想象力的永恒之門

一個(gè)充滿想象力的時(shí)代喳张,帶給整個(gè)人類文明和文化影響力——就是那進(jìn)入永恒之門的推動(dòng)力津辩。

現(xiàn)在是精神創(chuàng)造物質(zhì)世界的社會(huì)渡处,現(xiàn)在是精神自由決定未來是什么樣的時(shí)代棠笑,現(xiàn)在是充滿想象力的創(chuàng)新占據(jù)著未來至高點(diǎn)的時(shí)代梦碗。


如果讓我給想象力下個(gè)的定義的話,那就是——在幻覺的世界中創(chuàng)造一種真實(shí)情景,在通過改變現(xiàn)狀一切想象力中洪规,讓它呈現(xiàn)出由精神決定物質(zhì)世界復(fù)雜性中獲得極大的自由空間印屁,在那里,生命可以越出所有思想邊界斩例,建立起超越一切之上的精神共和國雄人。

人類想象力是個(gè)世界共同體


面對(duì)在人類地球上生存的困境——想象力是人類社會(huì)最具有活力的部分,它屬于現(xiàn)實(shí)存在念赶,卻又可超越現(xiàn)實(shí)之上一種精神能量础钠,它拓展出一個(gè)由精神創(chuàng)造力決定著世界物質(zhì)空間。而且維持這個(gè)想象力共同體晶乔,那就是——人類社會(huì)文明發(fā)生以來所有創(chuàng)造力珍坊。一切屬于幻覺世界中生成的東西,一切代表烏托邦理想社會(huì)正罢,一切藝術(shù)完美創(chuàng)造出來的作品,這所有存在都注定屬于它的共同體的組成部分驻民。人類想象力歷史所走過的道路翻具,正是由于不同文明間相互吸引,相互借鑒回还,相互學(xué)習(xí)裆泳,它們?cè)诳傮w上構(gòu)成了世界想象力全景圖式。

從人類誕生的初期開始柠硕,在人類還被阻隔在不同地理氣候與環(huán)境時(shí)工禾,想象力——就是單獨(dú)發(fā)展或生成的自然力量,但這并不證明想象力是殘缺的蝗柔,或弱小的闻葵。恰恰正是這樣一個(gè)多元化的、適應(yīng)環(huán)境與氣候創(chuàng)造的文明與文化的多樣性癣丧,表現(xiàn)了人類想象力對(duì)文化世界的努力地創(chuàng)造力槽畔,也就是通過這樣分散與并不統(tǒng)一的想象力量,呈現(xiàn)出想象力在不同文化背景下生成的復(fù)雜性胁编,這正是屬于整個(gè)人類想象力建構(gòu)了這個(gè)共同體多種元素厢钧,它促使人類了想象力達(dá)到無法企及的高度。

當(dāng)然嬉橙,在全球化時(shí)代早直,想象力達(dá)到了一個(gè)更加開放與自由的空間時(shí)期,此時(shí)的想象力——才更具有共同體的典型特征市框。人類想象力共同體對(duì)于今天的社會(huì)來說就是一次歷史性的大飛躍霞扬。當(dāng)它把世界想象力納入整體力量,開始顯現(xiàn)出對(duì)人類高度精神自由的關(guān)注時(shí)——它就完全超越了對(duì)物質(zhì)世界思考之上時(shí),這個(gè)精神自由力——所塑造世界物質(zhì)的無限可能祥得,就被立體與復(fù)雜化表現(xiàn)出來兔沃,正是在這一點(diǎn)上,想象力共和國具有世界性级及。它代表著人類共同智力進(jìn)化正朝著一個(gè)既定的方向前進(jìn)乒疏。先是由想象力去探索一切未知的可能,才可在現(xiàn)實(shí)進(jìn)行多樣化的選擇饮焦。當(dāng)確定下多種可能發(fā)展的路徑之后怕吴,人類的想象力所要共同擔(dān)負(fù)的任務(wù)就是:將所有共同想象力融合進(jìn)來,引領(lǐng)人類社會(huì)向的未來發(fā)展县踢。

