最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒(méi)了山叮，將我們釘在地上添履。可是在每一個(gè)時(shí)代的愛(ài)情詩(shī)篇里锐借，女人總渴望壓在男人的身軀之下问麸。也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征严卖，負(fù)擔(dān)越沉布轿，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真實(shí)和實(shí)在汰扭。相反，完全沒(méi)有負(fù)擔(dān)项阴，人變得比大氣還輕珊泳，會(huì)高高的飛起鲁冯，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《不能承受生命之輕》
在閱讀小說(shuō)后色查，最真實(shí)的感覺(jué)是晦澀的薯演。小說(shuō)中涉及許多的哲學(xué)詞匯與思潮，似乎人就在夢(mèng)境秧了、現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)世界里打轉(zhuǎn)跨扮。作者以第三人稱敘述，在故事間有夾雜著大段的第一人生的議論验毡，使得文學(xué)與理論相結(jié)合衡创，故事與雜談相結(jié)合晶通。在初次閱讀的時(shí)候璃氢，我感到有一點(diǎn)困難∈桑可能一也，我眼中的昆德拉還很模糊。
【昆德拉小說(shuō)的特色】
在《巴黎評(píng)論·作家訪談》對(duì)昆德拉的訪談中喉脖，昆德拉本人提及：“一部小說(shuō)是通過(guò)虛構(gòu)的角色椰苟，對(duì)存在進(jìn)行的一種思考树叽。”在《不能承受的生命之輕》中充分的表露了這一特色层皱。此外《笑忘錄》奶甘、《玩笑》臭家、《好笑的愛(ài)》等一系列的小說(shuō)均是如此钉赁，甚至他們的名字還可以互換你踩。
昆德拉的父親，一名鋼琴家鸳谜，使得他從小就受到音樂(lè)熏陶咐扭，這對(duì)他的寫作的技巧有很大的影響蝗肪。因?yàn)樵谒难壑醒ι粒瑢懽骶褪亲V寫一首曲子怀各，很多的技巧，他都拿音樂(lè)的理論用來(lái)指導(dǎo)和描述寿酌。例如他說(shuō)：“小說(shuō)的旋律配合,就是為了將哲學(xué)硕并、敘事、理想譜進(jìn)同一支曲子埃仪÷羊龋”“復(fù)調(diào)”，“變奏”葡缰，“音列”等忱反。
在講究旋律的時(shí)候怜校，必然涉及小說(shuō)的語(yǔ)言韭畸、結(jié)構(gòu)的變化胰丁，所以復(fù)調(diào)的應(yīng)用锦庸、旋律的配合甘萧，使得小說(shuō)的更加的具有詩(shī)意與藝術(shù)感扬卷。
昆德拉的大部分小說(shuō)都離不開一個(gè)神秘的數(shù)字——“七”怪得，許多小說(shuō)都是七個(gè)章節(jié)蚕断，例如《不能承受的生命之輕》便是的亿乳。他說(shuō)這是被一種深沉的潛意識(shí)的葛假，難以理解的需要，一種我逃脫不了的形式上的典型魔眨，驅(qū)使著遏暴。我所有的小說(shuō)都是基于數(shù)字七結(jié)構(gòu)的變種朋凉。
《不能承受的生命之輕》的橫梁
昆德拉說(shuō)：“小說(shuō)是建立在許多基本詞語(yǔ)之上的，就像勛伯格的十二音列亲怠⊥呕啵”《不能承受的生命之輕》的關(guān)鍵詞是：重、輕图毕、靈、肉吴旋、偉大的進(jìn)軍、狗屎笆焰、媚俗见坑、熱情、眩暈荞驴、力量和軟弱熊楼。在小說(shuō)的推進(jìn)過(guò)程中鲫骗，著幾個(gè)關(guān)鍵詞被分析枕磁、研究术吝、定義排苍、在定義沦寂，因而轉(zhuǎn)變?yōu)榇嬖诘念悇e凑队。小說(shuō)建立在這幾類別之上，如同一座房子建立在它的橫梁之上幔翰。
在閱讀完小說(shuō)之后，一般讀者都會(huì)想到底什么是“輕”遗增，什么是“重”做修，我們自己的狀態(tài)還有以前的選擇又是“輕”還是“重”蔗坯，我們又該如何去抉擇腿短。
實(shí)際上在小說(shuō)中，托馬斯自己也不知道為什么如此選擇，只是“非如此不可”的感覺(jué)榄棵，讓他踏出了每一步，這是環(huán)境所迫祈噪，也是感性所使。托馬斯辑鲤，薩賓娜杠茬，特麗莎瓢喉，弗蘭茨等人都不知道孰重孰輕走贪，他們只是在作者筆下的棋子，來(lái)架構(gòu)起作者對(duì)于“存在”的思考婴渡。最后，“輕”與“重”的概念的進(jìn)入了我們的思考的世界媒峡〗淞迹可是到底什么是“輕”，什么是“重”冠摄。
