今，這本集結(jié)成冊(cè)的《原則》侣滩，刷新了朋友圈。
在書(shū)中变擒，作者提倡的極度求真和極度透明的做事精神君珠，背后是獨(dú)立思考的態(tài)度。
人生追求原則的過(guò)程娇斑，就是不斷探求真相的過(guò)程策添，是一個(gè)不斷革新自我認(rèn)知的進(jìn)化歷程。
他指出毫缆，痛苦+反思=進(jìn)步
痛苦代表你所犯的錯(cuò)誤唯竹，你需要有反思痛苦的能力，然后需要花一點(diǎn)時(shí)間診斷你的痛苦究竟是怎么來(lái)的苦丁，你的痛苦加上你不斷的反思浸颓，最后會(huì)不斷成為你進(jìn)步的動(dòng)力。
并提出了個(gè)人進(jìn)化的五個(gè)步驟：所有進(jìn)化都是診斷你所面臨的問(wèn)題，診斷方案产上、適應(yīng)環(huán)境棵磷、做出變化，最終踐行晋涣，慢慢實(shí)現(xiàn)進(jìn)化仪媒。
反觀我們的生活和工作，支配我們行為背后的原則又在哪里呢谢鹊？
現(xiàn)實(shí)中算吩，我們會(huì)經(jīng)常會(huì)以現(xiàn)實(shí)需求為借口，一邊倡導(dǎo)原則佃扼，一邊又是經(jīng)常干一些與原則相背離的事情赌莺，冠冕堂皇，如此而已松嘶。
我們渴望成功艘狭，卻寄希望跨越成功的法則，往往對(duì)原則視而不見(jiàn)翠订。
為了自我的發(fā)展和眼前的利益巢音，我們淪為沉默的大多數(shù)，成為人云亦云的盲目之流尽超。
我們有著多重的定義和多重標(biāo)準(zhǔn)官撼，原則淪為自相矛盾的口號(hào)，變幻無(wú)常似谁。
于是就出現(xiàn)了
一邊是提倡快速向前飛奔傲绣，一邊是禁不住各種誘惑中途迷失方向。
一邊是崇尚一切速成式巩踏、快餐式的消費(fèi)文化秃诵，一邊又倡導(dǎo)放慢節(jié)奏。
一邊是倡導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新塞琼，一邊又以物質(zhì)成功為導(dǎo)向菠净。
一邊是追求科學(xué)發(fā)展觀，一邊又為了政績(jī)工程大興土木彪杉，盲目發(fā)展毅往。
皇帝的新衣里面，那個(gè)一語(yǔ)道破天機(jī)的小孩子派近，他勇敢地將真相公之于眾攀唯。
而明明說(shuō)出真相的小孩，卻顯得與眾人格格不入渴丸，仿佛把眾人從睡夢(mèng)中喚醒一般侯嘀。
現(xiàn)實(shí)中另凌，這種例子還少嗎？
當(dāng)組織中明明面臨各種問(wèn)題残拐，大家卻因?yàn)椴幌霠?zhēng)執(zhí)而一團(tuán)和氣時(shí)途茫，你是否能打破這種僵局，將問(wèn)題準(zhǔn)確無(wú)誤的告知大家溪食？
當(dāng)你的上司與你在某些關(guān)鍵問(wèn)題上意見(jiàn)不一致時(shí)囊卜，你是放棄自己的想法還是堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)不動(dòng)搖？
面對(duì)一些顯而易見(jiàn)的事實(shí)错沃，當(dāng)眾人為了自保都選擇阿諛?lè)暧辉刚f(shuō)出真相時(shí)栅组，你是否有勇氣說(shuō)出事實(shí)和真相？
當(dāng)今日趨浮躁的社會(huì)背景下枢析，我們?cè)绞强释蔀槌晒τ竦В绞窍Ｍ私獬晒Ρ澈蟮倪壿嫛Ｊ獠恢讶晒Φ慕?jīng)驗(yàn)我們可以學(xué)習(xí)司浪，而經(jīng)驗(yàn)背后的原則，卻是需要一輩子的修行和磨練把沼。
如果把個(gè)人進(jìn)化看成一條道路啊易，成長(zhǎng)路上，那么經(jīng)常會(huì)遭遇選擇的十字路口饮睬，面臨著各種各樣的抉擇租谈，到底是向左還是向右，真正想要去哪里捆愁？除了你自己割去，沒(méi)人能知道答案。
或許這就是《原則》流行的原因昼丑，焦慮的時(shí)代背景下呻逆，我們面臨的選擇太多，接觸的信息量太多矾克，個(gè)人進(jìn)化到底是何去何從页慷，大家都在探索著，尋找著自己的方向胁附。
無(wú)論選擇如何，至少滓彰，不要做皇帝新衣里面的那些路人吧