想象力成為當(dāng)今世界文明發(fā)展與進(jìn)化迅速的標(biāo)志——這是因?yàn)樽粒杂删竦南胂罅ψC明了,世界不是由物質(zhì)主義塑造的硼啤,它是由充滿想象力自由人群建構(gòu)起來的议经。

天生沒有想象力的種族注定要在這個(gè)全球化時(shí)代遭遇不測(cè)。因?yàn)槿鄙傧胂罅碗y以跟上人類文明進(jìn)化秩序與節(jié)奏谴返,就無法理解復(fù)雜社會(huì)在想象力推動(dòng)下變化快速煞肾。在人文、科技嗓袱、經(jīng)濟(jì)籍救、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)等想象力擴(kuò)展的空間中——變化是由精神的擴(kuò)張與自由力量緊張?jiān)斐傻睦χ姓归_渠抹,它導(dǎo)致了人類精神的變異超越出弗洛伊德潛意識(shí)活躍層面蝙昙,人類直接將自由創(chuàng)造的想象力植入了其文明肥沃的土壤之中,世界因此而發(fā)生了無窮的變化梧却,生命催生了無數(shù)難以確定的創(chuàng)造奇颠,當(dāng)它還未能流行就己經(jīng)衰老了,被更替了篮幢,被另一種新的創(chuàng)造覆蓋了大刊。想象力發(fā)生難以控制局面,源于創(chuàng)造者的推動(dòng)著其變化力量產(chǎn)生了無窮的精神裂變三椿。

注定要死亡的物質(zhì)缺菌,還未能先期死去,后來的物質(zhì)創(chuàng)造搜锰,就在想象自由中誕生了伴郁。這就是我們面臨的想象力爆炸的時(shí)代。頭腦中一個(gè)想象還未成型蛋叼,他人的想象就己經(jīng)站在門檻處焊傅,逼視著你必須做出選擇退出和前行剂陡,或是選擇更好的創(chuàng)造以應(yīng)對(duì)。這個(gè)有些殘酷與充滿創(chuàng)造生機(jī)的世界上狐胎,還有什么能夠如此誘人鸭栖,讓每個(gè)心生創(chuàng)造與想象力的人們,這般興奮與激動(dòng)握巢≡稳担可以說,想象力布滿世界每個(gè)角落里暴浦,任何一個(gè)人創(chuàng)意都可能帶給世界未來無限的可能性溅话。

人類想象力是個(gè)自由象征


在我們這個(gè)全球化的時(shí)代——為什么可以有如此的想象力空間存在呢?為什么會(huì)給想象力以巨大的發(fā)展平臺(tái)呢歌焦?是什么讓人類想象力開始駕馭著我們這顆藍(lán)色的星球飞几。并帶給我們前所未有潛能凸顯的機(jī)會(huì)?

當(dāng)世界走到了一個(gè)物質(zhì)盡頭独撇,它以消耗著所有人類依賴與生存地球資源作為代價(jià)時(shí)屑墨,就迫使人類的精神自由力量重塑物質(zhì)世界,這就可能從潛在東西演變?yōu)楦淖儸F(xiàn)實(shí)中凸顯的創(chuàng)造力量券勺,這一轉(zhuǎn)變說明——受物質(zhì)主義壓抑的人類想象力绪钥,終于可以沖破所有物質(zhì)圍困,帶著人類走出困境关炼。這其中,想象力是第一要素匣吊,就是它給精神創(chuàng)造以更大的自由空間儒拂,因此想象力成為一個(gè)時(shí)代解放的標(biāo)志。精神可以引領(lǐng)人類誤入物質(zhì)主義泥潭色鸳,也同樣可以尋找走出迷戀物質(zhì)財(cái)富陷阱道路社痛。

