丁元英，一個(gè)觸摸了道并為之親證實(shí)踐宋舷，卻最后依然被圍困的绪撵，一個(gè)紅塵中修行人的全過程及相。
一祝蝠、在柏林的十二年音诈，丁元英是一個(gè)看透主流社會(huì)和階級(jí)屬性的人，熬出個(gè)身份熬到了一個(gè)階層绎狭。當(dāng)意識(shí)到用私募方式在國內(nèi)股票市場上開箱拿錢的時(shí)候细溅，內(nèi)心的良知（道）被喚醒，這等同于是個(gè)掠奪的強(qiáng)盜坟岔，轉(zhuǎn)身放下所有的名利谒兄。把最后生存的錢也毫無猶豫的贈(zèng)予他人，走向自己的回歸社付，第一階段展現(xiàn)了丁元英對(duì)于名承疲、利邻耕、性的解脫之道。
二燕鸽、在古城的第一年兄世，丁元英過著極簡的、只有必須品的修行生活啊研，雖然好友送別時(shí)說御滩，給你畫一個(gè)圈，你也就別出來了党远，高維的孤獨(dú)是因?yàn)橹車鷽]有你的同類削解，竟無人無話可說。但此時(shí)丁元英的內(nèi)心是平靜而祥和的沟娱，不被外境所擾氛驮。對(duì)于珍藏唱片的迷而不戀，從容沒有糾結(jié)之感的展現(xiàn)济似，成為了第二階段的制高點(diǎn)矫废。對(duì)于父親和傳統(tǒng)孝道之間的沖突，無視人的尊嚴(yán)和規(guī)律砰蠢，呈現(xiàn)了子的解脫之道蓖扑。
三、人可以放下性台舱、名律杠、利、子柿赊，唯一個(gè)情字最難出離俩功，丁元英怕女人，無法掩飾對(duì)于女人的自卑感碰声，所以片中兩句經(jīng)典的對(duì)話：“我無意摧殘女人诡蜓，也不想被女人摧殘∫忍簦”“你是一塊玉蔓罚，但我不是匠人，接受你瞻颂，就接受了一種高度豺谈，我沒有這個(gè)自信」闭猓”已經(jīng)鋪設(shè)了丁元英在情字上被困無法出離的結(jié)局茬末。面對(duì)一個(gè)真善美，純凈的無憂無懼的芮小丹，丁元英一句“沒招沒術(shù)的感情剩下的就是造物主給的那顆心了”丽惭，這里是他重入紅塵的開始击奶。凡人皆有欲望，而一個(gè)智慧女人的欲望卻依道而來责掏，剩下的是一個(gè)對(duì)等靈魂的干擾柜砾。完成了第三階段。
四换衬、丁元英重出江湖痰驱，用天道詮釋了商道的全過程及相。以及自私自利的經(jīng)營瞳浦，帶來的現(xiàn)世因果輪回担映。透過經(jīng)營音箱這件事，展現(xiàn)出社會(huì)各個(gè)階層叫潦，不同認(rèn)知層級(jí)下另萤，人的各種心里活動(dòng)，一個(gè)活生生的诅挑、人性百態(tài)的赤裸呈現(xiàn)。商場如戰(zhàn)場泛源，殺戮與無形拔妥，太剛易折。挖坑达箍、置對(duì)手于死地没龙、還是居安思危，還有所謂的良性的市場競爭缎玫，到底起心動(dòng)念的真相是什么硬纤？產(chǎn)品的本質(zhì)是什么，商業(yè)存在的本質(zhì)是什么赃磨？是手段上的競爭還是價(jià)值上的競爭筝家？是殺戮還是合作？危機(jī)四伏時(shí)邻辉，到底是哪里的危機(jī)溪王，是外在的還是內(nèi)在的？
劉冰最后的一句話：你撒謊了值骇，你撒謊了莹菱，是人性的貪婪偷吃了禁果，直接滑向墮落吱瘩。
到底是自救還是被救道伟？
最后的那句“殺富富不去，救貧貧不離使碾。救主的文化唯救主可說蜜徽，救主不是人祝懂，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽娜汁，是覺悟嫂易。”震撼的久久不能平靜掐禁。
天道怜械，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
神就是道傅事，道就是規(guī)律缕允。規(guī)律如來，容不得你思議蹭越，按規(guī)律辦事的人就是神障本。
五、摯愛的離世响鹃，讓丁元英錐心刺骨的痛驾霜，“當(dāng)生則生，當(dāng)死則死买置，來去自如”這讓芮小丹永遠(yuǎn)的住進(jìn)了他心里粪糙，也因?yàn)樽詈竽莻€(gè)電話永別，讓他受困在情里沒有了出口忿项。小丹曾問他以后的打算是什么蓉冈？他說：在柏林郊區(qū)買一個(gè)別墅，音樂聲音開到極限也不怕擾民轩触，我沒有太大的追求……
由此可以看出丁元英給自己選擇的宿命寞酿，做一個(gè)有著孤獨(dú)美感的哲人。
入了窄門才知道：我是不存在的脱柱，神就是自己伐弹。這是個(gè)體的最高狀態(tài)，然后呢榨为？
上升一維：
小成：看破不說破掸茅，閑云野鶴
大成：自覺覺他，化作一道光柠逞、一個(gè)管道昧狮、一個(gè)橋梁、一個(gè)媒介板壮，轉(zhuǎn)身進(jìn)入紅塵逗鸣，幻化72相，啟迪、影響撒璧、搭救眾生透葛。
