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最先聽說王國維窒悔、聽說《人間詞話》是從成大事呜袁、大學(xué)問者三大境界：

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓简珠，望盡天涯路阶界。”此第一境也聋庵”烊冢“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴珍策⊥衅簦”此第二鏡也∪林妫“眾里尋他千百度屯耸，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處蹭劈×菩澹”此第三境也。

加之粗略看完《辛棄疾傳》铺韧，在網(wǎng)上看了很多辛棄疾的名句多矮，熱血澎湃，豪氣干云哈打。就細(xì)發(fā)現(xiàn)自己就是個傻子塔逃，跟著起哄這句好，那句好料仗，好在哪里湾盗？無所得之。寄希望于此書提升詩詞欣賞能力立轧，又有說還能提升人生境界格粪，那真是極好的。

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開篇即氣勢磅礴氛改，點全書之精魄帐萎。“詞以境界為最上，有境則自成高格胜卤，自有名句疆导。”細(xì)分境界瑰艘，造境與寫境是鬼、有我之境與無我之境肤舞、境分大小而無優(yōu)劣紫新，以至于后面說的“隔”與“不隔”都是在講境界均蜜。這也為賞析詩詞，提供了最直接的評判標(biāo)準(zhǔn)芒率。當(dāng)然“句秀”“骨秀”“神秀”評判肯定具有多面性囤耳，但境界為最上。

同時對詩人也有所要求：

“詩人對宇宙人生偶芍，須入乎其內(nèi)充择，又須出乎其外。入乎其內(nèi)匪蟀，故能寫之椎麦；出乎其外，故能觀之材彪。入乎其內(nèi)观挎，故有生氣；出乎其外段化，故有高致嘁捷。”

“詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月显熏。又必有重視外物之意雄嚣，故能與花草共憂樂。”

讀到這兒就想到高中的時候喘蟆，“詩興大發(fā)”缓升、“文藝氣質(zhì)”濃郁，每天都在“寫詩煉句”蕴轨，無時無刻不在琢磨怎樣才能寫出名句港谊。恨不得每句詩能夠用十個典故，彰顯自己的博學(xué)尺棋。還必須讓朋友讀封锉，讀完還必須評論，怪不得我和我朋友都覺得對方的詩狗屁不通膘螟，原來真的是狗屁不通成福。替代字、粉飾荆残、矯揉造作奴艾，更別說隔不隔了，為賦新詞強說愁罷了内斯≡塘剩可惜我的詩集被我丟了像啼，不然還能一樂。

從五代馮正中開北宋風(fēng)氣潭苞，李后主眼界始大忽冻，到北宋詞巔峰，到南宋唯稼軒可與北宋頡頏此疹，至納蘭性德以自然之眼觀物僧诚，自然之舌言情。將詞從開始到如今的重要人物挨個點評蝗碎，或褒或貶湖笨。風(fēng)格的傳遞，追根尋祖蹦骑。

突然就有些佩服教材的編寫者慈省。那么多優(yōu)秀的詞作，教材中選入的沒有一篇不是大家名篇眠菇。每個詞人的詞作選擇也要考量边败，最能體現(xiàn)其詞作風(fēng)格，最能代表詞人風(fēng)骨琼锋。當(dāng)時最煩看到的就是熟讀并背誦放闺，但是現(xiàn)在想起來，慶幸背下來了缕坎。雖然當(dāng)時啥都不知道就開始背怖侦，現(xiàn)在看完人間詞話很多東西忽的就開朗了。

同時將整個詩詞文學(xué)演變進行了提綱挈領(lǐng)的總結(jié)谜叹。

四言敝而有《楚辭》匾寝，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言荷腊，古詩敝而有律絕艳悔，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久女仰，染指遂多猜年，自成習(xí)套。豪杰之士疾忍，亦難于其中自出新意乔外，故遁而作他體，以自解脫一罩，一切文體所以始盛終衰者杨幼，皆由于此。

四言《詩經(jīng)》，楚辭差购，五絕四瘫，七絕，律詩欲逃，詞找蜜，曲，近體詩暖夭，散文......一下就解開了心中關(guān)于詩詞曲的關(guān)系锹杈，為什么會有唐詩宋詞元曲之語撵孤，以及為什么《詩經(jīng)》地位如此之高迈着，蓋開派始祖耶。寫到這兒邪码，又想拿起《詩經(jīng)》看看了裕菠。

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從小學(xué)開始學(xué)詩詞，到今天才知道其中這么多的由來闭专。感覺白學(xué)了那么多年奴潘，應(yīng)試教育的硬傷也體現(xiàn)出來了。如果只是靠上學(xué)學(xué)知識影钉，知識太過經(jīng)典也導(dǎo)致沒有因果關(guān)系画髓，知識不能建立體系，更別提興趣之論了平委。當(dāng)時學(xué)詩詞就是覺得讀著朗朗上口奈虾，勉強能感受到作者的情感，最重要的是為了考試的默寫詩詞廉赔。詩詞鑒賞也是瞎蒙肉微，沒有賞析詩詞的基本方式方法，看作者寫答案±現(xiàn)在想來就跟背靠金山卻只能乞討為生這個樣子碉纳。

知其然不知其所以然，罔讀詩詞久矣馏艾。