1、子曰：學(xué)而時習(xí)之逗噩，不亦說乎悔常？有朋自遠方來，不亦樂乎给赞，人不知而不慍，不亦君子乎矫户？
2片迅、子曰：弟子入則孝，出則弟皆辽，謹而信柑蛇，泛愛眾芥挣，而親仁，行有余力耻台，則以學(xué)文空免。
3、子曰：德不孤盆耽，必有鄰
4蹋砚、司馬牛憂曰：人皆有兄弟，我獨亡摄杂。子夏曰：商聞之矣：生死有命坝咐，富貴在天。君子敬而無失析恢，與人恭而有禮墨坚，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患無兄弟也映挂？
5泽篮、子曰：不逆詐，不億不信柑船，抑亦先覺者帽撑，是賢乎！
1椎组、子曰：“學(xué)而時習(xí)之油狂，不亦說乎？有朋自遠方來寸癌，不亦樂乎专筷？人不知而不慍，不亦君子乎蒸苇？”
【譯文】
孔子說：“不斷學(xué)習(xí)并能隨時實踐磷蛹，不也很歡悅嗎？有志同道合的朋友從遠方來溪烤，不也很快樂的嗎味咳？不被人所知，心里卻沒有絲毫怨恨檬嘀，不正是一個謙謙君子嗎槽驶？”
【學(xué)而思】
本章作為《論語》開篇首章，其地位是十分重要的鸳兽。歷來有各種解讀掂铐，就不一一敘述了，談一談自己的理解。
第一句“學(xué)而時習(xí)之全陨，不亦說乎爆班？”看似簡短的幾個字，卻包含了人生自我修煉的三大要素：“學(xué)辱姨、時柿菩、習(xí)”，“學(xué)”是學(xué)習(xí)雨涛，學(xué)知識枢舶、學(xué)禮儀、學(xué)做人镜悉、學(xué)做事祟辟。 “習(xí)”是見習(xí)，實踐侣肄【衫В“學(xué)”和“習(xí)”加在一起，后世有個詞是“知行合一”稼锅，用我們現(xiàn)在的話來說就是理論聯(lián)系實際吼具。“時”是時時矩距，指要有毅力拗盒，有恒心，不能半途而廢锥债，要持之以恒才會有所收獲陡蝇。用孔子的原話則是：““善人，吾不得而見之矣哮肚；得見有恒者登夫，斯可矣≡侍耍”
第二句“有朋自遠方來恼策，不亦樂乎？”指的是學(xué)業(yè)有成潮剪，需尋找志同道合的人涣楷，為了和諧穩(wěn)定的社會秩序而共同努力。曾子曰：“君子以文會友抗碰，以友輔仁狮斗。”因此弧蝇，《論語》第二篇即“為政篇”碳褒。
第三句“人不知而不慍迄汛，不亦君子乎？”其中的“人不知”指的是為人不能追求名利骤视，不要擔(dān)心別人不知道自己，而是擔(dān)心自己有沒有真本事鹃觉。類似的觀點在《論語》中有很多专酗，如：
《學(xué)而篇》1.16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也盗扇〉豢希”
《里仁篇》4.14 子曰：“不患無位，患所以立疗隶。不患莫已知佑笋，求為可知也“弑牵”
《憲問篇》14.30 子曰：“不患人之不己知蒋纬，患其不能也〖崛酰”
《衛(wèi)靈公篇》15.19 子曰：“君子病無能焉蜀备，不病人之不己知也』囊叮”
“不慍”指個人修養(yǎng)碾阁，要想達到“不慍”的境界是不容易的，孔子評價顏回說：“不遷怒些楣，不貳過脂凶。”恐怕要達到“不遷怒愁茁，不貳過”的境界蚕钦，才能做到“不慍”吧。
“不亦君子乎”埋市，“君子”兩個字冠桃，放在本章最后一句，其重要性是顯而易見的道宅，可以看作是整部《論語》的核心食听。
“君子”本意是君王之子，是孔子把“君子”一詞賦予了道德的含義污茵∮１ǎ孔門的思想是“修己以敬”、“修己已安人”泞当、“修己以安百姓”迹蛤。先通過學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)識修養(yǎng)，把自己修煉成一個溫文爾雅的君子，然后通過自己的言行影響周邊的人盗飒，乃至整個社會嚷量。
2、子曰：“弟子入則孝逆趣，出則弟蝶溶，謹而信，泛愛眾宣渗，而親仁抖所。行有余力，則以學(xué)文痕囱√镌”
【注釋】
