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青玉案·元夕
[宋] 辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹惊来。
更吹落、星如雨棺滞。
寶馬雕車香滿路唁盏。
鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)检眯，
一夜魚龍舞厘擂。
蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去锰瘸。
眾里尋他千百度刽严。
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處舞萄。
元宵節(jié)眨补，又稱上元節(jié)、小正月倒脓、元夕或燈節(jié)撑螺，為每年農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一崎弃。
正月是農(nóng)歷的元月甘晤，古人稱元為首，宵為夜饲做，通宵達旦之意线婚。正月十五日是農(nóng)歷新年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”盆均。
根據(jù)道教“三元”的說法塞弊，正月十五日又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主
燈火象征著希望泪姨，中國傳統(tǒng)節(jié)日中賞燈游沿，表明中華民族對生活的樂觀、對未來的期盼肮砾。
正月十五奏候，皓月當(dāng)空，新春幸福余興未消的人們唇敞，合家團圓蔗草，歡聚一堂。各地的大街小巷疆柔、民宅商鋪無不張燈結(jié)彩咒精，火樹銀花不夜天。
在古代旷档，受封建禮教的束縛模叙，女子都是“三步不出閨門”，只有到了元宵節(jié)和上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三)鞋屈，才可以出來范咨，觀花燈或者和自己心儀的男子幽會。
所以厂庇，從某種意義上說渠啊，元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。
元宵权旷，原意為“上元節(jié)的晚上”替蛉，因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。
元宵之夜躲查，大街小巷張燈結(jié)彩它浅，人們賞燈，猜燈謎镣煮，吃元宵姐霍，將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動推向又一個高潮典唇，成為世代相沿的習(xí)俗镊折。
相傳，正月十五日正是蠶神嫘祖的生日蚓聘，因此這一天便成了百姓祭祀“蠶神”的日子。
祭蠶神用白粥加上肉脂為供品盟劫，同時用一桿竹竿挑著燈燭插在田間夜牡，謂之“照田蠶”（據(jù)說觀察燈火顏色可以判斷一年的豐歉）。這項活動逐漸成為了后代元宵節(jié)觀燈習(xí)俗的一種源頭侣签。
元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程塘装，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視影所，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動蹦肴，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
不過猴娩，正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后阴幌。正月十五燃燈的習(xí)俗與佛教東傳有關(guān)。
唐朝時卷中，佛教大興矛双，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間蟆豫。從唐代起议忽，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習(xí)俗十减。
實際上元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上栈幸，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。
傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)帮辟，在城市元宵喧鬧尤為熱烈速址，它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。
不過傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解由驹，人們逐漸失去了共同的精神興趣壳繁，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。
元宵節(jié)是中國與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有賞花燈闹炉、吃湯圓蒿赢、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動渣触。
此外羡棵，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子嗅钻、踩高蹺皂冰、劃旱船、扭秧歌养篓、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演秃流。
2008年6月，元宵節(jié)選入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)柳弄。下面看一下元宵節(jié)的習(xí)俗
吃元宵
正月十五吃元宵舶胀，“元宵”作為食品，在我國也由來已久碧注。宋代嚣伐，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。
這種食品萍丐，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” 轩端，生意人還美其名曰“元寶” 。
元宵即"湯圓"逝变，以白糖基茵、玫瑰、芝麻壳影、豆沙耿导、黃桂、核桃仁态贤、果仁舱呻、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形悠汽，可葷可素箱吕，風(fēng)味各異∈脸澹可湯煮茬高、油炸、蒸食假抄，有團圓美滿之意怎栽。
賞花燈
賞花燈的習(xí)俗由來已久丽猬。賞花燈始于西漢，興盛于隋唐熏瞄。隋唐以后脚祟，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世强饮。
在正月十五到來之前由桌，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇邮丰，燈光搖曳行您。
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來剪廉，稱印度摩喝陀國每逢正月十五娃循，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰斗蒋。
漢明帝為了弘揚佛法捌斧，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后吹泡，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間骤星。即每到正月十五经瓷，無論士族還是庶民都要掛燈爆哑，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗舆吮，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市揭朝，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶色冀。
在皇帝的親自倡導(dǎo)下潭袱，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后锋恬，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)屯换。
宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代与学，而且活動更為民間化彤悔，民族特色更強。
以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展索守，燈節(jié)的時間也越來越長晕窑。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日卵佛，明代則延長到由初八到十八整整十天杨赤。
到了清代敞斋，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會疾牲，民間的燈會卻仍然壯觀植捎。日期縮短為五天。
猜 燈 謎
猜燈謎又稱燈謎打燈謎说敏，每逢農(nóng)歷正月十五鸥跟，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火盔沫，后來有好事者把謎語寫在紙條上医咨，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛架诞，所以響應(yīng)的人眾多拟淮，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。
舞獅
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)谴忧。每逢佳節(jié)或集會慶典很泊，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分沾谓，南方以廣東的舞獅表演最為有名委造。
獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演均驶，一人舞頭昏兆，一人舞尾。
表演者在鑼鼓音樂下妇穴，裝扮成獅子的樣子爬虱，做出獅子的各種形態(tài)動作。在表演過程中腾它，舞獅者要以各種招式來表現(xiàn)南派武功跑筝，非常富有陽剛之氣。
踩高蹺
踩高蹺瞒滴，是民間盛行的一種群眾性技藝表演曲梗。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)妓忍。
中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者虏两，以技干宋元。宋元召而使見其技单默。
中國人的情人節(jié)
元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日碘举，在封建的傳統(tǒng)社會中，年輕女孩不允許出外自由活動搁廓，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩引颈，
元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會耕皮，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間蝙场，又是男女青年與情人相會的時機凌停。
在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗售滤，俗稱：“偷挽蔥罚拟，嫁好尪”、“偷挽菜完箩，嫁好婿”赐俗，希望婚姻美滿的女孩，
要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜弊知，期待未來家庭幸福阻逮，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬的宮女秩彤，民間少女在燈火下載歌載舞叔扼，叫做行歌、踏歌漫雷。
歐陽修(生查子)云：去年元夜時瓜富，花市燈如書；月上柳梢頭降盹，人約黃昏后与柑。
辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千百度，暮然回首澎现，那人卻在燈火闌珊處仅胞。就是描述元宵夜的情境每辟，所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”剑辫。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多渠欺，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈妹蔽、耍獅子、踩高蹺挠将、劃旱船扭秧歌胳岂、打太平鼓等活動。
走百病
“走百病”舔稀，是一種消災(zāi)祈健康的活動乳丰。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行内贮，見橋必過产园，認為這樣能祛病延年汞斧。
走百病是明清以來北方的風(fēng)俗，有的在十五日什燕，但多在十六日進行粘勒。
這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊走出家門屎即，走橋渡危庙睡，登城，摸釘求子技俐，直到夜半乘陪，始歸。
送孩兒燈
簡稱“送燈”雕擂，也稱“送花燈”等暂刘，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家捂刺，或一般親友送給新婚不育之家谣拣，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音族展。