正如人們發(fā)現(xiàn)無政府主義的危險(xiǎn)、激進(jìn)思想命雀,卻忽視了無政府主義提倡如自主蒜哀、自愿結(jié)社、自我組織吏砂、互助撵儿、直接民主等方面的思想成果,還有當(dāng)我們僅僅關(guān)注金錢作為媒介的供應(yīng)與需求狐血,卻忘記了一種禮物經(jīng)濟(jì)淀歇,在原始部落里,因?yàn)槎嘤嘈僦孕枰o出去浪默,這樣牡直,社會(huì)財(cái)富就可以重新得以分配,思考這種禮物經(jīng)濟(jì)如何去突破供應(yīng)和需求為核心的經(jīng)濟(jì)纳决,就是想象力從被忽視與缺失的地方再次發(fā)現(xiàn)一些有趣的思想被我們現(xiàn)實(shí)生活遮蔽了碰逸。但是它也可能往往就是解決我們這個(gè)時(shí)代問題方案之一。再如一種現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為阔加,我們從沒有現(xiàn)代過饵史,所謂現(xiàn)代其實(shí)是一個(gè)有問題的知識(shí)概念,所謂原始社會(huì)并不是原始掸哑,他們的社會(huì)系統(tǒng)同樣復(fù)雜约急,而且能夠提供許多我們想以外的可能性。

因此苗分,跨越物質(zhì)自由的精神源于我們旺盛想象力厌蔽,它可能刺激我們從相反角度思考問題,如何在物質(zhì)主義窮途末路中看到了精神自由的想象力提供可能性與新的希望摔癣,這種由人類內(nèi)在精神變異產(chǎn)生的強(qiáng)大動(dòng)力告訴我們奴饮,任何社會(huì)制度都是要充分地給予人類想象力絕大空間,才可滿足世界對(duì)人類進(jìn)化方向的選擇择浊。

環(huán)境的破壞與污染所以能夠產(chǎn)生戴卜,就是因?yàn)槲覀兊奈拿髯屛覀內(nèi)笔Я艘环N生態(tài)感知的智慧——那是一種通過想象力與環(huán)境知覺溝通萬物世界的能力。過去時(shí)代琢岩,人類生產(chǎn)需求簡(jiǎn)單投剥,是因?yàn)椴惶枰獜?fù)雜勞動(dòng)就可獲得,通常的勞動(dòng)也是建立在自然循環(huán)基礎(chǔ)之上担孔。所以人類關(guān)于想象力的地方大致都是滿足物質(zhì)需求基本而生成的江锨。如今卻不然,精神主導(dǎo)設(shè)計(jì)的人類生態(tài)社會(huì)并不是完全否定傳統(tǒng)社會(huì)糕篇,而是在生態(tài)系統(tǒng)中重新建立起新的孤島文明啄育。那個(gè)密集人口與高度城市化的人類文明。在利用自然資源中消耗著太多不可再生的生態(tài)資源拌消,或從從根本上就不適應(yīng)生態(tài)的環(huán)境挑豌,這種文明的結(jié)束——意味著新的想象力進(jìn)入我們軀體與心靈,進(jìn)入了自然的新融合墩崩,才可尋找到更加自由的生態(tài)化生存方式氓英。

歷史的看——凡是具有想象力充盈的地方,自然就是繁榮昌盛的泰鸡,凡是缺失想象力的自然社會(huì)债蓝,自然就是受到壓迫與迫害最兇殘的時(shí)期。也就是最缺少自由思想與想象力社會(huì)盛龄。如今的世界饰迹,在荒野都己被人類征服完結(jié)之后芳誓,生態(tài)世界的想象力開始重新建構(gòu)我們的文明時(shí)代。所以想象力的自由不僅僅對(duì)物質(zhì)文明的簡(jiǎn)單否定啊鸭,而是對(duì)未來社會(huì)的自由——純粹建構(gòu)在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的反思锹淌,在承認(rèn)精神想象力基礎(chǔ)上,可以上升或替代強(qiáng)大物質(zhì)成為塑造世界的主要力量與智慧赠制,這個(gè)轉(zhuǎn)變意味著赂摆,人類社會(huì)進(jìn)入了由過去重視物質(zhì),到了現(xiàn)在重視精神想象力的自由發(fā)展階段钟些。