弟子：“弟”等于兄弟，有朋友之間的友情鞍恢，“子”又等于自己的孩子傻粘，所以古代師生如父子，老師對學(xué)生負一輩子的責(zé)任有序，學(xué)生對老師也是尊師如父抹腿。古代有株連九族之說，九族之外的第十族旭寿，就是師生一族警绩。
入：古時父子分別住在不同的居處，學(xué)習(xí)則在外舍盅称。入是指進到父親住處肩祥，或指在家。
出：與“入”相對而言缩膝，指外出拜師學(xué)習(xí)混狠。出則弟，是說要用弟子之道對待師長疾层，也可泛指年長于自己的人将饺。
出和入是互文，出入都要孝悌痛黎。
弟：同“悌”予弧，悌的本意是憐愛，指作為兄長要愛護幼小的弟弟湖饱。這里是“善兄弟”之意掖蛤，弟對兄當恭順，而兄對弟亦當愛護井厌。也指敬重鄉(xiāng)中長輩蚓庭、師長致讥。
“入則孝”與“出則悌”是并列關(guān)系，既然“孝”是指父母器赞，那么“悌”這里應(yīng)該指的就是師長垢袱。
謹：謹言慎行。做事嚴謹?shù)豢闪饔谛∑鞲酃瘢灰兂删兄敗?br>
泛愛眾：“泛”是博惶桐。博愛眾人需要有博大的胸懷，為人謙恭有禮潘懊，愛國敬業(yè)、甘于奉獻贿衍、關(guān)愛他人授舟。博愛不是沒有原則的愛，不是濫愛贸辈。
行有余力：做到孝悌释树、誠信、博愛擎淤、親仁之余奢啥，再去學(xué)文。
文：文獻知識嘴拢、典章制度桩盲。古代指禮、樂席吴、射赌结、御、書孝冒、數(shù)六藝柬姚。
【譯文】
孔子說：“弟子在家孝敬父母，在外尊敬師長庄涡，謹言慎行量承，誠實守信，博愛眾人穴店，親近那些有仁德的人撕捍。做到這些之后，還有余力再去學(xué)習(xí)文獻知識迹鹅∝郧ⅲ”
【學(xué)而思】
古代先學(xué)做人，再學(xué)做事的教育理念是值得我們繼承的斜棚，今天我們的教育只講實用之學(xué)阀蒂，忽視了人格的教育该窗，應(yīng)該好好反思一下。
“行有余力蚤霞，則以學(xué)文”酗失，學(xué)的是文獻知識，典章制度昧绣，而不是謀生的手段规肴。當然，不能解決溫飽問題夜畴，沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)拖刃，其余都是空談。
【知識擴展】
古人提出的“天地君親師”贪绘，“天兑牡、地”滋養(yǎng)萬物，“君親師”來源于《國語》税灌，相傳為春秋末年左丘明（與孔子同時代均函，著有《春秋左氏傳》）所作，其中有這樣的記載：“民性于三菱涤，事之如一苞也。父生之，師教之粘秆，君食之如迟。非父不生，非食不長攻走，非教不知生之族也氓涣，故壹事之”。（人在世間生活靠的是父母陋气、師長和國君（國家）劳吠，要始終如一地事奉他們。父母給我生命巩趁，師長給我教誨痒玩，國君給我食祿（國家保護我們，讓我們得以生活）议慰。沒有父母就不會來到世間蠢古，沒有國君的食祿（國家的保護）就不會平安長大，沒有師長的教誨就不會知道家族的歷史别凹，所以必須一心一意事奉他們草讶。）
3、子曰：“德不孤炉菲，必有鄰堕战±だ＃”
【譯文】
孔子說：“有仁德的人不會孤單，必定會得到人們的親近嘱丢⌒浇椋”
【學(xué)而思】
不管是善人還是惡人，其內(nèi)心都喜歡與德行好的人交往越驻。
“必有鄰”也可理解為必定有志同道合的朋友汁政。歌德說過:“讀一本好書，就是在和高尚的人談話缀旁〖桥”真正的好書是作者用心去寫的，他把自己的思想并巍、情感和靈魂都融入其中抠蚣。而真正的讀書，就是與作者進行思想交流履澳，靈魂對話。讀圣賢書就是與圣賢交朋友怀跛。蕅益大師《論語點睛》中說：“千里比肩距贷，百世接踵”，就算打破時間和空間的界限吻谋，也一定會有志同道合的人忠蝗。正如孔子所云：“有朋自遠方來，不亦樂乎”漓拾。
? ? 也正如我們樊登讀書一樣阁最，一群志同道合的人一起學(xué)習(xí)論語。
有德之人骇两，必不會孤單速种，一定有人來親近他，或者改變環(huán)境低千，影響出很多有德之人配阵。
