《窮查理寶典》筆記:要將準(zhǔn)確、勤奮和客觀當(dāng)成你篤信的意識(shí)形態(tài)
十六
人生在不同階段會(huì)遇到不同的問(wèn)題缕减,非常棘手難題雷客。我認(rèn)為有三點(diǎn)有助于你應(yīng)對(duì)這些難題:
1、期望別太高
2桥狡、擁有幽默感
3搅裙、讓自己置于朋友和家人的愛(ài)之中
最重要的是,要適應(yīng)變化裹芝。
人總是對(duì)自己的選擇過(guò)于樂(lè)觀部逮,例如說(shuō)自己買一張彩票就十分希望他中,做了一個(gè)決定就會(huì)相信它是正確的嫂易,正確的態(tài)度是將自己的選擇和別人的選擇放在同等的位置兄朋,客觀地對(duì)待。
擁有幽默感是一種能力怜械,這是一種讓人類在逆境中還能保存生存意志的進(jìn)化方向颅和,我現(xiàn)在還想不到比幽默感更能潤(rùn)滑世間的東西。
愛(ài)缕允,要練習(xí)峡扩,讓它放在合適的位置,讓自己在愛(ài)之中躺得舒服一點(diǎn)障本,這就是人在世最好的眷戀教届。
就算希望變成了失望,聽(tīng)不到笑聲驾霜,不再擁有愛(ài)案训,不再回頭,向前走寄悯,這就是你能做的萤衰。
十七
意識(shí)形態(tài)會(huì)讓人做出一些古怪的舉動(dòng),也能嚴(yán)重扭曲人們的認(rèn)知猜旬。如果你們年輕時(shí)深受意識(shí)形態(tài)影響脆栋,然后開(kāi)始傳播這種意識(shí)形態(tài),那么你們無(wú)異于將你們的大腦禁錮在一種非常不幸的模式之中洒擦。你們的普遍認(rèn)知將會(huì)受到扭曲椿争。
由于它只給人灌輸一些觀念,而不是讓人心悅誠(chéng)服地接受一些道理熟嫩,所以信奉意識(shí)形態(tài)是很危險(xiǎn)的秦踪,但如果你把準(zhǔn)確、勤奮和客觀當(dāng)成你篤信的意識(shí)形態(tài),那倒不要緊椅邓。
年輕人特別容易陷入強(qiáng)烈而愚蠢的意識(shí)形態(tài)中柠逞,而且永遠(yuǎn)走不出來(lái)。當(dāng)你們宣布你們是某個(gè)類似邪教團(tuán)體的忠實(shí)成員景馁,并開(kāi)始倡導(dǎo)該團(tuán)體的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)時(shí)板壮,你們所做的就是將這種意識(shí)形態(tài)不斷地往自己的頭腦里塞。這樣你們的頭腦就會(huì)壞掉合住,而且有時(shí)候是以驚人的速度壞掉绰精。所以你們要非常小心地提防強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài),它對(duì)你們的寶貴頭腦是極大的危險(xiǎn)透葛。
從小在接受教育的時(shí)候并沒(méi)有覺(jué)得異樣笨使,成年后還覺(jué)得接受的天經(jīng)地義的真理,大學(xué)之后才知道原來(lái)世界上存在意識(shí)形態(tài)一說(shuō)僚害,雖然如此硫椰,但當(dāng)時(shí)想這意識(shí)形態(tài)并不會(huì)影響我的正常生活,我還是一樣上課萨蚕、吃飯最爬、dota、上網(wǎng)……對(duì)于大多數(shù)已經(jīng)接受意識(shí)形態(tài)的人來(lái)講门岔,他們?cè)谠缙诮邮艿慕逃褪且惠呑拥闹R(shí)爱致,他們根本不會(huì)意識(shí)到他們已經(jīng)沉浸到了一種意識(shí)形態(tài)之中,別人告訴你世界是怎樣寒随,它就是怎樣的糠悯,完全不知道自己要出去探究一下這個(gè)世界。
近代史中有提到外國(guó)人來(lái)到中國(guó)的時(shí)候妻往,他們很驚訝地看到中國(guó)的廟里會(huì)同時(shí)放著佛祖互艾、關(guān)公和耶穌,在外國(guó)人看來(lái)這三種形態(tài)的信仰是相互獨(dú)立并且是各自排斥的讯泣,而在中國(guó)人看來(lái)纫普,只要他們有用,我信哪個(gè)都沒(méi)有關(guān)系好渠,于是我們就可以看到這種博取眾長(zhǎng)昨稼,自成一家的信仰。
曾經(jīng)我問(wèn)過(guò)一些人:「你加入某種有意識(shí)形態(tài)的組織拳锚,為什么要加入假栓?你相信嗎?」
他告訴我的答案:我不知道霍掺,人加入我就加入匾荆,工作有用拌蜘,未來(lái)有助于升職吧。
你看牙丽,信什么其實(shí)沒(méi)有什么意義简卧,只有有用就可以了,就像《鹿鼎記》里面說(shuō)烤芦,反清復(fù)明其實(shí)不是真的要反清復(fù)明贞滨,分清復(fù)明只是一種口號(hào),在某種情況下拍棕,你將旗子舉得越高,你獲得的利益就可能更多勺良。
從小接受一些普世的教育是好事绰播,我們應(yīng)該去學(xué)習(xí),我們應(yīng)該是閱讀尚困,我們應(yīng)該知道對(duì)錯(cuò)蠢箩,但學(xué)習(xí)需要思考,并不是死記硬背事甜,閱讀是為了開(kāi)啟心智谬泌,而不是打喊口號(hào),知道對(duì)錯(cuò)并不是需要人告訴那個(gè)是對(duì)那個(gè)錯(cuò)逻谦,而是自己學(xué)習(xí)如何判斷對(duì)錯(cuò)掌实。