人類想象力塑造著世界


今天烟号,那些還在迫害想象力生成的政治與經(jīng)濟(jì)社會(huì)——那些還遠(yuǎn)離全球化的專制與集權(quán)的社會(huì),正在經(jīng)歷著一場(chǎng)深刻思想變革政恍。那就是如何用想象力去重構(gòu)現(xiàn)實(shí)社會(huì)汪拥,或打碎當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的禁錮,走向自由想象力空間公共話語重建篙耗,恢復(fù)人類想象力空間自由性迫筑。其實(shí)就是從重塑我們心靈與軀體的開始,你似乎感覺到這個(gè)世界每天都是日新月異的宗弯,世界性的力量推動(dòng)著強(qiáng)大想象力脯燃,開始展現(xiàn)出極大的豐富成果,如蘋果手機(jī)和電腦蒙保,它們改變了整個(gè)世界關(guān)于圖書閱讀辕棚、視覺觀看與音樂聆聽、通訊交流方式邓厕,它的想象力創(chuàng)造結(jié)果并沒有結(jié)束坟募,仍在繼續(xù)著開發(fā)著新的方向。再比如電商與網(wǎng)銀的誕生邑狸,它們構(gòu)造了新的金融與新的消費(fèi)平臺(tái),它改變了世界消費(fèi)習(xí)慣涤妒。在世界快遞與網(wǎng)購業(yè)務(wù)變得越來越廣泛情況下单雾,一方面改變了千百年來形成的行為習(xí)慣,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)商場(chǎng)正在經(jīng)歷被不斷滅絕與被呑食階段她紫。再如太空飛行與探索硅堆,它們?cè)匠隽说厍颍M(jìn)入了外太空贿讹,開始尋找外星球上的自然資源渐逃,對(duì)可能被人類利用的前景進(jìn)行新的試驗(yàn)。有些強(qiáng)大的國家民褂,在外太空間建立了軍事基地茄菊,并能夠精確地打擊地球上的所有軍事目標(biāo)疯潭,在外層空間建立軍事打擊設(shè)置己成為可能。加之面殖,現(xiàn)代立體化高效快捷的交通發(fā)展竖哩,時(shí)空被壓縮與整合了,人類交往的時(shí)空距離感徹底被改變了脊僚。還有教育的網(wǎng)絡(luò)化和優(yōu)勢(shì)醫(yī)療資源共享相叁,都在重構(gòu)著未來精神世界的地質(zhì)面貌,或是利用基因工程的改變物種和進(jìn)行醫(yī)療改革辽幌,這都成為想象現(xiàn)實(shí)空間可以辦到的事情增淹,以及和平利用核能發(fā)電,也將徹底改變?nèi)祟惖幕囊吧鏍顟B(tài)乌企,在任何可以居住地方建構(gòu)起人類的孤島文明虑润,將給這顆藍(lán)色星球提供了非常無限豐富的想象空間。

想象力非凡的構(gòu)建著世界未來面貌逛犹,留下了太多難以控制的趨勢(shì)端辱,這是一個(gè)以想象力作為根本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì),同時(shí)也說明虽画,想象力重要性超越出所有歷史上的任何時(shí)期舞蔽。同步發(fā)生改變與重塑世界的能力正在迅猛增長(zhǎng),并以難以想象的迅速在擴(kuò)展码撰。或許當(dāng)你一覺醒來渗柿,整個(gè)世界變得你根本就不再可能認(rèn)知的狀態(tài),這種事情隨時(shí)都可能發(fā)生脖岛。學(xué)習(xí)的力量鼓舞著人們朵栖,也淘汰著人們,信息爆炸的態(tài)勢(shì)——讓掌握與控制知識(shí)的創(chuàng)新柴梆,再也難以為繼陨溅。因?yàn)橹R(shí)共享的自由——突破了人類對(duì)精神實(shí)行控制邊界,互聯(lián)網(wǎng)帶來革命變革——己經(jīng)讓知識(shí)生產(chǎn)與媒介發(fā)生了根本的逆轉(zhuǎn)绍在。想象力在這個(gè)時(shí)空中產(chǎn)生了非常巨大創(chuàng)造力门扇,這才是世界發(fā)生歷史改變根本基礎(chǔ)所在。

提供給想象力那些技術(shù)偿渡、工具臼寄、思想和語言都達(dá)到了最佳時(shí)期,重新發(fā)現(xiàn)想象力新大陸溜宽,就是我們所有人類社會(huì)能否將智慧的創(chuàng)造力焦點(diǎn)聚集或全部投入到這個(gè)可以帶給我們無限自由的可能性之中吉拳。