所謂物以類聚，人以群分示血，同聲相應(yīng)棋傍，同氣相求，人們都在尋找同類难审。你若是有德之人瘫拣，自然就有有德之人向你靠攏，你會發(fā)現(xiàn)滿世界都是好人告喊，好人多得不得了。
你自己堅持修養(yǎng)品德狗准，很多人就會受到你的影響饲鄙，也來修養(yǎng)品德，這樣一來斗锭，修養(yǎng)品德的人越來越多，你就不會孤單失球。
4岖是、司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡实苞〔虺牛”子夏曰：“商聞之矣：生死有命，富貴在天黔牵。君子敬而無失聪轿，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也猾浦。君子何患乎無兄弟也陆错？”
【注釋】
亡：通“無”。
商：子夏姓卜金赦，名商音瓷，字子夏。
生死有命夹抗，富貴在天：君子不看重生死绳慎，不追求富貴。
敬而無失：恭敬謹慎的工作而沒有過失漠烧⌒臃撸《衛(wèi)靈公篇》15.38子曰：“事君，敬其事而后其食已脓∩郝ィ”
四海之內(nèi)皆兄弟也：普天下的人都親如兄弟。（個人修養(yǎng)達到一定境界度液，自身對外界的主觀感受亥曹。心中有善，處處皆是天堂恨诱。）
【譯文】
司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟媳瞪，唯獨我沒有≌毡Γ”子夏說：“我聽說過：君子不看重生死蛇受，不追求富貴。恭敬謹慎的工作而沒有過失厕鹃，待人謙恭有禮兢仰，普天之下的人都是兄弟乍丈，君子又何必憂慮沒有兄弟呢？”
【學(xué)而思】
“生死有命”指君子不能過于看重生死把将，但也不輕談生死轻专。面對不同情況，既能舍生取義察蹲，也能免于刑戮请垛。
“富貴在天”指君子不汲汲追求利益，要踏踏實實做事洽议。為國效力可以得到俸祿來養(yǎng)家糊口宗收，而不是為了利益去工作。晉·陶淵明《五柳先生傳》：“不戚戚于貧賤亚兄，不汲汲于富貴混稽。”（貧賤的時候不患得患失审胚，也不熱衷于追求富貴匈勋。）
5、子曰：“不逆詐膳叨，不億不信洽洁，抑亦先覺者，是賢乎懒鉴！”
【譯文】
孔子說：“不揣測別人會欺詐，不臆測別人不誠實碎浇，但（在欺詐和不誠實發(fā)生時）又能及早發(fā)覺临谱，這就是‘賢’了！”
【注釋】
“逆”奴璃，預(yù)測悉默、揣度。與下文的“億”同義苟穆。
“詐”抄课，欺也。與下文的“不信”同義雳旅。
“億”跟磨，通“臆”，臆測攒盈，預(yù)料。
“信”型豁，誠實僵蛛，不欺尚蝌。
“抑”，表示轉(zhuǎn)折充尉，相當于但是飘言、可是。
“先”驼侠，首先姿鸿，率先，及早泪电。
“賢”般妙，既有德又有才∠嗨伲可不譯碟渺。
【評析】
子曰：“主忠信”，為人要以忠信為本：與人謀要盡心竭力突诬，與人交要誠實不欺苫拍。如果對別人預(yù)設(shè)懷疑的立場，擔(dān)心對方使詐旺隙、不誠實绒极，那自己就首先違背了“信”的原則，而落入了“詐”與“不信”的境地蔬捷。人人如此垄提，則人際間的信任就很難真正建立，社會也就很難真正和諧周拐。是故子曰：“不逆詐铡俐，不億不信”。
但現(xiàn)實世界又確實著存在欺詐和不誠實妥粟，難道孔子是要人們甘受其害审丘？當然不是」锤孔子主張既要充分相信別人滩报，不預(yù)設(shè)懷疑的立場，又要能在對方使詐或表現(xiàn)不誠實的時候及時發(fā)現(xiàn)播急。待人以信是有德脓钾，識人之詐是有才，有德有才謂之“賢”桩警。是故子曰：“抑亦先覺者惭笑，是賢乎”。簡而言之，就是信任別人沉噩，又能不受人欺騙捺宗，這就是“賢”。