小說(shuō)中托馬斯因?yàn)榱鶄€(gè)“偶然”便不顧一切放棄國(guó)外研究的工作糯崎，眾多的情人，自由的環(huán)境河泳，跟隨特麗莎回到了被蘇聯(lián)控制的捷克沃呢，只是因?yàn)樘佧惿吆螅械缴钍チ艘磺械闹亓坎鸹樱p盈至無(wú)法呼吸——這是一種不可承受的生命之輕薄霜。
薩賓娜，她的人生一劇不是沉重的纸兔，而是輕盈的惰瓜。大量降臨于她的并非重負(fù)，而是生命中不可承受之輕食拜。她一生中鸵熟，有諸多的背叛，卻充滿著激情與歡樂(lè)负甸，向她展開一條新的道路流强，卻通向種種背叛的風(fēng)險(xiǎn)——生命中不可承受之輕痹届。可倘若這條路定到了盡頭又怎么樣呢打月？“一個(gè)人可以背叛父母队腐、丈夫、國(guó)家以及愛(ài)情奏篙，但如果父母柴淘、丈夫、國(guó)家以及愛(ài)情都失去了--還有什么可以背叛呢秘通？”
這兩個(gè)人一個(gè)人輕盈为严，一個(gè)人沉重；一個(gè)人跟隨著“非如此不可”肺稀，一個(gè)人在不斷地“背叛”第股。
昆德拉說(shuō)：“‘非如此不可’是一種‘沉重的’，‘有分量的決心’话原，是貝多芬‘命運(yùn)’交響樂(lè)曲的主題夕吻，必然、沉重繁仁、價(jià)值涉馅，這三個(gè)概念連接在一起。只有必然黄虱，才能沉重稚矿；所以沉重，便有價(jià)值悬钳⊙谓荩”
這種“重”是什么？是責(zé)任默勾，是擔(dān)當(dāng)碉渡，是為別人而愿意“犧牲”自己，是走出自我母剥？
“輕”難道又是背叛滞诺，是逃避，是封閉了自我环疼？
這些讓讀者審視自己习霹。
永恒的主題——“媚俗是什么”
昆德拉說(shuō)：小說(shuō)第六部分的諸多故事“都通過(guò)一個(gè)永恒的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)——‘媚俗是什么’這個(gè)復(fù)調(diào)的段落是支撐整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的支柱，是解開小說(shuō)結(jié)構(gòu)之秘密的關(guān)鍵炫隶×芤叮”
小說(shuō)中說(shuō)：“媚俗起源于無(wú)條件地認(rèn)同生命存在∥苯祝”昆德拉在接受采訪時(shí)也說(shuō)：“媚俗是對(duì)無(wú)價(jià)值存在的完全否定煞檩〈ο樱”蘇格拉底曾說(shuō)：“一種未經(jīng)思考的生活是不值得過(guò)的≌迮龋”
那么“反媚俗“是否就是強(qiáng)調(diào)對(duì)生活的認(rèn)真和思考熏迹，反對(duì)盲從，反對(duì)隨大流凝赛。
在小說(shuō)中注暗。弗蘭茨是最明顯的媚俗的代表。在薩賓娜離開他之前墓猎，他一直像個(gè)未長(zhǎng)大的大孩子捆昏，隨著自己的感性驅(qū)使，而不做理性的思考毙沾。而薩賓娜離開他之后屡立，他便把她當(dāng)做一種女神的代表，那想象中薩賓娜的眼光作為生活中的動(dòng)力搀军。此時(shí)，他似乎長(zhǎng)大了勇皇，男子漢了罩句，做出了“真正”的決定了，但仍然是一個(gè)強(qiáng)壯的大男孩敛摘，走在媚俗的前線门烂。
此外小說(shuō)中還有一個(gè)段落：“偉大的進(jìn)軍就要完了······是的，弗蘭茨自言自語(yǔ)兄淫，盡管世界是冷漠的屯远，但偉大的進(jìn)軍還在繼續(xù)，變得越來(lái)越緊張捕虽，越來(lái)越轟轟烈烈：昨天反對(duì)美國(guó)占領(lǐng)越南慨丐，今天反對(duì)越南攻占柬埔寨；昨天擁護(hù)以色列泄私，今天擁護(hù)巴勒斯坦房揭；昨天擁護(hù)古巴，明天反對(duì)古巴--而且總是反對(duì)美國(guó)晌端；時(shí)而反對(duì)大屠殺捅暴，時(shí)而又支持另一場(chǎng)大屠殺；歐洲在前進(jìn)咧纠，且趕上了眾多的熱鬧蓬痒，一個(gè)也沒(méi)拉下∑岣幔”
在這感性的驅(qū)使下梧奢，在這沒(méi)有思考的行動(dòng)下狱掂，似乎一切都成了趕熱鬧。
這是第一讀粹断，希望第二次讀的時(shí)候能夠有更多的認(rèn)識(shí)吧符欠！
【書籍信息】
書名：《生命不可承受之輕》
作者：米蘭·昆德拉
譯者：韓少功