人類想象力突破生存極限


后現(xiàn)代就是想象力重構(gòu)自我的時(shí)期,那些原有東西每天都在變得陳舊适揉、過時(shí)留攒、僵化煤惩、不合適宜,正在衰老和死亡稼跳,而那些新生的東西還在我們頭腦中掙扎盟庞,受到傳統(tǒng)力量的拑制或打擊、毀滅而不得降生汤善,或是因?yàn)閷V频膹?qiáng)力壓迫得不到發(fā)展和生成的自由空間什猖,

想象力的突破在于——人類精神自由性與創(chuàng)造力的潘多拉盒子被打開了,這個(gè)曾經(jīng)帶領(lǐng)著人類歷史走過了輝煌過去的人類想象力红淡,如今再次表現(xiàn)它果斷與決定性命運(yùn)——不創(chuàng)造就喪失自由不狮,不想象就會(huì)使自己后退到史前時(shí)代,淪落為這個(gè)世界最為悲慘的種族在旱。

為什么說想象力在這個(gè)全球化時(shí)代具有進(jìn)入永恒之門標(biāo)志摇零,這是因?yàn)榻裉斓目萍紕?chuàng)新力——將整個(gè)人類文明帶入到了依靠精神自由創(chuàng)造的時(shí)代。現(xiàn)在是精神創(chuàng)造物質(zhì)世界的社會(huì)桶蝎,現(xiàn)在是精神自由決定未來的時(shí)代驻仅,現(xiàn)在是充滿想象力創(chuàng)新占據(jù)著未來至高點(diǎn)的時(shí)代。

歷史上所有以黑暗著稱的時(shí)期登渣,都是控制與消滅想象力的社會(huì)噪服,比如中世紀(jì)的歐洲社會(huì),中國封建社會(huì)那漫長(zhǎng)喪失了自由的時(shí)期胜茧。在那些社會(huì)看來粘优,想象力是突破約束界限的敵人,是社會(huì)缺少安全與穩(wěn)定的主要?jiǎng)右蛏胪纭J窍胂罅﹂_始發(fā)展出一種社會(huì)破壞力雹顺,它們導(dǎo)致了整個(gè)人類進(jìn)行社會(huì)革命的暴動(dòng)。在一個(gè)缺失想象力國家廊遍,自由是死亡的嬉愧,藝術(shù)是恐懼的,創(chuàng)造是關(guān)于刑罰和暴力的喉前。所以將宗教英染、書籍、印刷以及言論都視為必然控制的東西被饿,因?yàn)槿祟愊胂罅蜐摬卦谀抢铮灰顾芯哂性杏胂罅Φ胤介_出異樣的花朵搪搏,就能夠防止人類想象力勃發(fā)狭握,就可以在精神領(lǐng)域里控制想象力生成。

在歷史上疯溺,想象力似乎標(biāo)志一種自由力论颅,也代表一種精神成長(zhǎng)與快速爆發(fā)力特征哎垦。如果缺少想象力,你根本無法生存于此恃疯。那些導(dǎo)致迅速變革想象力基礎(chǔ)漏设,開始將想象力推向一個(gè)空前的發(fā)展極致。喪失了想象力今妄,就等于放棄了當(dāng)下郑口,也放棄了未來。世界所有人類文明成果都是由想象力構(gòu)造而生成的盾鳞,這是一個(gè)不證自明的實(shí)事犬性。

想象力是真實(shí)世界的組成部分,想象力是規(guī)劃師腾仅,理想生活景觀與藝術(shù)創(chuàng)造者乒裆,勇敢的拓荒者,是先行者推励,是造就想象力的生成者鹤耍,也是自由力量的捕獲者,它們世界未來的雕塑家验辞。想象力——是塑造世界的花崗巖稿黄,陶土和玉石,它們創(chuàng)造出來的完美世界令人驚嘆受神,這就是想象力世界最具有魅力的地方抛猖。

