乙看到好友甲一個人在喝悶酒缺谴。于是走過去關(guān)心道：「少喝點，傷身體呀耳鸯！」
甲無奈地說：「誰不知道喝酒傷身湿蛔，我也不想這樣喝呀！」
乙說：「那就別喝了呀片拍！」
甲半斯吼道：「但不喝煌集、我傷心呀。捌省。苫纤。」說罷哭了纲缓！
這是一個老掉牙的故事卷拘，「抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁」的道理大家都知道祝高，沒有人會真的喜歡醉到片斷的感覺栗弟，但一旦心中的坎過不去，暫時的麻痹或許好過在情緒中糾結(jié)工闺。
也許有人會覺得消極乍赫，但世間沒有正確的選擇，只有最好的決定陆蟆。
有人問我：「喝酒如何雷厂？」
我答：「如靜心禪定〉螅」
來人驚訝：「靜心禪定也是消極逃避嗎改鲫？」
我答：「喝酒暫時遠離煩惱，靜心禪定不落煩惱；相同的問題都還在眼前有待解決像棘。逃不逃避不在喝酒或靜心禪定稽亏，而在于之后如何面對問題÷铺猓」
師父曾開示我：「人生下來就是來解決問題的截歉。」
人生會有很多問題避除，佛陀怎披、耶穌都有解決不了的問題，但問題未必會是煩惱瓶摆。沒人能確定開悟者是否有煩惱凉逛，但至少傳說、典籍中說是沒有群井，但肯定開悟者的人生也少不了問題状飞。
「愛能成就一切」所以有人認為愛可以解決問題，但事實上除解決問題的方法才能解決問題外书斜，沒有其它的能解決問題诬辈。至于是什么方法，那就要看是什么問題了荐吉。任何修行焙糟、任何的能量運作，最終還是要我們以自己適合的方式去解決样屠，并且去承擔所選擇方式的后果穿撮。
既然如此，修與不修又有何不同呢痪欲？
我倒想說：喝酒與靜心禪定有何不同呢悦穿？
只有在身其中的人知道有何不同，而旁觀者有人見兩者是一凡一圣业踢，卻也會有人見二者是一樣可笑栗柒。然而只有身在其中的人，有權(quán)利去決定自己的價值和選擇知举，就像唐寅的詩：「別人笑我太瘋癲瞬沦，我笑他人看不穿。 不見五陵豪杰墓雇锡，無花無酒鋤作田蛙埂。」
寫一詩記之：
「飲一壸菩提甘露遮糖，
己嘗不出苦澀甜酸；
看著夜空叠赐，任風吹來欲账，
誰記得浮沉幾番屡江。
喝一口杯中之酒，
卻從不分濃純輕淡赛不；
遠眺城鄉(xiāng)惩嘉，燈火爍爍，
憶不起來時顛簸踢故。
酒也醉人文黎、佛也醉人，
懶得問清誰進天堂殿较、誰下地獄耸峭；
漫步林間，靜聽天籟蟲鳴淋纲，
不問此時在何間劳闹！」