孔子所說的這種境界川蒙，好像有點兒難以操作蚜厉，看似不具有現(xiàn)實意義，但其實不然畜眨。比如昼牛，“無罪推定（Presumption of innocence）”原則，就可以看作是對本章孔子思想的一種體現(xiàn)康聂》〗。“無罪推定”是通行于現(xiàn)代法治國家刑事司法領(lǐng)域的一項重要原則，是國際公約確認和保護的一項基本人權(quán)恬汁，也是聯(lián)合國在刑事司法領(lǐng)域制定和推行的最低限度標準之一伶椿。所謂“無罪推定”，就是在未經(jīng)審判證明被告有罪之前氓侧，應(yīng)視被告為無罪脊另。無罪推定，就是“不逆詐约巷，不億不信”偎痛；在檢控雙方進行了公正、充分的指證和辯護這一審判程序之后独郎，法官和陪審員若能準確地判定被告有罪還是無罪踩麦，那就是“抑亦先覺者，是賢乎”氓癌。
學(xué)以致用
一定要和身邊正能量的人相處谓谦！
人與人之間的相處，其實有時候真的很奇妙顽铸。
有些人哪怕你第一眼再喜歡茁计，可他的一身戾氣和暴躁料皇，還是會讓你敬而遠之谓松，而有些人也許初見時沒那么驚艷，但他身上的正能量践剂，在不知不覺中就會感染你鬼譬，讓你成為和他一樣充滿正能量的人。
正能量是一種心態(tài)逊脯，也是一種狀態(tài)优质，更是一種對積極人生的主動選擇。
喜歡和正能量的人在一起，因為相處起來總是開心的巩螃，遇到麻煩事兒也會積極尋求解決之法演怎，而不是怨天尤人，甚至是自怨自艾避乏。
和正能量的人在一起爷耀，真的很重要
老話說近朱者赤，近墨者黑拍皮，當你身邊的朋友都是心懷正能量的人歹叮，那么你為人處事的方式，對待生活的態(tài)度也會變得越來越積極铆帽，彼此影響咆耿，生活也會變得越來越順遂。
余生不長爹橱，要去靠近能夠給你正能量的人萨螺。
記得有一個故事：
一個年輕人去買碗，到店里之后他隨手拿起一只宅荤，然后開始與其他的碗相碰撞屑迂，可聲音都不夠清脆，反而帶著一絲沉悶渾濁冯键，試了很多之后惹盼，年輕人失望地放下碗，打算離開惫确。
店家問他：“小伙子手报，是哪里不滿意呢？”
年輕人說：“有人教了我一個挑碗的技巧掩蛤，當兩只碗碰在一起，發(fā)出清脆悅耳的聲響陈肛，方可證明是好碗揍鸟，可我試了這么多，聲音都不夠好聽句旱⊙粼澹”
店家大笑，遞給他另外一只碗谈撒，說：“你用這個去敲敲試試腥泥。”
年輕人將信將疑地去試啃匿，卻發(fā)現(xiàn)之前聲音不好聽的碗現(xiàn)在都變的清脆悅耳了蛔外，他覺得驚奇蛆楞，就問老板，這是怎么回事夹厌。
老板說：“很簡單豹爹，你手里拿的是次品，那你碰的碗再好矛纹，聲音也是沉悶的帅戒，而我給你的那個，是上乘品崖技，你用它去碰別的碗逻住，自然聲音好聽∮祝”
和正能量的人在一起瞎访，真的很重要
年輕人了然，碗是如此吁恍，人與人之間的相處也是如此扒秸，和負能量的人在一起，很難做倒出淤泥而不染冀瓦，往往是自己被帶歪了而不自知伴奥；而和正能量的人在一起，自己也會變得積極客觀翼闽，這樣的影響拾徙，是很深遠的。
也唯有滿心正能量的朋友感局，才值得你去珍惜尼啡，唯有滿心正能量的伴侶，才值得你去愛询微。
互相敬重崖瞭，互相坦誠，互相進步撑毛，最好的關(guān)系莫過如此书聚。
物以類聚，人以群分藻雌，和什么樣的人在一起雌续，你也會慢慢的在這樣的環(huán)境中成為一個什么樣的人。
有的人遇到不如意的事只會消極對待蹦疑，像祥林嫂一樣念叨的沒完西雀，這樣的人起初也許會讓人同情萨驶，但時間久了歉摧，沒人會喜歡和這樣的人深交，如果你和這樣的人在一起，你的心態(tài)也會變化叁温，你的好人緣也會被敗光再悼；
有的人卻不同，行動力強膝但，積極性高冲九，不把眼光局限在一得一失之間，面對好的能不驕不躁跟束，面對壞的也能坦然接受莺奸，和這樣的人在一起，才能溫暖自己冀宴，也溫暖別人灭贷。
你很重要，但你選擇和誰在一起更重要甚疟，耳濡目染逃延、潛移默化揽祥，這樣的影響真的不容小覷桅打。
往后的日子挺尾，愿做心懷正能量的人遭铺，結(jié)交同樣正能量頻率的人魂挂，過積極樂觀的涂召、正能量的生活炎码。