在我們所處的時(shí)代——想象力打開的時(shí)空自由達(dá)到了前所未有程度,這是因?yàn)槿祟愊胂罅Φ淖杂杀翘瑥浡谖覀兠總€(gè)角落财著,開啟每個(gè)人心智,它并且成為獨(dú)立個(gè)體的典型特征撑碴。如果說撑教,想象力成為我們這顆星球上最充滿活力的智慧,怎么說也不為過醉拓。實(shí)際上伟姐,想象力己超越了人類命運(yùn)之上,它為這個(gè)星球奉獻(xiàn)上了最美麗的創(chuàng)造力亿卤。所以維持與保護(hù)人類想象力的存在愤兵,就是保護(hù)星球上最大生態(tài)資源。把人類精神創(chuàng)造力歸屬為不朽的想象力存在排吴,這源于人類社會(huì)所經(jīng)歷的幾萬年進(jìn)化發(fā)展的歷史進(jìn)程贤笆。

想象力打開的時(shí)空是自由和無限的陈哑,它打通了歷史粱快、現(xiàn)實(shí)、未來之間阻礙肛冶,將不同想象力凝聚在此,迸發(fā)出前所未有的空前創(chuàng)造力扯键!想象力沃土有著非常廣闊領(lǐng)域和空間——民族睦袖、地域、風(fēng)景荣刑、思想馅笙、藝術(shù)、傳統(tǒng)嘶摊、科技延蟹、宗教等,想象力在拯救我們叶堆,塑造我們阱飘,開啟我們進(jìn)入永恒空間的時(shí)代。

人類想象力駕馭著未來


什么賦予這個(gè)充滿著自由動(dòng)感想象力空間虱颗?什么主宰著這個(gè)社會(huì)日新月異發(fā)展與變化的面貌沥匈?想象力如同自由的犁鏵——耕耘著我們思想沃土。

正如現(xiàn)代無政府主義者大衛(wèi).格雷伯所說:我們必須創(chuàng)造像氣泡一樣的自治空間忘渔,我們?cè)谄渲锌梢韵裆钤谝粋€(gè)自由的社會(huì)一樣高帖,在那里政治意味著說你所想的話,做你相信是對(duì)的事畦粮,以及保持這些氣泡最終不會(huì)爆裂散址。

想象力打開的世界如此豐饒和開闊,我們究竟應(yīng)該用什么樣的文學(xué)與思想回應(yīng)宣赔?或打碎包裹我們軀體陳腐與僵化的堅(jiān)硬之殼预麸。我們降臨于一個(gè)可以任意想象世界上,可以不受約束的自由飛翔起來儒将,想象力注定帶我們進(jìn)入一個(gè)充滿活力的時(shí)空吏祸。

這個(gè)曾在歷史上有過的想象力創(chuàng)造自由時(shí)空的地球,曾演繹過先秦的思想百花齊放钩蚊,盛唐創(chuàng)造力的輝煌贡翘,那個(gè)歐洲文明歷史想象力最為輝煌時(shí)期——古希臘與羅馬文明,還有歐洲文藝復(fù)興的時(shí)代砰逻,或美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)鸣驱,這一切都源于想象力帶來創(chuàng)造性的結(jié)果。

在這個(gè)誰也無法確知今后是什么樣的世界上蝠咆,創(chuàng)造引領(lǐng)著世界不確定前行丐巫,因此想象力成為最好駕馭未來的思想工具,可是當(dāng)多數(shù)民族國家還缺少自由力的地方,當(dāng)人們還被言論自由所限制與禁錮時(shí)递胧,尊重人類想象力就顯得尤其重要。

當(dāng)想象力是世界共同體語言時(shí)赡茸,發(fā)出想象力語言和聲音——才是參與世界重塑的開始缎脾。問題在于那些還沒有走出中世紀(jì)封建壓迫的民族國家——如何將人類賦予的想象力用于思想的革命,用于解放身心的自由占卧,用于解開捆綁我們的繩索遗菠。因?yàn)椋磥淼囊磺锌赡芑眩既Q于當(dāng)下想象力正遭遇壓迫反抗程度辙纬。雖然我們生存于共同地球,但這并不意味著用單一的力量去順應(yīng)它全球化征服進(jìn)程叭喜,而是要從自身的發(fā)展空間中獲得世界想象力贺拣,創(chuàng)造出適應(yīng)自身的文明傳統(tǒng)與智慧,通過想象力創(chuàng)造一種適合自身發(fā)展的選擇之路捂蕴。

2014年9月26日

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